關(guān)于有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字集錦6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字6篇，歡迎大家分享。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇1
我因?yàn)檫�小，想象不出祖國(guó)的悠久；還是因?yàn)樾。�沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多少祖國(guó)的容貌。
我經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)袊?guó)有多大？中國(guó)有多老？ 有一天，爸爸答應(yīng)給我買(mǎi)一張書(shū)桌，允許我可以自己挑選。我選了一張淺藍(lán)色的書(shū)桌，因?yàn)樯厦娈?huà)著一幅中國(guó)地圖。這張書(shū)桌太讓我著迷了，太讓我興奮了。我只需要坐在書(shū)桌前，就可以看到整個(gè)祖國(guó)。
我找到“猛抬頭、高樓大廈，眼花繚亂�？腿绯�，來(lái)往穿梭鍵。燕都景致難相見(jiàn)。想當(dāng)年，文人墨客，諸多稱(chēng)贊。太后園中游畫(huà)舫，歌舞升平湖畔。八大處，松林叢灌。紅葉香山秋打扮。景山前、又見(jiàn)皇家院。燈火處”的北京，知道奧運(yùn)會(huì)就在那里舉行；我找到哈爾濱，爸爸告訴我：哈爾濱冬天的天空白得耀眼，經(jīng)�？吹胶么蠛么鬂嵃椎难┗ㄗ蕴焐巷h落，好像輕盈的少女在空中旋轉(zhuǎn)起舞。陽(yáng)光照在雪地上，映出一道道七彩的光。玉屑似的雪沫兒隨風(fēng)飄散，美不勝收。我還想找到汶川，但沒(méi)有找到。爸爸指著成都，說(shuō)：“成都的旁邊就是汶川�！蔽叶⒅膬合肓撕芫�，很久??離開(kāi)汶川，我還找到很多有名的地方，“高原舉步遙天看，莽莽巒浮好景觀。雁洗湖中梳霧暖，蓮開(kāi)嶺上笑冰寒。夕陽(yáng)野草牦牛臥，彎月斜枝松鼠懸�？救馇囡�?dòng)竦�，白云曛醉落羊欄”的西藏、明珠一般的海南島??
面對(duì)書(shū)桌上的祖國(guó)，我查閱了很多書(shū)籍，也聽(tīng)爸爸給我講了很多故事：古時(shí)候的山東誕生了大名鼎鼎的孔子，留下被后人稱(chēng)作“東方圣經(jīng)”的《論語(yǔ)》；爸爸還在“河南”那里給我講了岳飛的故事：年幼時(shí)的岳飛，家中十分貧窮，但岳飛的媽媽沒(méi)有放棄對(duì)孩子的教育。為了讓岳飛忠于自己的祖國(guó)，就在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。岳飛長(zhǎng)大后為保衛(wèi)祖國(guó)作出了很大貢獻(xiàn)。
在聽(tīng)爸爸講故事的時(shí)候，我忽然想到一個(gè)地方——南京。我在雜志上看到一個(gè)故事，故事就發(fā)生在那座城市：有個(gè)男孩，和我一樣也是中學(xué)生。有一天放學(xué)途中發(fā)現(xiàn)有個(gè)外國(guó)游客把一枚硬幣扔到大街上。男孩立即攔住外國(guó)游客，要求他必須撿起那枚硬幣。外國(guó)游客先是表示不解，然后是拒絕。男孩莊嚴(yán)地說(shuō)：“你必須撿起來(lái)，因?yàn)橛矌派嫌形覀冎袊?guó)的國(guó)徽！”外國(guó)游客震驚了，趕緊彎腰撿起硬幣，還不斷道歉。
我讀完故事也很震驚，對(duì)南京留下了深刻的印象�？粗貓D上的南京，我的心理也涌起一股愛(ài)國(guó)之情。我知道了，愛(ài)中國(guó)，就讓祖國(guó)尊嚴(yán)地存在！每天放學(xué)回家，開(kāi)始做家庭作業(yè)前，我都要先看看書(shū)桌上的地圖，那是我的祖國(guó)。最初，我覺(jué)得我們中國(guó)好小啊，就在一張書(shū)桌上；后來(lái)，到初中學(xué)了歷史，我才知道我們中國(guó)好大�。〉乙廊粏�(wèn)爸爸媽媽?zhuān)袊?guó)有多大��？中國(guó)有多老��？還有好多我都不知道。但我永遠(yuǎn)會(huì)記住爸爸媽媽告訴我的：
祖國(guó)有多老？很老，是四大文明古國(guó)之一！祖國(guó)有多大？很大，一直屹立在世界的東方！
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇2
愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛(ài)國(guó)的思想觀念、愛(ài)國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。
1．愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。
2．愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài)；關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。
熱愛(ài)祖國(guó)的各族人民也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，中國(guó)各族人民自古以來(lái)就相互依存，共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)的歷史、創(chuàng)造祖國(guó)的文化、推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步。因此，對(duì)祖國(guó)各族人民的愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。
3．愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益，把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國(guó)家的利益放在第一位，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無(wú)條件地服從國(guó)家的利益，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛，維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。
熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的政治要求。祖國(guó)往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國(guó)家則強(qiáng)調(diào)其政治性、階級(jí)性，強(qiáng)調(diào)該社會(huì)共同體的主權(quán)和穩(wěn)定。現(xiàn)階段，所謂愛(ài)國(guó)家即熱愛(ài)人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。
4．愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的，它是在人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的，并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之一。在歷史變遷中，中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。
在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇3
愛(ài)國(guó)，是對(duì)祖國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一種摯愛(ài)情感。古往今來(lái)，許多仁人志士都用各種功勛詮釋著愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，創(chuàng)造著寶貴的精神財(cái)富；無(wú)數(shù)平民百姓也用不同方式展現(xiàn)著深沉的愛(ài)國(guó)情感，演繹著數(shù)不盡的動(dòng)人故事。愛(ài)國(guó)已經(jīng)滲透生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)人都可以、也應(yīng)該擁有一份愛(ài)國(guó)的自信、一份報(bào)國(guó)的豪邁。愛(ài)國(guó)不一定要硝煙彌漫、激烈悲壯、事跡宏大，微風(fēng)細(xì)雨、小草細(xì)葉式的愛(ài)國(guó)也是一種偉大，一種崇高，一種可敬。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)國(guó)富民強(qiáng)的壯舉，當(dāng)然值得虔誠(chéng)贊頌、永久紀(jì)念；同時(shí)，一個(gè)普通人只要心系祖國(guó)、踏實(shí)做事，盡管沒(méi)有什么驚天業(yè)績(jī)，也能在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)精彩亮麗的人生。
愛(ài)國(guó)，是一種使命。每個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始，就被賦予了愛(ài)國(guó)的義務(wù)和責(zé)任，從少年、青年，直到中年、老年，無(wú)論走到哪里，無(wú)論干什么工作，他的一言一行都與愛(ài)國(guó)緊密相連。“國(guó)家”是“國(guó)”與“家”的組合，意味著祖國(guó)與家庭和個(gè)人的命運(yùn)密切相關(guān)。有國(guó)才有家，國(guó)興才家旺，國(guó)泰才民安，祖國(guó)日益強(qiáng)盛，家庭才愈加溫馨，生活才愈加幸福。從這個(gè)意義上說(shuō)，是愛(ài)國(guó)精神的力量承載著愛(ài)家的情感和人生的夢(mèng)想，熱愛(ài)人生的前提是熱愛(ài)祖國(guó)。國(guó)破家亡的訓(xùn)誡，對(duì)每一顆愛(ài)國(guó)心都是一種激勵(lì)，一種鞭策，一種警示。有的人不喜歡談?wù)搻?ài)國(guó)的話題，認(rèn)為這是老生常談，沒(méi)有新意，不夠新潮。的確，愛(ài)國(guó)這一莊嚴(yán)的話題好像不如穿戴妝扮那樣時(shí)髦，也沒(méi)有休閑娛樂(lè)那樣時(shí)尚，更趕不上薪酬待遇那樣實(shí)惠，但是，愛(ài)國(guó)思想是一個(gè)人道德素質(zhì)的根本核心，不愛(ài)國(guó)的人，思想空洞，靈魂干癟，是次品，是危險(xiǎn)品。愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)閃耀著時(shí)代的光芒，從靈魂深處支撐起我們生命的厚重與頑強(qiáng)。
愛(ài)國(guó)，要從我做起，這是愛(ài)國(guó)精神產(chǎn)生的起點(diǎn)，是愛(ài)國(guó)力量爆發(fā)的源泉。有的人認(rèn)為愛(ài)國(guó)與己無(wú)關(guān)，只期望別人愛(ài)國(guó)，自己卻一腔冷漠，甚至還在危害國(guó)家，辜負(fù)人民，這是可恥的。只有人人從我做起，才能積蓄?lèi)?ài)國(guó)力量，形成愛(ài)國(guó)熱潮。愛(ài)國(guó)不僅體現(xiàn)在思想層面，更應(yīng)體現(xiàn)實(shí)踐層面。如果不貫徹到具體行動(dòng)中，只是停留在心頭口頭上，再好的思想言論也是不切實(shí)際的。真正愛(ài)國(guó)，就要默默無(wú)聞地去做利國(guó)利民的好事。愛(ài)國(guó)不能好高騖遠(yuǎn)，必須從小事做起。萬(wàn)丈高樓平地起，大凡成大事者都是長(zhǎng)年累月點(diǎn)滴積累的結(jié)果。做好身邊的小事，工作的細(xì)事，生活的瑣事，使之有利于集體，有利于國(guó)家，這才是實(shí)踐愛(ài)國(guó)的現(xiàn)實(shí)路徑。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不是心血來(lái)潮，不是忽冷忽熱，不是濃淡相宜，而是用心跳譜寫(xiě)的真情旋律，用熱血鑄就的錚錚誓言。我們永遠(yuǎn)不能嫌棄我們的祖國(guó)母親，哪怕她過(guò)去飽受屈辱、傷痕累累，哪怕她現(xiàn)在正在崛起、不夠強(qiáng)大，都應(yīng)該義無(wú)反顧地呵護(hù)她，竭盡全力地建設(shè)她。
愛(ài)國(guó)，是本分，是善良，是高尚。讓我們都來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，祝福祖國(guó)。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
剛才，在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國(guó)情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我想對(duì)你們說(shuō)：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語(yǔ)，因?yàn)檫@是愛(ài)國(guó)精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語(yǔ)，如果黃皮膚黑眼睛，如同長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》，是我們祖國(guó)的象征。
漢語(yǔ)是世界上的最美的語(yǔ)言。它意蘊(yùn)豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)；它如詩(shī)如畫(huà)如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起，就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十二億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的祖國(guó)就是說(shuō)著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明�？鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今 依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢升黃道婆李時(shí)珍們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說(shuō)著漢語(yǔ)，趕走了荷蘭殖民者、瓜分中國(guó)的八國(guó)聯(lián)軍、侵略中國(guó)的日本帝國(guó)主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國(guó)推行的奴化教育，恢復(fù)了說(shuō)中國(guó)話的權(quán)力。在聯(lián)合國(guó)大廈，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬的聲音，進(jìn)行接受諾貝爾獎(jiǎng)的演說(shuō)，漢語(yǔ)顯示出特有的魅力。香港澳門(mén)回歸，董建華何厚鏵用漢語(yǔ)向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國(guó)人的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無(wú)數(shù)的中國(guó)人召集在一起；漢語(yǔ)是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說(shuō)著漢語(yǔ)，走進(jìn)改革開(kāi)放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋深圳速度；在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，穿云破霧遨游太空，告訴人們什么是長(zhǎng)征系列；在奧運(yùn)場(chǎng)，漢語(yǔ)和五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國(guó)的明天更美好。
可是，曾幾何時(shí)，我們有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮，還有我傘兵交談夾雜著洋涇浜長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
同學(xué)們，熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧，不要割舍對(duì)漢語(yǔ)的一份眷念，不要在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言世界中走失自己。如果說(shuō)漢語(yǔ)是一棵大樹(shù)，我們每個(gè)人則是樹(shù)上的一片葉子，我們從大樹(shù)獲取養(yǎng)料，我們又給大樹(shù)提供養(yǎng)料。只要大樹(shù)根深葉茂，腳下的.熱土就會(huì)堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動(dòng)搖。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇5
“愛(ài)國(guó)”，沒(méi)個(gè)人一提到它都說(shuō)：嗨，不就是愛(ài)國(guó)嗎，誰(shuí)做不到呢？可你想一想能夠真正做到愛(ài)國(guó)者有幾個(gè)。
愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括：一、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。愛(ài)自己的國(guó)家。發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神就必須要繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：(1)熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。(2)天下興亡，匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾，抗御外侮。愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉！新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時(shí)代精神，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義要與愛(ài)社會(huì)主義一致，與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致！面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，同為華夏子民無(wú)論地域和信仰有何不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別�？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義就須弘揚(yáng)民族精神，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。發(fā)展愛(ài)國(guó)主義要大力弘揚(yáng)和培育民族精神并與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神。
從小的個(gè)人方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者，愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任！作為中華兒女我們須自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。三、增強(qiáng)國(guó)防觀念。增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。增強(qiáng)國(guó)防觀念，不僅是保障國(guó)防安全的需要，也是增強(qiáng)民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇6
地獄般的殘酷訓(xùn)練，炎熱、潮濕的亞馬遜叢林，“獵人學(xué)�！蹦Ч硎降挠�(xùn)練嚴(yán)酷地進(jìn)行著，但來(lái)自中國(guó)的兩名軍人——王輝和胡小龍，站姿端正，眼神堅(jiān)定，精神飽滿，向世界展示了中國(guó)軍人的風(fēng)采，不禁使我從心底震撼。
胡小龍，一個(gè)矮個(gè)子中國(guó)人，出生于優(yōu)越的家庭，卻甘愿來(lái)到“獵人學(xué)�！薄⒌阶钇D苦的地方，接受最嚴(yán)厲的考驗(yàn)，最終向世界證明中國(guó)人不輸于外國(guó)人。
王暉，一個(gè)患有恐高癥的軍人，面對(duì)自己害怕的跳傘，卻毫不猶豫地跳下了，并在與毒販的搏斗中毫不畏懼，把毒販一網(wǎng)打盡，最終獲得“獵人學(xué)�！钡淖罡邩s譽(yù)——勇士勛章，為祖國(guó)增添了光彩。
《沖出亞馬遜》是一曲英雄的頌歌，它歌頌了當(dāng)代軍人在危急面前，鎮(zhèn)定自若、機(jī)智勇敢的大無(wú)畏精神。當(dāng)王暉從直升飛機(jī)上跳入水中，因恐高癥而昏迷，醒來(lái)后 卻毫不猶豫地要求再跳一次；當(dāng)胡小龍因靴子太大而掉隊(duì)被處罰時(shí)，他沒(méi)有退縮和申辯，而是設(shè)法克服……在接受考驗(yàn)時(shí)，()這些軍人沒(méi)有畏懼、毫不妥協(xié)，他們 迎著困難前進(jìn)，從不考慮自己會(huì)面對(duì)什么，正所謂“滄海橫流，方顯出英雄本色”。
《沖出亞馬遜》是一首愛(ài)國(guó)主義的贊歌，它贊揚(yáng)了當(dāng) 代中國(guó) 軍人愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的崇高精神品質(zhì)�！矮C人學(xué)�！钡膶W(xué)員，代表著來(lái)自世界的各個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)學(xué)員的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)都是其本國(guó)軍人素質(zhì)的一個(gè)形象說(shuō)明， 正如大雨中受傷的王暉對(duì)胡小龍說(shuō)的那樣：“在這里，你我就是中國(guó)�！比绻�?yàn)槭懿涣藝?yán)格的訓(xùn)練而離開(kāi)那就意味著他所代表的國(guó)家將退出“獵人學(xué)�！边@個(gè)國(guó)際 性組織，就意味著他們的國(guó)家缺乏戰(zhàn)斗力，并會(huì)給他們的國(guó)家?guī)?lái)恥辱，所以王暉、胡小龍?jiān)凇矮C人學(xué)�！彼�(jīng)受的考驗(yàn)，也就是他們所代表的國(guó)家在經(jīng)受考驗(yàn)，是 國(guó)家的榮譽(yù)在經(jīng)受著考驗(yàn)。正因?yàn)橹袊?guó)軍人明白自己的使命，所以他們的表現(xiàn)就更為出色，更加令人敬佩。
《沖出亞馬遜》還是當(dāng)代軍人毅志力和戰(zhàn)斗力的凱歌，練武場(chǎng)上，胡小龍的屢敗屢戰(zhàn)的勇氣；飛機(jī)上，王暉和恐高癥、和毒販搏斗的毅力；他們面對(duì)弱小者義不容辭的責(zé)任感，使我不禁對(duì)當(dāng)代中國(guó)軍人的優(yōu)秀品質(zhì)肅然起敬。多么了不起啊，中國(guó)軍人！多么偉大啊，中國(guó)軍人！
看了這部影片，我不禁回想起我們暑假在北京龍慶峽軍訓(xùn)基地軍訓(xùn)的情景，對(duì)軍人這一職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的毅力和大無(wú)畏的犧牲精神，這就是他們永 生的靈魂所在。雖然我們不是軍人，但他們身上的嚴(yán)守紀(jì)律、勇猛善戰(zhàn)的品格，熱愛(ài)祖國(guó)的崇高思想，卻值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。我們要像“獵人學(xué)�！钡闹袊�(guó)軍 人那樣，以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信念，刻苦學(xué)習(xí)，扎實(shí)基礎(chǔ)，為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)出自己的堅(jiān)實(shí)力量。《黨的女兒》觀后感：愛(ài)國(guó)主義的力量不可戰(zhàn)勝小學(xué)生愛(ài)國(guó)演 講：愛(ài)國(guó)應(yīng)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)影片《血性山谷》讀后感
學(xué)習(xí)，不要玩世不恭，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)大家對(duì)你的期望，長(zhǎng)大為國(guó)家做奉獻(xiàn)。以史為鑒，珍愛(ài)和平！
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