新的起點(diǎn)優(yōu)秀作文600字
元宵節(jié)自然是要和家人團(tuán)聚在一起,談?wù)勆,說說趣事,當(dāng)然,也是和家人分別,異地求學(xué)和工作的游子,又分別踏上了新的征程。
圓圓糯糯的元宵,寄托了中國人對團(tuán)圓的向往,臨行前的一碗餃子,流露出中國人對于平安的期盼。
元宵節(jié)又被稱作“上元節(jié)”。上元,含有新的`一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”
元宵節(jié)的燈賞作為元宵節(jié)必不可少的活動,和吃元宵一樣有著舉足輕重的地位,各式各樣的花燈,讓人目不暇接,整個城市就沉醉在了光與影的世界里,花燈說不上有多傳神,但是卻把元宵節(jié)的喜慶與熱鬧表現(xiàn)得淋漓盡致,人們吃著剛出爐的米糕,手上提著精心挑選的花燈,向著城市的北方走,據(jù)說這樣可以去除上一年的晦氣,為家人帶來好運(yùn)。
元宵當(dāng)然也是元宵節(jié)的中心人物,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)過后,年便被認(rèn)為結(jié)束了,于是人們又開始了忙碌的工作和生活,為了自己的目標(biāo)和理想而奮斗,作為開始,當(dāng)然也是作為與家人團(tuán)聚的結(jié)束。正是由于元宵節(jié)所處時間的巧妙,便被人們當(dāng)作了一個新的起點(diǎn),開始走上自己新的規(guī)劃和道路。
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