禮儀的作文600字

　　與法不同，禮是一種軟性的社會(huì)規(guī)范。禮主要靠人們內(nèi)心的自覺(jué)，而內(nèi)心的自覺(jué)來(lái)自與性情的陶冶，來(lái)自于道德的修養(yǎng)。

　　所以在中國(guó)，得道多助，失道寡助，失道之至，親戚畔之。然而，這種軟性的規(guī)范作用是有限的。古人對(duì)“君子”強(qiáng)調(diào)禮，對(duì)于一些笑里藏刀，蠻橫粗野的人就排除之外

　　人之初，性本善。所以，我們應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)禮，成為君子，而非小人。

　　孝

　　百善孝為先。禮也如此。有禮的就知道孝順父母。并不是嘴上說(shuō)，而是實(shí)際做。古人君子對(duì)待父母，或“子路負(fù)米”或“黃香扇枕”或“陸績(jī)懷橘”。這些我們自然也有可以勉力效仿的。但對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些都不用做。我們只要聽(tīng)話，或幫父母做些家務(wù)活，或幫他們捶捶背，洗洗腳，記著他們的生日并給他們美好的祝福，長(zhǎng)大后多回家看看年邁的父母。也許，這些過(guò)于簡(jiǎn)單。但就這簡(jiǎn)單的`幸福對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是最好的回報(bào)。做一個(gè)孝子，做一個(gè)君子。

　　德

　　德是禮的基礎(chǔ)。君子有禮，更有德。孟子曾云：“君子異于人者，在其存心也”。如果心里只想著權(quán)力，地位，財(cái)富，便不是君子而是小人。君子以禮存心，以德存心。他們的心靈是透徹的，是毫無(wú)污染的。他們從不因譖越名份而取得不應(yīng)屬于自己的名譽(yù)、地位、財(cái)富。這便是德的表現(xiàn)。然而，有真君子必有偽君子。“人們的各種儀式，局外人可以不聞不問(wèn)，我就滿不管，但當(dāng)如果我正要看書(shū)或睡覺(jué)的時(shí)候，有人來(lái)勒令郎誦情書(shū)，奉陪作揖，那是為了自衛(wèi)起見(jiàn)，還要用長(zhǎng)竹竿來(lái)抵御的”今我借魯迅之言來(lái)批判那些帶著虛假面具的偽君子。書(shū)面語(yǔ)說(shuō)是偽君子，俗語(yǔ)就是缺德�；氐浇裉�，中國(guó)十三億人，真正是君子的，卻極其寥寥。我們要做一個(gè)有德的人，有禮的人。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，讓我們有德有禮做一個(gè)孝子，君子。讓我們的國(guó)家再續(xù)禮儀之邦的輝煌！

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