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      換位作文

      時(shí)間:2017-08-11 12:37:11 專題作文 我要投稿

      換位作文

      【換位作文】

      換位作文

      【篇一:換位思考】
      每個(gè)人的思想都不一樣,每個(gè)人的思想角度也不同.為此也造成了許多不必要的誤會(huì).有時(shí)候我們是否也試試站在別人的立場(chǎng)考慮問題呢?
      換位思考有效溝通不可少,首先我們應(yīng)學(xué)會(huì)如何與他人相處,如果溝通的好,我們就能抓住事情的關(guān)鍵,就能從事情的根
      源解決問題,比如我與父母之間,爭(zhēng)吵時(shí)總是發(fā)覺自己是對(duì)的.又比如我與同學(xué)之間,討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對(duì)的,其實(shí)我們就是缺乏溝通.
      當(dāng)我們不理解他人,與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考,替他人想一想,了解他們是為了什么,有什么想法,有什么道理.這會(huì)使我們變得更加冷靜和理智.
      ‘己所不欲,勿失于人’是(論語)中的一句話.它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上,對(duì)人持平等,尊重和友善的態(tài)度,采取什么方法對(duì)待他人,先要設(shè)身處地地想一想,如果自己是對(duì)方,是否愿意受到這中對(duì)待,如果不愿意那么我們就不能以此對(duì)待他人.
      我們都有別誤解的時(shí)候,如果對(duì)此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩,如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解.
      換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界它既是一種理解,也是一種關(guān)愛,多一分欣賞就多一分理解,多一分友善就多一分愛心,因此在我們的生活中不可缺少換位思考,理解至上,與人為善.

      【篇二:學(xué)會(huì)換位思考】
      一位著名的歌手,當(dāng)她才出道的時(shí)候,上臺(tái)的第一句等方面是:“大家好,我來了”,而現(xiàn)在她上臺(tái)的第一句卻變成了“謝謝大家,你們來了”,這看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾個(gè)字的變化,卻反映了她思想觀念的重大轉(zhuǎn)變,正因?yàn)樗膿Q位思考,正因?yàn)樗龘Q從以自身的角度轉(zhuǎn)至從觀眾的角度考慮,才得以有今天的輝煌成就.由此看來,換位思考是走向成功的重要路標(biāo).
      換位思考,讓人生走向輝煌.藥家鑫事件,眾所周知,一位相貌英俊、才華出從、眾師器重,曾獲獎(jiǎng)十余項(xiàng),得獎(jiǎng)學(xué)金多次的途無量的國(guó)家棟梁人才,卻殺人了:事情就發(fā)生在去年的10月22日夜,他駕駛著自己的轎車途經(jīng)西北大學(xué)附近時(shí),將一位年輕的女子撞倒在地,可這位才子卻使用了“非同凡響”的處理方法,因?yàn)樗此七@位年輕女子是農(nóng)村人,怕難纏,所以沒有她上醫(yī)院,而是當(dāng)場(chǎng)將這位與他素不相識(shí)的年輕女子送離了人世……如果他當(dāng)時(shí)別這樣做,換過來想想,當(dāng)場(chǎng)把傷者送去醫(yī)院,如果他站在別人的角度想想,那么,事情結(jié)果將會(huì)截然不同,那么,他仍會(huì)是國(guó)家的“棟梁”之才,前途仍會(huì)一片光明,那么,他的人生將會(huì)一片輝煌.
      換位思考,讓家庭邁向幸福.妻子正在廚房炒菜,丈夫一直在她耳帝嘮叨不停:“慢些,小心,火太大了,趕快吧魚翻過來,油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂著怎么炒菜,不用你指示.”丈夫在一旁平靜地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”如果她當(dāng)時(shí)別這樣做,換過來想想,學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)思考、體諒他人,認(rèn)真地站在他人角度和立場(chǎng)看問題,那么,所有的家庭都會(huì)和諧、美滿、幸福,那么世界將會(huì)是一美好的人間.
      換位思考,讓國(guó)家奔向富裕與繁榮.趙國(guó)時(shí)期,有兩位大將,廉頗與藺相如,由于藺相如“位在廉頗之右”,廉頗不甘心,揚(yáng)言:“我見相如,必辱之”,面對(duì)廉頗的挑戰(zhàn),藺相如卻一再退讓,絲毫不計(jì)人個(gè)之利,為了維護(hù)國(guó)家的利益,為了國(guó)家的前途和命運(yùn),一再避讓,正是因?yàn)樗萌Q位思考,正是因?yàn)樗粚(gè)人私怨置于國(guó)家利益之上,趙國(guó)才得以日益強(qiáng)大,日益富強(qiáng).
      當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候,就會(huì)在遇到問題的時(shí)候多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地為別人著想.然而只有我們做到這些的時(shí)候,我們才能夠更多地理解別人,那么,一切都將變得美好起來.換位思考,世事無絕對(duì),當(dāng)我們遇到與他人意見各異時(shí),不妨也換位思考一番,從對(duì)方的角度去考慮某些問題,設(shè)身處地從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界.
      為了讓我們的人生走向輝煌,家庭邁向幸福,國(guó)家奔向富裕與繁榮,請(qǐng)學(xué)會(huì)換位思考吧!

      【篇三:生活中,要常常換位思考】
      生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位.那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度.從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知(next88)甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”.這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考.
      如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決.其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法.
      曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一.顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受.作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法.在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方.
      換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關(guān)系.我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂.這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間.但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí).不過有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好.而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想.假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了.
      請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西.然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余.同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法.問問自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做.也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正.實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧.
      人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要.在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章.但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的.因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要.
      所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng).
      雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受.從而跨過自私的門檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人.

      【篇四:換位】
      曾經(jīng),有人問一位智者:“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答,只是把他帶到了一個(gè)地方,那里有一個(gè)裝滿了湯的大池子,池邊有一些老者用長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子舀著湯費(fèi)力地往嘴里送,雖一刻不停,卻個(gè)個(gè)骨瘦如柴,智者告訴他,這就是地獄.隨即,他們又來到另一個(gè)地方,同樣是一個(gè)裝滿湯的大池子,同樣是長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子,不過這里的老者是互相把湯送到對(duì)面的人嘴里.他們個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏,面色紅潤(rùn),智者微笑著說,這就是天堂.
      生活中,我們?cè)缫蚜?xí)慣了用自己的雙手填飽自己的肚子,而事實(shí)上,我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃.其實(shí),這就是一種高尚的換位.
      我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血,卻不曾想過為別人付出.我們總是抱怨自己得到的太少,而不曾想過也許有人比我們更需要幫助.是的,天堂畢竟是天堂,地獄也永遠(yuǎn)不可能翻身,而人間是會(huì)變化的.其實(shí)一念之差,便造就了天堂與地獄.
      不要總以為在這個(gè)60億人的世界少了自己一人的奉獻(xiàn)并無大礙.的確,一個(gè)人的力量對(duì)整個(gè)世界而言是微小的,而整個(gè)世界的力量對(duì)一個(gè)人來說確是無比巨大的.正因?yàn)槿绱?重病的小雪蓮才會(huì)在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元,微塵才會(huì)造就一座城市的良心.如果每人都懂得真心真意地付出,那么每人都會(huì)得到無可估量的回報(bào),這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量.
      而這些僅是這個(gè)世界最普通的一面.回首往昔,一個(gè)人改變世界的現(xiàn)實(shí)已不再稀奇.總有人會(huì)懷著不懈的念頭去努力拼搏,為自己,為祖國(guó),也為這個(gè)世界.所以,世界才會(huì)隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝,影響世界的雜交水稻才會(huì)伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn),屬于世界的鐳才會(huì)隨著一對(duì)夫妻的努力而造福世界.他們和只會(huì)一味索取的人在自然界中扮演著同一個(gè)角色——人,而經(jīng)過換位后,他們走向了兩個(gè)相反的極端.
      是的,現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈,這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變.現(xiàn)在,每個(gè)人都忙著自己的房子,位子,車子,票子,卻不會(huì)去盡自己之力幫助他人.大多數(shù)人會(huì)去參加各種各樣的捐助活動(dòng),而在這熱情的表面之下,又有多少人能在平時(shí)做到仁愛呢?這個(gè)世界似乎已明白人類的兩個(gè)極端,已準(zhǔn)備好了對(duì)兩個(gè)極端的方法.積蓄了萬貫家財(cái)?shù)母鹄逝_(tái)死后落得千古譏笑,盤剝到了億萬身價(jià)的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復(fù)來的李白得以千古流芳,毀家革命的孫中山終成為一代偉人.與其讓金子塵封在箱子的底層,不如讓它成為非洲難民的手中食,身上衣.想想看,如果現(xiàn)在是個(gè)和諧美好的世界,每個(gè)人都盡力伸出自己的援助之手,那么受益得不是一個(gè)人,而是所有人.這就是換位的效果.
      越是在物欲橫流的社會(huì),就越應(yīng)該去換位思考.不要太吝嗇自己的幫助與付出,因?yàn)槟蔷褪菢?gòu)建天堂的一塊磚,它將與他人一起閃出自己的光芒,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……

      【篇五:換位思考】
      人非圣賢,孰能無過,知錯(cuò)能改,善莫大焉.__題記
      人的一生不是十全十美的,人活著總會(huì)犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤,但是犯了錯(cuò)就要改正.
      母親是一個(gè)辛勤的園丁,用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國(guó)未來的花朵.每天早上母親三點(diǎn)鐘就開始起來做早點(diǎn),做到了天亮然后就用車?yán)酵饷嫒ベu,掙回來的錢不僅要支持家里的費(fèi)用還要供我和弟弟上學(xué).每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對(duì)我們說認(rèn)真讀書,以后出來就不用像我們這么辛苦,早上半夜三更起來,出去還要被太陽曬,有時(shí)候下雨時(shí)還要被雨淋,還說如果不認(rèn)真讀書以后可能比她還慘,但是我一句話都聽不進(jìn)去,有時(shí)我反而還還罵回幾句.但是換個(gè)位置站在母親那個(gè)角度去思考想想真的很不應(yīng)該,因?yàn)槊總(gè)孩子的父母都希望自己的兒女能長(zhǎng)大成才,希望自己的兒女能過得更好,每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃,每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的.
      換個(gè)位置去思考你就會(huì)明白父母其實(shí)是很愛我們的,她自己舍不得買一件好的衣服穿,而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿.她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃,但是我們?yōu)槭裁磪s不能體驗(yàn)她的辛苦呢?為什么她做生意那么辛苦而我們學(xué)習(xí)還要讓她那么操心呢?
      現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊,為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心,為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢,難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯(cuò)了,但是錯(cuò)了就必須改正,希望能得到父母的原諒.我以后再也不會(huì)讓母親失望啦,我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做到最好.

      【篇六:換位體諒寬容】
      每個(gè)人的性格都不同,人和人之間的相處,性格上會(huì)有所摩擦因而人和人之間常常會(huì)產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾.那么要想化解這些問題該怎么辦呢?讓我們先聽一個(gè)故事吧!小冉是一個(gè)性格特別倔強(qiáng)的女孩,她的父母再她上高中的時(shí)候離婚了,從此她跟著自己的母親生活,不久母親另嫁,她被迫接受著一個(gè)跟自己毫無關(guān)系的.后爸,雖然后爸對(duì)小冉不是很好,但她很滿足因?yàn)槟笎鄣拇嬖诖笥谝磺?但是在她上高中的第二年,母親有了和后爸的孩子叫小東,從此那個(gè)偉大的母愛被一分為二,小冉的心理不是滋味,她好難受,因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜,時(shí)間越長(zhǎng),隔膜越厚.幾年過去后,小冉長(zhǎng)大了,也有了自己的孩子,也當(dāng)上了母親,她體會(huì)到了做母親的辛苦,慢慢學(xué)會(huì)體諒母親,想到當(dāng)初自己因?yàn)槟赣H有了小東而離家出走這么多年,沒有和母親取得聯(lián)系實(shí)在不應(yīng)該,于是她寫信給母親,回信的是小冉的后爸,后爸在信中說:‘‘冉冉,看到你的信我真的很高興,真的希望你的母親也能看到,但是,你媽在你離家出走的那天,到處找你,那天下著大雨,你媽回來淋的很濕,然后就的了一場(chǎng)大病,我?guī)礁鱾(gè)醫(yī)院看,都治不好,再加上她的心臟也不好,不久便去世了,她在最后的關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’``````.’’,當(dāng)冉冉看到這里的時(shí)候,她的眼淚不停的向下流,她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上,母親焦急的喊聲,她痛恨自己的無知,自己的任性,自己的自私,她多么希望自己能早一點(diǎn)的站在母親的位置去想問題,母親也不至于離開她.是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時(shí),我們應(yīng)該換個(gè)位去想問題,去體諒別人,去寬容別人,這樣也是一種美的享受.

      【篇七:換位思考】
      有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候,自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò),是完美無缺的,而別人做的事情都對(duì)不起自己,所有的錯(cuò)誤都是別人犯的,與自己沒有任何關(guān)系.可是等冷靜下來換個(gè)位置,從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方.也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置,從他人的角度來考慮一下整件事情……
      建安文學(xué)代表人物:曹操、曹丕、曹植.曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗,曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆與萁來比喻手足相殘,勾心斗角.哎!我想這也不能賴他和曹丕,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀,而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó),而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來就有疑心病,在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問,看看誰想奪取繼承權(quán),于是乎派心腹去刺探.曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán).
      在我看來曹丕有點(diǎn)笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益的考慮并沒有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,也沒有從大局出發(fā)來看待問題,如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧.而曹植呢,雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤,但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題.如果他們二人,中一人敢于犧牲自己的眼前利益,作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算.那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了.
      我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥.不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘,而郭沫若先生者認(rèn)為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”.
      換位思考,一個(gè)既省時(shí)又省力的方法,我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用

      【篇八:心理換位】
      在我們的生活中,由于不理解而造成的誤會(huì)是數(shù)以千計(jì)的,因此我們每個(gè)人都需要得到別人的理解.當(dāng)被人理解時(shí),我們欣慰;當(dāng)不被人理解時(shí),我們沮喪.所以要想求得別人的理解,首先“從我做起”,自己要學(xué)會(huì)“心理換位”,來理解他人.
      父母和孩子之間需要理解,老師和學(xué)生之間需要理解,朋友之間也需要理解.這三方面的理解,在我們現(xiàn)在這段人格的初步形成的道路上,是我們寶貴的財(cái)富.
      父母和孩子之間需要理解,曾聽過這樣一個(gè)故事.相依為命的母女倆家境貧寒為了供女兒上大學(xué),母親拚命賺錢,后來累壞了身子,.女兒感動(dòng)得送了母親一件禮物,卻因母親對(duì)家境的考慮而不得不傷了女兒的心─禮物被打碎了.這個(gè)故事體現(xiàn)了母女倆互相的不理解,兩個(gè)人都沒有心理換位,都沒有好好替對(duì)方想想,想想彼此的心情和感受,想想這么做會(huì)不會(huì)給對(duì)方造成傷害,如果她們考慮到了這一點(diǎn),這件事就不會(huì)發(fā)生了.
      老師和學(xué)生之間也要互相理解.學(xué)生做錯(cuò)了事,來勢(shì)不能一味地批評(píng)他們;老師若做錯(cuò)了事,學(xué)生也不能一味責(zé)怪老師.報(bào)紙上曾有這么一篇報(bào)道:一個(gè)學(xué)生因?yàn)槟昧送瑢W(xué)的一支鋼筆,竟被老師在臉上刻了一個(gè)“賊”字.這顯然透露出的是老師的道德問題,但從中我們也能看出,老師是不理解那位同學(xué)的,小孩有一點(diǎn)小偷小摸的現(xiàn)象,是正常的,他們還沒有完全地辨別出“自己”和“非己”的東西,所以老師應(yīng)該理解他,并語重心長(zhǎng)地開導(dǎo)他,更不能侮辱他.在此基礎(chǔ)上,我們學(xué)生也應(yīng)該理解老師,老師由于疏忽而犯的錯(cuò)誤,我們應(yīng)采取“心理換位”的戰(zhàn)術(shù),想想,如果是自己,會(huì)不會(huì)也這樣呢?
      朋友之間更需理解,只有互相理解,方可筑起堅(jiān)固的“友誼之堡”,倘若這其中的材料缺少理解,“城堡”會(huì)變得不堪一擊.生活中朋友之間難免會(huì)有一些小矛盾、小沖突,關(guān)鍵看兩人是否都“心理換位”了,是否理解了對(duì)方.若不理解,他們的友情從此會(huì)沒有了;若理解了,他們的友情會(huì)更進(jìn)一步.
      因此,我們要學(xué)會(huì)“心理換位”,包容別人的錯(cuò)誤,理解他們的疏忽,因?yàn)檫@樣,即使在生活最黑暗的時(shí)刻,也一樣能找到心靈的安慰,也許就像點(diǎn)燃黎明的那一絲微弱的光輝那樣微渺.只有這樣,才能被別人所理解,才會(huì)使生活變得更美好!

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