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      欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文

      時(shí)間:2022-04-19 14:44:23 800字 我要投稿

      欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文800字(通用8篇)

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文800字(通用8篇)

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇1

        曾看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生漫游世界。十年之后,他們個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸,哲學(xué)家把他們帶到郊外的一片草地上,說(shuō):“十年的游歷已經(jīng)讓你們成為飽學(xué)之士,現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)業(yè)了,我們來(lái)上最后一課吧!”

        學(xué)生們圍著哲學(xué)家坐下。哲學(xué)家問(wèn):“現(xiàn)在我們坐著的是什么地方。”學(xué)生們說(shuō):“坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn):“曠野上長(zhǎng)著什么?”學(xué)生們回答:“長(zhǎng)著荒草!

        哲學(xué)家說(shuō):“對(duì),曠野上長(zhǎng)滿了荒草,F(xiàn)在我想知道的是:如何除掉這些草?”學(xué)生們很驚愕,他們都沒(méi)想到,一直在討論人生奧妙的大哲學(xué)家,最后的一課竟是如此簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。

        一個(gè)學(xué)生回答:“只要有鏟子就可以了!闭軐W(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。

        另一個(gè)學(xué)生回答:“用火燒就可以了!闭軐W(xué)家笑了笑,示意下一位。

        第三個(gè)學(xué)生回答:“撒上石灰就可以了!

        第四個(gè)學(xué)生說(shuō):“斬草除根,只要把根挖出來(lái)就可以!

        哲學(xué)家讓大家回去在自己的宅旁試一試,一年后回到這里;厝ズ髮W(xué)生們發(fā)現(xiàn)不管用什么方法除草,過(guò)些日子草又會(huì)重新長(zhǎng)了出來(lái)。

        一年后,學(xué)生們回到原先郊外的那片草地上,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方已經(jīng)沒(méi)有了雜草,變成了一片麥地,可哲學(xué)家始終沒(méi)有出現(xiàn)。

        哲學(xué)家去世后,學(xué)生們整理他的言理時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣一句話:要想根除曠野中的雜草,最好的方法就是種上莊稼。

        是啊,同樣道理,一個(gè)人想要鏟除心中丑惡的東西,就要用美好的東西來(lái)占據(jù)它;一個(gè)人想要不再麻木,就要讓清醒占據(jù)他的頭腦;一個(gè)人想要不再冷漠,就要讓愛(ài)心占據(jù)他的心靈;一個(gè)人想要沒(méi)有怨恨,就要讓寬容占據(jù)他的心理。

        每一個(gè)人的心中其實(shí)都有一片那樣的雜草地,可能是懶,可能是貪,可能是嫉妒,當(dāng)我們想要去清除它的時(shí)候,往往會(huì)感到有些力不從心,或許現(xiàn)在去除了,但過(guò)了一段時(shí)日它又來(lái)了。其實(shí),要除去心中的雜草只要用美好的東西把那片荒野占據(jù)就可以了。

        很多人總是抱怨這個(gè)社會(huì)太黑暗,什么暗箱操作,什么賄賂,什么潛規(guī)則之類(lèi)的,人們總想去除盡社會(huì)中的這些黑暗面,但這是不現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)與其采取強(qiáng)制手段除去黑暗,不如每個(gè)人都付出自己的光明,光明多了,黑暗就不攻自破了。

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇2

        怎樣精辟的至理須待一年的躬身而行?茁壯的莊稼默然無(wú)語(yǔ)……

        欲無(wú)雜草,必須種上莊稼。當(dāng)?shù)茏拥溺P、燒甚至連根拔起都宣告失敗之后,滿地的莊稼令他們心中豁然開(kāi)朗,而從此間體味出的真諦必會(huì)使他們刻骨銘心,這就是哲學(xué)家的目的吧?

        由此我想雜草者,乃無(wú)用,乃邪念,乃心靈之丑陋:當(dāng)空曠的不設(shè)防的心靈遇到誘惑,便會(huì)長(zhǎng)出惡之花,妄圖抑制只會(huì)是猴子撈月的另一版本,我們能做的且最為有效的便是讓心靈的美麗充盈其間,去除心靈的雜草,用美麗來(lái)抵御丑陋。孟夫子也如是認(rèn)為!拔嵘起B(yǎng)吾浩然之氣”,揭示的不正是這個(gè)道理嗎?

        腹有詩(shī)書(shū)氣自華,愚昧野蠻在此怎可有棲身之所?盈盈的書(shū)香輕而易舉地就驅(qū)散了蒙昧的陰霾。心中進(jìn)駐書(shū)香,便把無(wú)知的丑陋從身上革除。有時(shí)我們會(huì)被心中的或貪或躁或安逸之念所擺布,苦于其中的我們是否也找到了良藥呢?

        耽于玩樂(lè)怎么辦?歌德把衣柜的鑰匙扔進(jìn)了湖里。堅(jiān)決杜絕了外出的念頭。閑適的誘惑使他無(wú)法專心于寫(xiě)作,于是歌德用堅(jiān)決和毅力幫自己征服。舉手一擲,高歌猛進(jìn),而歌德心中那猥瑣的誘惑之念則無(wú)影無(wú)蹤了,三個(gè)月后大作出世。讓心靈迎接考驗(yàn),便把看似甜蜜的誘惑之見(jiàn)從心中清除了。

        居里夫人,跨越百年的美麗,但她小時(shí)候的心胸也不甚寬廣,也會(huì)跟同學(xué)有磕碰。她甚至?xí)䴙橥橐粋(gè)無(wú)意的眼神而心傷。于是她不斷地自我修養(yǎng),自我提升,當(dāng)她欲動(dòng)怒時(shí),提醒自己寬容處之,從此怒氣煙消云散。居里夫人的微笑告訴了我們一切。

        胸懷大度,小量當(dāng)然無(wú)處容身;感恩在心,抱怨自然煙消云散;美好永駐心間,丑陋?jiǎng)t消逝無(wú)聲。美好的進(jìn)駐是生命的歡歌,也是丑惡的葬禮,一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家不也是如此嗎?

        以美御丑,可以無(wú)敵矣!

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇3

        哲學(xué)家曾經(jīng)讓弟子們各自說(shuō)出除雜草的方法,當(dāng)?shù)茏觽儽娬f(shuō)紛紜時(shí),他卻沉默不語(yǔ)。因?yàn)椋尩茏觽兠靼滓粋(gè)道理:欲除雜草,必須先種上莊稼。

        人的心靈生而美好,但往往會(huì)受到后天惡習(xí)的侵襲,逐漸蒙上雜草,讓?xiě)卸琛⒃购、貪心侵染了我們的心靈。因此,為了拔掉那些雜草,我們必須在心靈上種上真善美的莊稼。

        我們要用寬容除掉內(nèi)心的怨恨。春秋時(shí)期,齊桓公年輕時(shí)曾多次受到政敵的追殺,而這個(gè)幕后的策劃者正是管仲。當(dāng)桓公即位以后,曾多次掩飾不住自己對(duì)管仲的怨恨,甚至要?dú)⒘怂?墒钱?dāng)他得知管仲有才,且能助他匡平天下時(shí),他放棄前嫌,用寬容除掉了內(nèi)心的怨恨,拜管仲為相。從此,管仲盡心輔佐,君臣同心同德,齊桓公終于一掃四合,稱霸于諸侯之間。偉人心懷寬容可以實(shí)現(xiàn)“平天下”之偉業(yè),而平凡的我們同樣可以用寬容之心“修身”、“齊家”。在人與人交往中,談吐和善,待人寬厚,時(shí)刻把大度駐守在心間,怨恨自然就無(wú)處容身。

        我們要用信念除掉享樂(lè)之心!敖鸨礈纾我约覟?”當(dāng)自己立有戰(zhàn)功,皇帝又賜予侯爵和豪宅時(shí),岳飛說(shuō)出了這樣豪邁的話。在國(guó)家處于動(dòng)蕩的年代,他憑闌遠(yuǎn)眺,懷著“ 待從頭,收拾舊山河”的信念,英勇地抗擊金兵,一心報(bào)國(guó)。而茍得于一隅的南宋統(tǒng)治者,被臨安的暖風(fēng)熏得大醉,失去了志在復(fù)國(guó)的信念,內(nèi)心也就被享樂(lè)這種雜草占據(jù)了。

        沒(méi)有良心,貪心就會(huì)占據(jù)我們的心靈。近來(lái),張悟本這個(gè)“神醫(yī)”被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),他的什么“吃綠豆能防癌”的歪論喧囂不止。當(dāng)一切真相大白之時(shí),我們不禁要問(wèn)“ 張悟本,你的心靈是否長(zhǎng)滿了荒草,讓貪心長(zhǎng)在了良心的位置?”同樣,牙防組那丑陋的“二人轉(zhuǎn)”不也是荒草在作祟嗎?

        漫漫人生路,我們都曾遇到這樣或那樣的困難,懶惰過(guò)、怨恨過(guò)、被亂花迷住雙眼過(guò)。不管怎樣,屬于我們的正確的人生態(tài)度應(yīng)是根除那些本不屬于我們的雜草,認(rèn)真地反省自己,同時(shí)種上勤奮、寬容、良心的莊稼,時(shí)時(shí)澆灌,讓心靈永不荒蕪,顯出斑斕的色彩。

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇4

        心靈不會(huì)是一塊閑置的空地,你不種莊稼,它就長(zhǎng)雜草。其實(shí),要想除掉曠野的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無(wú)紛擾,惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。

        愛(ài)因斯坦說(shuō):“在所有世界著名的人物中,瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人!币?yàn)榫永锓蛉诵睦镅b著科學(xué),裝著對(duì)科學(xué)的崇敬與熱愛(ài)。美德已經(jīng)占據(jù)了她的內(nèi)心。面對(duì)那10項(xiàng)獎(jiǎng)金,16種獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜,她能夠鄙棄名利,不為所動(dòng),她視名利如糞土,將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的女兒當(dāng)玩具。

        正是因?yàn)槊赖抡紦?jù)了她的心,名利的雜草才無(wú)處生根,讓她的靈魂無(wú)紛擾,使得她曾連續(xù)兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)。

        被譽(yù)為“浙大保姆”的竺可楨,是可敬的、可愛(ài)的。他心裝學(xué)生,在曾經(jīng)動(dòng)蕩的時(shí)代中,他沒(méi)有想過(guò)自己的生死,而是心系學(xué)生的前途,命運(yùn)。面對(duì)費(fèi)鞏的嘲笑,“我們學(xué)校的校長(zhǎng)只會(huì)看天,不會(huì)看人”,他毫不生氣,仍聘其為教授,因?yàn)樗p識(shí)費(fèi)鞏的才華。他用那溫厚光輝照亮著浙大,照亮著中國(guó)的教育事業(yè)。

        他的內(nèi)心被美德裝滿了,狹隘、自私、報(bào)復(fù)等雜草都已連根拔除,他的靈魂不被外界紛擾。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)他:“他的人格亦如他老家紹興的白墻黑瓦,一派日月山川般的明凈!贝_實(shí),他用他的美德感染了身邊的每一個(gè)人。

        被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)最有影響的100位藝術(shù)家中唯一的女性——萊妮麗勞斯塔爾,她前半生因?yàn)槊烂脖荒耻姽倏粗,?dǎo)致半生失足,但是她的心仍充滿美德,靈魂沒(méi)有被紛擾。當(dāng)她擺脫軍官,獲得在自由之后,仍保持一份自信,一顆不息的奮斗雄心。因此,生命的碩果就如影相隨。

        在人生的旅途中,到處都充滿誘惑,到處都充滿荊棘,要想在這旅途中,能夠抵擋住誘惑,跨過(guò)荊棘,那么讓美德來(lái)占據(jù)你的內(nèi)心吧!堅(jiān)定自己的信念,讓樂(lè)于奉獻(xiàn)、溫厚寬容、奮斗不息、鄙棄名利的美德來(lái)充實(shí)你的內(nèi)心吧!因?yàn)槊赖伦岇`魂無(wú)紛擾!

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇5

        記得以前看過(guò)一個(gè)故事,講述的是一位老農(nóng)讓他的兒子們除掉地里的雜草,兒子們用火燒,用鋤頭挖……都無(wú)濟(jì)于事,而老農(nóng)卻在地里種上了莊稼,一年后地里沒(méi)有一顆雜草。

        那么,人生不也是如此嗎?對(duì)此我深有體會(huì)。記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,為了考一個(gè)理想的好中學(xué),媽媽給我報(bào)了很多課外班,作業(yè)也就增加了許多,對(duì)我來(lái)說(shuō),每一天都是煎熬,求知欲早已不復(fù)存在,一天一天都是為了應(yīng)付……我荒蕪的心田上長(zhǎng)滿了雜草。

        不知從何時(shí)起,我不再自甘墮落。于是,我用各種方法來(lái)讓自己一邊學(xué)習(xí),一邊娛樂(lè)。作業(yè)完成后就玩電腦、看電視、讀小說(shuō)……剛開(kāi)始我還能堅(jiān)持,可慢慢地我又有點(diǎn)不太滿足了,我總想玩,記得有一個(gè)晚上,媽媽給我布置了幾張?jiān)嚲砭陀惺鲁鋈チ,開(kāi)始我就假裝在認(rèn)真學(xué)習(xí),手里握著筆,眼睛盯著試卷,耳朵卻在聽(tīng)媽媽的腳步聲,直到媽媽的腳步聲漸漸消失,我馬上跑到電腦房,打開(kāi)電腦,開(kāi)了鼠標(biāo),又把試卷放在旁邊,就開(kāi)始一邊盯著電腦,一邊隨意地寫(xiě)下答案,突然響起了敲門(mén)聲,我手忙腳亂地趕緊關(guān)了電腦,把東西都?xì)w回原位,急急忙忙地跑去開(kāi)門(mén),打開(kāi)門(mén)抬頭一看,咦,怎么沒(méi)見(jiàn)媽媽的影子,這時(shí),感覺(jué)有人在拉我的衣角,原來(lái)是隔壁的小妹妹在淘氣。唉…。我關(guān)上門(mén),回到桌旁,心想:好險(xiǎn),幸虧不是媽媽,要不可就慘了。

        自那以后,我只要逮著機(jī)會(huì)就不亦樂(lè)乎地玩。可有一天我突然醒悟了:難道我以后都得像這樣做賊一樣地活著嗎?不,我不想,我一定要努力學(xué)習(xí),為了心中的夢(mèng)想。于是,我像變了一個(gè)人,課堂認(rèn)真聽(tīng)講,積極發(fā)言,課后認(rèn)真快樂(lè)地完成作業(yè),業(yè)余時(shí)間就看書(shū)、下棋、打球……不再沉迷玩電腦,我開(kāi)始以學(xué)習(xí)為樂(lè),因?yàn)槲抑溃河麩o(wú)雜草,必種莊稼。

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇6

        回望一眼硝煙未盡的虎門(mén),往日的壯志雄心如今已蕩然無(wú)存!捌埨麌(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。是我曾經(jīng)講過(guò)的話嗎?

        看著無(wú)能的琦善從我的手中奪過(guò)大印。那得意的奸笑至今還在我的心中回響。隱約中我仿佛看到了這個(gè)國(guó)家與民族的命運(yùn),不禁潸然淚下。

        哀莫大于心死,一紙圣諭上赫然在目的伊犁便是我的墳?zāi)埂?/p>

        小女兒撐著病弱的身子起來(lái)為我拭去淚痕,天真地問(wèn)我為什么哭。我告訴她:“那不是哭泣,只是一粒沙掉進(jìn)了眼睛里!笔獠恢,整個(gè)王朝的頹廢就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清靜,我如是想。

        這樣的空虛使我的理想與抱負(fù)消失殆盡,心靈的原野雜草叢生?晌也](méi)有除掉它們的意思,直到真正到達(dá)伊犁的那一天。

        聽(tīng)說(shuō)圣上派來(lái)一位京官,天未拂曉,鄉(xiāng)親們便站在山口迎候著。我被一陣嘈雜聲驚醒,看到的是提著燈的鄉(xiāng)親們誠(chéng)摯質(zhì)樸的眼神,雖然不知道他們說(shuō)著什么,卻有一種感覺(jué)——溫暖。心靈的凍土在一點(diǎn)點(diǎn)融化、

        次日,我來(lái)到鄉(xiāng)親們家中,看到鄉(xiāng)親們艱苦的生活,落后的生產(chǎn)方式。我的心又一次隱隱地痛了起來(lái)。我想我再也不能閑置自己的內(nèi)心而任它荒蕪了。既為一方父母官,就要造福一方百姓。

        我不再去想朝廷對(duì)我這么一個(gè)漢臣有多么不公,而讓自己忙于興修水利,發(fā)展生產(chǎn),為民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神,而讓自己專注于新疆民生的思考。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我真正投入到事業(yè)中去的時(shí)候。所有的不快都自行消退了。鄉(xiāng)親們漸漸露出的笑容在我心靈的原野上綻放成了絢麗的花。一朵又一朵,我迷戀上了這種感覺(jué)。

        每個(gè)人的心靈都是一方沃土,不種莊稼,自會(huì)荒蕪。超越苦痛就要試著耕耘,掀開(kāi)舊的傷疤,雖然疼痛,卻可以播種。

        看著眼前這方水土,我又一次潸然淚下。

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇7

        我是那樣地喜愛(ài)月光,清冷。帶著些許憂傷。

        每當(dāng)寂寞時(shí)。我總會(huì)抬頭仰望,本以為清幽的月光可以化解心中的失望,可每每注目,只會(huì)感覺(jué)更加悲傷。

        內(nèi)心深處,仿佛有一灣茂密的蘆葦叢,撩拔著我心中的傷。如銀月光下,它們瘋狂地拔節(jié)生長(zhǎng)。

        駐足湖旁,想起那“舉杯邀明月”的李白。“月既不解飲,影徒隨我身!币婚浊寰,不知是否滴進(jìn)了他的愁苦淚?吟罷,他踏上那一葉扁舟,那樣決絕的身影,被那片湖水剪輯。

        失意,是他后花園的雜草,他試圖忽視它的存在?赡翘俾m結(jié)在心里,成了不能愈合的傷。于是,他從西湖擷得蓮花,種在自己園中。

        生活中。我們無(wú)法用憂傷治愈憂傷。如果生命正在黑夜中踟躕,我們應(yīng)該讓陽(yáng)光在心懷里流淌。如果在失敗中受了傷,我們就要頑強(qiáng)地尋找成功的'希望。如果想要拋棄失望,就只有努力劃動(dòng)生命之槳!

        終于明白,只有那明媚的陽(yáng)光才能化開(kāi)我心中的憂傷,讓我在快樂(lè)里舞動(dòng)、飛翔。

        如果月光是滿腹愁情的易安,那陽(yáng)光就是意氣風(fēng)發(fā)的霸王。太多的憂傷,使生命迷茫,于是用利劍劃破長(zhǎng)空,跨上戰(zhàn)馬,在沙場(chǎng)上縱橫馳騁。讓呼嘯而過(guò)的風(fēng)撕破我的憂傷,生命的陽(yáng)光溫暖我的心房!

        曾經(jīng)的失敗,是內(nèi)心那割不盡的葦草。激情進(jìn)發(fā)的大火將它燃成友燼,可是火熄了,它重又萌發(fā)。于是,我在失敗的腳下躬行,精心地埋下一粒粒希望的種子。月光的憂傷阻擋不了它的生長(zhǎng),它的內(nèi)心,有熱烈的陽(yáng)光在流淌。等那種子開(kāi)出一朵朵嬌羞的鮮花,那些雜草也必會(huì)羞愧地滅亡。

        曾經(jīng)的失敗,亦是抹不去的一縷憂傷的月光?墒翘试谛貞训年(yáng)光時(shí)時(shí)給我希望,讓我的種子激蕩著生命的力量。

        我不再仰望月亮,拋開(kāi)凄美的憂傷,敞開(kāi)心房,讓明媚的陽(yáng)光灑進(jìn),讓頑強(qiáng)的奮斗驅(qū)散失敗的彷徨!

        在我的生命中,有一米陽(yáng)光在心中照亮……

        欲無(wú)雜草必須先種上莊稼七年級(jí)作文 篇8

        哲學(xué)家在草地上給弟子們上了最后一課,問(wèn):“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō):“用火燒!北f(shuō):“撒上石灰。”丁說(shuō):“連根拔去!闭軐W(xué)家說(shuō):“都試一下。如果一年后沒(méi)有除掉,再來(lái)此相會(huì)!币荒旰蟮茏觽兌紒(lái)了,哲學(xué)家沒(méi)有來(lái)。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟出了一個(gè)道理:欲無(wú)雜草,須種莊稼。

        日益繁榮的物質(zhì)生活像萬(wàn)花筒般五彩繽紛,多少人因此迷離了雙眼,再也找不著生命的航線。

        有人對(duì)官員腐敗的現(xiàn)象進(jìn)行了深刻分析,最后發(fā)現(xiàn)他們的人生軌跡中有驚人的相似之處。出于貧寒的家庭,學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)格外刻苦,參與政治之初,恪守職責(zé),成績(jī)顯著,官銜也節(jié)節(jié)高升,但在他們身居要職、功成名就、甚至將離任之時(shí),卻開(kāi)始享受奢侈、浮華的生活,最終成為金錢(qián)、權(quán)力、美色的俘虜,陷入腐敗的泥淖。

        幾千年前老子就提出了“無(wú)爭(zhēng),去奢,知足”的思想,這對(duì)于戰(zhàn)勝生活中四面潛伏的誘惑是十分有必要的。如果人們都做到行走河畔不濕其鞋,那么政治清明,海晏河清的局面便指日可待了。

        錢(qián)鐘書(shū)曾對(duì)王維詩(shī)中“明月松間照,清泉石上流”的意境,十分推崇,他說(shuō):“人生苦也罷,樂(lè)也罷!弊钪匾氖切撵`的清泉里不能有污漬。

        日輝如何在心靈的清泉里永不飄散?淳香的野花如何在心靈的田里永開(kāi)不敗?讓如花的笑靨永恒持久,不妨在心靈的田地里播下真、善、美的種子,精心澆灌,開(kāi)出驚世駭俗的奇葩。煥發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的熠熠光輝,驅(qū)散周身的陰暗,大吃一驚感染世人。

        求學(xué)同樣需要一棵永葆執(zhí)著精神的種子,學(xué)習(xí)是一個(gè)精力有限、痛苦的過(guò)程,要戰(zhàn)勝種種誘惑。一個(gè)人的精力有限,心中不宜裝的東西太多,多敗亂,多敗不堪重負(fù),只要把有限的精力集中在學(xué)習(xí)上,靜心至學(xué),才能有所收獲。

        歷年高考狀元在講述自己的心得時(shí),都提到了用心專一,心有旁鶩的重要性,把求知的信念根植于求學(xué)生涯的每一個(gè)階段,通過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求,戰(zhàn)勝對(duì)外界的欲望,守住一份寧?kù)o,永不懈怠,奮斗以成。

        如何正確取舍,理智取舍,這就需要我們守住心靈的凈土,在心的田地里種上莊稼。保持心靈之地常青,用這一底線衡量我們?nèi)∩岬膬r(jià)值:少年時(shí)取其事,壯年時(shí)取其實(shí),老年時(shí)取其精;少年時(shí)舍其不當(dāng)有,壯年時(shí)舍其不能有,老年時(shí)舍其不必有。

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