拼圖同樣美麗
當(dāng)一幅完美的圖畫砰然碎裂,你是懊惱、是嘆息、是憤然,還是靈機(jī)一動,改為著迷于拼圖的樂趣?誰言碎片不如完整的美,當(dāng)我們領(lǐng)悟了拼接的竅門,也許會收獲更多的體會。
跌宕起伏的小說,或悲切如《紅樓夢》,或激奮如《三國演義》、《水滸傳》,必得由始到末的完整品讀方才領(lǐng)悟其中的韻味,那切切情深卻又難相廝守的癡戀與情殤,那天下局勢的精彩演變,那個個英雄好漢卻被逼上梁山的無奈與憤恨,又豈是靠斷章取義所能解讀的到的?因此,“我故意寫長詩,以對抗碎片化的生活”,固執(zhí)如詩人歐陽江河會那樣抵觸碎片化時代的到來。
然而,誠如聶振寧所言:《論語》和柏拉圖的《理想國》,不也是一種碎片式的結(jié)構(gòu)嗎?如此,又有誰能說碎片式的信息不好呢?這些碎片零散地灑落在人生那片沙灘上等待著我們拾起,各式各樣,卻正好能填補(bǔ)我們不同的人生里的不同的空缺。我們在書籍的海洋里徜徉著,尋尋覓覓,哪怕終其一生不就是為了尋找那恰恰與自己靈魂契合的點(diǎn)滴嗎?那觸動了你靈魂最深處的只言片語,不正是叢書中零星點(diǎn)點(diǎn)的碎片嗎?換言之,當(dāng)信息爆棚,充斥著、圍繞著在你身邊時;當(dāng)現(xiàn)代的文章變得長篇大論、索然無味時;比起漫無邊際的全文閱讀,只選擇其中的經(jīng)典摘抄,豈非更有意義?所謂“思維大于形象”,當(dāng)我們的思想不再因全文中埋下的主線而有所禁錮時,挖掘出其中的一角來體會,又或許能品味更多?所以,從善如流如聶振寧,會呼吁我們:“善待碎片化閱讀。”
其實(shí),大部頭通讀也好,碎片化閱讀也罷,真正的意義,都只在于它們是否能傳達(dá)給我們獨(dú)特而有價值的思想。也許有些文章只適合從頭到尾的漸入解讀,而有些文章卻又更趨于對中心論點(diǎn)的理解與總結(jié)。然而當(dāng)我們將閱讀的意義從文字升級到思想時,對于形式的糾結(jié),早已變得毫無意義。我們真正該做的,是如費(fèi)勇所言“考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更加完美”!
好比完整的圖畫能給我們完美、神圣不可侵犯之感,破碎的圖畫給了我們更多的.想象空間。當(dāng)我們結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷與感悟重新組合好那幅圖畫時,也許它早已失去了最初的摸樣,卻毋庸置疑地成了我們?nèi)松钫鎸?shí)、最純粹的寫照。倘若你真的用心去拼接你的人生,這樣的畫面又如何能不美呢?澄凈的天空是美的,零星的光點(diǎn)也同樣是炫目的;不帶一絲裂縫的圖畫是美的,曾經(jīng)破碎的拼圖也可以擁有同樣的,甚至更勝一籌的美麗!
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