論紅顏作文
論紅顏
回眸一笑百媚生，六官粉黛無顏色。縱有傾國傾城貌，可嘆紅顏多薄命。但見伊人淚痕濕，不知佳人心恨誰？自古紅顏多禍水？豈知禍水非紅顏。—題記
紅顏，其原始本意為年輕紅潤較好面容臉色，后引申為處于青春妙齡，百媚千妖的絕色美女，如紅顏禍水，紅顏薄命，沖冠一怒為紅顏等。紅顏美女，在漫長悠久的歷史歲月中，可謂佳人輩出，甚至進而影響歷史進程的紅顏美女也不乏其人，如妲己、呂雉、西施、王嬙、武則天、楊玉環(huán)、蕭太后、趙飛燕、貂禪、吳圓圓、孝莊皇后、慈禧太后等等……
有那么一句話形象生動的描述了女性在歷史中的地位。它就是：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了可以補，手足斷了不可續(xù)。”聽聽，上天待女性何其不公。更可恨的是，除了少數(shù)愛美人不愛江山的風流英杰外，大多數(shù)保持理性的英雄豪杰們，在選擇利益與美女的抉擇關(guān)頭，或因自身的失誤而失敗時，他們通常會毫不遲疑地撲向利益，一股腦地將自身的錯誤轉(zhuǎn)嫁到紅顏們的粉頭上，伸腿將紅顏美女們踢下萬丈深淵，使她們遭受千夫所指，背負千古罵名，遺臭萬年……
諸君曾想：視紅顏為禍水之源，為災(zāi)難之源，是否未免夸大其詞？更多時候，紅顏美女們只不過是政治上達到某種目的而利用的一顆微不足道的棋子罷了！
春秋戰(zhàn)國時，越國表面上對吳國稱臣，暗地里越王勾踐臥薪嘗膽，欲復國，在國難當頭之際，范蠡找到了四大美女之首西施。西施忍辱負重，入?yún)菄鵀榈跺印０逊虿蠲曰蟮脽o心朝政，只知尋歡作樂，最后眾叛親離。為勾踐的東山再起立下汗馬功勞。若說吳國滅亡是因為西施，那么越王不好女色，后來的越國滅亡又是因為誰呢？
漢宣帝年間，王昭君為國為民，自愿到匈奴去和親。她只不過是一個弱女子，手無搏雞之力，卻在國家危難之際挺身而出，犧牲自己的幸福，離開家鄉(xiāng)去換取漢朝邊疆的安穩(wěn)，化解兵戈之亂，為大漢換取了百年和平，使數(shù)以萬計的百姓免受戰(zhàn)亂之苦。“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戈。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。”這，難道也是紅顏禍水嗎？
東漢末年，群雄逐鹿，戰(zhàn)亂四起，百姓處于水深火熱之中，民不聊生，甚至易子擇食也屢見不鮮。貂禪為完成司徒王允的美人離間計，先后委身于董相國與呂溫候。她雖把董卓、呂布迷得神魂顛倒，反目成仇，皆死于非命。但他倆都是大漢亂臣，死不足惜�？伤娜ハ�，幸福與命運誰在乎過？“為報司徒使紅顏，虎狼之中使反間。惹得溫候呂奉先，沖冠一怒為紅顏。香消玉殞誰人憐？傾國傾城俏貂禪”。舍己為國也是紅顏禍水嗎？不，這并不是紅顏禍水，而是舍身飼虎，為國除奸。
紅顏美女們不過是一價弱女子，她們只是政治斗爭中的一枚棋子。她們從未有過自由、有過幸福、從未自己掌控命運。諸君把紅顏的命運綁在一國之運上，是不是對她們太不公了？自古紅顏多薄命，可曾有人為她們的幸�？紤]過？不，沒有。政治家眼中只有利益，數(shù)千年的封建禁錮，讓人一想起紅顏就聯(lián)想到了禍水，她們身上背負了太多太多的品名，紅顏沒有錯，只怪她們太美，生不逢時……
妲己使紂王不理朝政，親小人，殺賢臣，致使商朝滅亡；楊玉環(huán)使唐玄宗為她“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”勞民傷財，致使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰最終引來“安史之亂”；陳圓圓使吳三桂為她放棄江山，將大好江山拱手讓人，愛美人不愛江山。但這不能斷定她們就是紅顏禍水，只能怪那些帝王英杰意志力太差，荒淫無道……
不要把你的錯誤都推到她們的身上，不要說她們太美你經(jīng)不住誘惑�？墒蔷稍�，若她不美，你會要嗎？難道美也是一種罪過嗎？
什么是紅顏？什么是禍水？君，可曾分清？紅顏薄命誰人惜？紅顏、禍水，這兩個毫無關(guān)系的詞被綁在一起走過數(shù)千年。“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，不只是壞在紅顏身上。“紅顏是禍水”“紅顏亡國”簡直是無稽之談，不值一駁。
紅顏有何錯？禍水非紅顏。還紅顏一片海闊天空，還她們的清白吧！紅顏，真的不是禍水。
【寫作指導：善于發(fā)現(xiàn)生活中的作文素材】
葉圣陶先生曾說過：“生活猶如泉水，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”可見作文與生活有著密不可分的聯(lián)系。只有在生活中積累了豐富的素材，寫作文才會得心應(yīng)手。
1、處處留心生活
法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”在家里留心發(fā)生的或聽父母講過的一些趣事、傷心的事；在上學、放學的路上，留心看到的景物和遇到的事情；在學校，留心校園里的花草、樹木等景物的變化，學校和班內(nèi)發(fā)生的事情；（next88）雙休日或節(jié)假日，留心到過的地方，遇到的人和事。弄清這些事情的前因后果，了解人們的所言所行，對這些事和人作出自己的判斷和評價，這些新鮮的人和事都會成為作文中豐富而生動的寫作材料。
2、堅持寫日記
寫日記是練習文筆、積累素材、豐富語言的極好方法，也是記錄生活、陶冶情操、加強自我修養(yǎng)的良好方式。生活中遇到的`一些人和事常常會觸動我們，如果不及時記錄下來，這些材料就會從我們身邊溜走，等到要用的時候卻記不清楚了。
每天晚上寫日記時，可以先回顧當天自己的所見、所聞、所想，然后有重點地從當天的記憶中選取有趣的、印象深刻的、有意義的片斷記下來，發(fā)表自己的真實看法，大膽而自由地寫出自己的觀點，作為日后寫作文的素材。也可以寫觀察大自然的日記，如日月星辰、風霜雨雪、花草樹木、鳥獸魚蟲、江河湖海、亭臺樓閣等，都可以收入筆端。
這樣長期堅持不懈積累素材，寫作文的時候遇到某一主題，就可以從自己的日記素材庫中提取到最新鮮的材料。
3、善于體驗生活
唐朝詩人李賀，七歲能賦詩，人們稱他為神童。其實他的成就除了天賦之外，主要得益于他平時的勤奮和積累。他為了把詩寫好，每天起得很早，背上飯兜、錦囊，騎上一匹瘦馬出門漫游。一路上，他細心觀察和了解自然風物，每逢想出佳句就寫在紙條上，放入錦囊之中。
媽媽看著兒子那記滿詩句紙條的錦囊，十分心疼地說：“唉呀！孩子啊，你把心嘔出來才罷休嗎？”正因為李賀不辭辛勞，精雕細琢，他的詩篇才千年傳誦。
生活是寫作的源泉，要想寫好一篇作文，就必須善于體驗生活，只有通過親自實踐，親自體驗，才能寫出真實生動的文章，才能避免文章空洞無物。因此，同學們要積極參加社會實踐活動，養(yǎng)花、飼養(yǎng)小動物、到菜場買菜、幫助家長做家務(wù)等，都能為寫作積累一手材料。這樣寫作文時不僅有內(nèi)容可寫，還會寫得生動、感人、真實、具體。
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