有關有關愛國的的作文900字合集7篇
在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的有關愛國的的作文900字7篇，歡迎大家分享。
有關愛國的的作文900字 篇1
凌晨的天剛亮，伴著那輪鮮紅的朝陽，天安門前的五星紅旗冉冉升起。隨著那莊嚴的國歌，升到頂?shù)膰煊衷诩澎o中緩緩降下了一半。
那是20xx年8月15日，在國務院的決定下，為舟曲遇難同胞舉行全國哀悼活動，全國和駐外使領館下半旗致哀，停止公告娛樂活動。
那天，所有的電視頻道都在播放著災區(qū)的情況。看著清一色的屏幕，我真的想把電視給砸了。
電視上不停地播報著最新消息，死亡和失蹤的人數(shù)在一遍遍的刷新——此時，我打消了之前那個愚蠢的念頭。
人們自發(fā)聚集到天安門廣場。不論是身在異國的華人華僑，還是在國防邊線的中國官兵，在五星紅旗降下的這一刻，所有中國人的心都連在了一起，為災區(qū)的人們致哀。此時，我不禁想到了汶川的那次地震，吉林的那次火災，零三年的那次非典，九八年的洪水，還有今年的西南大干旱……一切的一切，到底在說明這什么？
難道，這就是所謂的“愛國”？
或許，你可以認為這兩個字離我們的生活遠之又遠；似乎愛國二字只能在語言界里以那些氣勢磅礴的的豪言壯語出現(xiàn)�？墒悄沐e了，其實愛國與否就表現(xiàn)在我們生活的點點滴滴之中，一舉手一投足，都足以表現(xiàn)出我們對祖國的熱愛之情。
星期一的早晨，站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖，心中不禁感慨萬千。每當這個時候，心中的熱血情不自禁地涌起；面對那面旗，我們便在心里暗暗地向我們的祖國許下自己的志愿。
轉眼間，我們步入了初二。新一代的我們肩上的任更重了。我們的祖國雖不能與發(fā)達國家相比，但我們的祖國物資豐富、地大物博，有巨大的潛力，而且祖國擁有我們這些要開辟新時代的走向未來的接班人；祖國的建設需要我們的努力，我們期待著中國以嶄新的巨人形象屹立于世界東方，這是中華民族千百年來的夙愿，也是我們?yōu)橹畩^斗的理想，要實現(xiàn)這美好的理想，知識技術是紐帶和橋梁。因此，我們應當以學習知識為首要任務，不虛度青春，努力拼搏實現(xiàn)人生的價值。我想信，只要我們發(fā)奮圖強，認真學習，待到鮮花燦爛之際，必定會為我們的祖國效力，為我們身為的炎黃子孫而感到自豪！
也許你不能夠去轟轟烈烈地上戰(zhàn)場，也許你不能像一些偉人一樣為國捐軀，可是你也擁有表達你熱愛祖國的權利。你只要看到硬幣背面的國徽，就會想起中國的那段歷史，你的愛國之心，或許在這一刻便油然而生。
星星之火可以燎原——即便是那小小的舉手投足，也足以表達你的愛國心切。那么，就讓我們從現(xiàn)在起，將愛國進行到底吧！
有關愛國的的作文900字 篇2
愛國，是對祖國政治、經濟、文化的一種摯愛情感。古往今來，許多仁人志士都用各種功勛詮釋著愛國主義的內涵，創(chuàng)造著寶貴的精神財富；無數(shù)平民百姓也用不同方式展現(xiàn)著深沉的愛國情感，演繹著數(shù)不盡的動人故事。愛國已經滲透生活的每個細節(jié)，每個人都可以、也應該擁有一份愛國的自信、一份報國的豪邁。愛國不一定要硝煙彌漫、激烈悲壯、事跡宏大，微風細雨、小草細葉式的愛國也是一種偉大，一種崇高，一種可敬。推動社會進步、促進國富民強的壯舉，當然值得虔誠贊頌、永久紀念；同時，一個普通人只要心系祖國、踏實做事，盡管沒有什么驚天業(yè)績，也能在平凡的崗位上書寫精彩亮麗的人生。
愛國，是一種使命。每個人從出生的那一刻開始，就被賦予了愛國的義務和責任，從少年、青年，直到中年、老年，無論走到哪里，無論干什么工作，他的一言一行都與愛國緊密相連�！皣摇笔恰皣迸c“家”的組合，意味著祖國與家庭和個人的命運密切相關。有國才有家，國興才家旺，國泰才民安，祖國日益強盛，家庭才愈加溫馨，生活才愈加幸福。從這個意義上說，是愛國精神的力量承載著愛家的情感和人生的夢想，熱愛人生的前提是熱愛祖國。國破家亡的訓誡，對每一顆愛國心都是一種激勵，一種鞭策，一種警示。有的人不喜歡談論愛國的話題，認為這是老生常談，沒有新意，不夠新潮。的確，愛國這一莊嚴的話題好像不如穿戴妝扮那樣時髦，也沒有休閑娛樂那樣時尚，更趕不上薪酬待遇那樣實惠，但是，愛國思想是一個人道德素質的根本核心，不愛國的人，思想空洞，靈魂干癟，是次品，是危險品。愛國精神永遠閃耀著時代的光芒，從靈魂深處支撐起我們生命的厚重與頑強。
愛國，要從我做起，這是愛國精神產生的起點，是愛國力量爆發(fā)的源泉。有的人認為愛國與己無關，只期望別人愛國，自己卻一腔冷漠，甚至還在危害國家，辜負人民，這是可恥的。只有人人從我做起，才能積蓄愛國力量，形成愛國熱潮。愛國不僅體現(xiàn)在思想層面，更應體現(xiàn)實踐層面。如果不貫徹到具體行動中，只是停留在心頭口頭上，再好的思想言論也是不切實際的。真正愛國，就要默默無聞地去做利國利民的好事。愛國不能好高騖遠，必須從小事做起。萬丈高樓平地起，大凡成大事者都是長年累月點滴積累的結果。做好身邊的小事，工作的細事，生活的瑣事，使之有利于集體，有利于國家，這才是實踐愛國的現(xiàn)實路徑。當然，愛國不是心血來潮，不是忽冷忽熱，不是濃淡相宜，而是用心跳譜寫的真情旋律，用熱血鑄就的錚錚誓言。我們永遠不能嫌棄我們的祖國母親，哪怕她過去飽受屈辱、傷痕累累，哪怕她現(xiàn)在正在崛起、不夠強大，都應該義無反顧地呵護她，竭盡全力地建設她。
愛國，是本分，是善良，是高尚。讓我們都來熱愛祖國，報效祖國，祝福祖國。
有關愛國的的作文900字 篇3
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
賀知章的這首著名的.詩，相信我們很小的時候就接觸到了。它是古人對鄉(xiāng)愁的理解，是古人對久離家鄉(xiāng)的無奈與嘆息。
其實不止這一首，古人對家鄉(xiāng)懷念的名詩名句是很多的：“陽光萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛�！薄ⅰ叭氪翰牌呷�，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”、“客從故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”等等。事實上，你一翻名詩集就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)名詩都是描寫故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁的。鄉(xiāng)愁不用說，自然是飽含了思鄉(xiāng)情懷，顯示出詩人對家鄉(xiāng)之渴望，也有不能回鄉(xiāng)之無奈，詩人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉(xiāng)的深切愁思，使千年之后的我們讀來仍能深感作者的思鄉(xiāng)之苦。而詩人對家鄉(xiāng)風光的描寫卻往往帶著無限的喜悅與贊美，寫出了家鄉(xiāng)在詩人眼中的美好，更體現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)之熱愛。
而現(xiàn)代人對家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁的描寫似乎少了許多，現(xiàn)代散文詩歌寫鄉(xiāng)思的基本上都是上世紀七十年代以前了。農民們進入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來到北京，可現(xiàn)在連老家話都不會說了！年年回家被不認識的老鄉(xiāng)當外鄉(xiāng)人看待，被懷疑地問道：“你不是這兒人吧？”會不會是比唐朝詩人賀知章回鄉(xiāng)更大的悲哀呢？
也許不會，因為有些人把自己的家鄉(xiāng)已視之為糞土了！有一次，我坐公交車，聽到后排兩個人用流利的普通話聊天，有一個人竟說他也是湖南人！我頓覺十分親切�？闪硪粋�人問他：“湖南怎么樣呀？”他竟答：“三個字：臟、亂、差！”接著把湖南的負面消息說了一個遍，并以一句：“幸好我到了北京�！弊鳛榻Y尾。我的心都涼了，同時我也很好奇：古人的鄉(xiāng)愁去哪兒了？對家鄉(xiāng)的熱愛去哪兒了？！
在強大的物質生活的感染下，我們的鄉(xiāng)情已經淡漠了，家鄉(xiāng)已不再是重要的精神支托，“哪里有錢，哪里就是我的家！”這樣的想法已經在許多人心里生長了。所以，人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展，并在那里扎根，不再想回故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁也自然沒有了：“買張機票我兩小時就能回家，哪來的鄉(xiāng)愁？”對家鄉(xiāng)甚至國家的情感也自然消失了。
這時一件可怕的事情，它并不只在于我們會與先人的文化情感失去共鳴；更關鍵的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士，為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭，為國家而死。正是因為有他們這樣愛國之士，中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們，給他們以勇氣和動力的正是對家鄉(xiāng)的熱愛、對民族的熱愛、對國家的熱愛——都緣自于那小小的鄉(xiāng)愁。
而今天，在偉大的中華民族歷經風雨險阻終于站起來的時候，人們對故鄉(xiāng)、國家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子說：“因憂患艱苦得以生存，因沉迷安樂最后滅亡�！倍乙f：“因思鄉(xiāng)愛國得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”讓我們愛自己的故鄉(xiāng)，愛自己的祖國，愛我們身邊的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那還未完全遠去的鄉(xiāng)思吧！
有關愛國的的作文900字 篇4
61年的滄桑歲月，61年的風風雨雨，無數(shù)個日日夜夜緶織的夢直到1949年，她終于甩開了腳鐐，挺直了胸膛，中華人民共和國成立了！飽經戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了！中國像一只巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立于世界東方！十三億炎黃子孫雀躍歡呼，舉國同慶，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天——祖國母親六十年華誕！
61華誕，給人以多少遐想，回想61年來中華衰落到繁榮真是感慨萬千。坐在舒適的沙發(fā)上，陪婆婆看閱兵在***廣場上颯爽英姿，只見的是婆婆露出了從來沒有過的笑容，那么殷慰，那么甜。婆婆告訴我以前舊社會農村很窮，每天日曬雨淋在耕地里耕田，一年啊有那么一，兩次有肉吃已經高興得不得了拉，我們那時候住的是茅草屋，下雨時雨水不停滴下來，屋里的水足有一尺高，辛辛苦苦種來的糧食就淹沒了，這時候全家人都要挨餓了，大家都苦著臉。那時的生活啊我著一輩子都記得。真感謝***，是它改變了我們的生活。
現(xiàn)在的生活多幸福��！60年后的中國已經是一個央央大國從成功發(fā)射了神州五號、六號、七號載人航天飛船到第二十九屆奧運會的成功舉辦，中國一步一個腳印，從落后走到了今天的繁華。
光陰如水，歲月如梭。我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，今天我們十三億中華兒女歡聚一堂，共同見證——新中國成立61周年。
差不多10點的時候，***爺爺宣布閱兵現(xiàn)在開始！我們歡呼，我們自豪！人們不約而同的想起了“歌唱祖國”這首歌曲。
這時候，***爺爺站在車上，向各個方陣的隊員們說：“同志們好，你們辛苦了！”那些隊員們紋絲不動，此刻我能猜想到他們在想什么？一定是“我很榮幸站在這�！弊钣幸馑嫉鼐鸵獢�(shù)飛機梯隊。那一架領頭機——93號預警機，帶領許多架小型飛機排成品字型飛過***的上空。每駕小型飛機的尾部都噴出五顏六色的煙霧，像流星似的在空中劃過，變成一道道的彩虹，成為亮麗的風景線。這時你就會看見19輛花車慢慢地在你的面前開過，《與時俱進標語方陣》《世紀跨越方陣》《繼往開來方陣》《祝福祖國方陣》《農業(yè)發(fā)展方陣》《新農村建設方陣》《工業(yè)發(fā)展方陣》《交通運輸方陣》《能源發(fā)展方陣》《***政治方陣》《能源發(fā)展方陣》《神州飛天方陣》《教育發(fā)展方陣》《北京奧運方陣》《我的中國心方陣》《同一個世界方陣》《愛我中華方陣》《眾志成城方陣》等十幾個省地區(qū)方陣。
其中《眾志成城方陣》代表了我們人民對四川抗震救災的紀念，說下了“一方有難，八方支援”這句話�！稅畚抑腥A方陣》代表了56個民族血脈相連�！段业闹袊姆疥嚒反砹诵蹅延^的長城。是祖國給了我們豐衣足食。是祖國給了我們這么好的環(huán)境，我們要對關愛我們的叔叔阿姨們和祖國媽媽說一聲“祖國媽媽，我們愛您！”
有關愛國的的作文900字 篇5
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
賀知章的這首著名的詩，相信我們很小的時候就接觸到了。它是古人對鄉(xiāng)愁的理解，是古人對久離家鄉(xiāng)的無奈與嘆息。
其實不止這一首，古人對家鄉(xiāng)懷念的名詩名句是很多的：“陽光萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。”、“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前�！薄ⅰ翱蛷墓枢l(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”等等。事實上，你一翻名詩集就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)名詩都是描寫故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁的。鄉(xiāng)愁不用說，自然是飽含了思鄉(xiāng)情懷，顯示出詩人對家鄉(xiāng)之渴望，也有不能回鄉(xiāng)之無奈，詩人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉(xiāng)的深切愁思，使千年之后的我們讀來仍能深感作者的思鄉(xiāng)之苦。而詩人對家鄉(xiāng)風光的描寫卻往往帶著無限的喜悅與贊美，寫出了家鄉(xiāng)在詩人眼中的美好，更體現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)之熱愛。
而現(xiàn)代人對家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁的描寫似乎少了許多，現(xiàn)代散文詩歌寫鄉(xiāng)思的基本上都是上世紀七十年代以前了。農民們進入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來到北京，可現(xiàn)在連老家話都不會說了！年年回家被不認識的老鄉(xiāng)當外鄉(xiāng)人看待，被懷疑地問道：“你不是這兒人吧？”會不會是比唐朝詩人賀知章回鄉(xiāng)更大的悲哀呢？
也許不會，因為有些人把自己的家鄉(xiāng)已視之為糞土了！有一次，我坐公交車，聽到后排兩個人用流利的普通話聊天，有一個人竟說他也是湖南人！我頓覺十分親切�？闪硪粋�人問他：“湖南怎么樣呀？”他竟答：“三個字：臟、亂、差！”接著把湖南的負面消息說了一個遍，并以一句：“幸好我到了北京�！弊鳛榻Y尾。我的心都涼了，同時我也很好奇：古人的鄉(xiāng)愁去哪兒了？對家鄉(xiāng)的熱愛去哪兒了？！
在強大的物質生活的感染下，我們的鄉(xiāng)情已經淡漠了，家鄉(xiāng)已不再是重要的精神支托，“哪里有錢，哪里就是我的家！”這樣的想法已經在許多人心里生長了。所以，人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展，并在那里扎根，不再想回故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁也自然沒有了：“買張機票我兩小時就能回家，哪來的鄉(xiāng)愁？”對家鄉(xiāng)甚至國家的情感也自然消失了。
這時一件可怕的事情，它并不只在于我們會與先人的文化情感失去共鳴；更關鍵的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士，為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭，為國家而死。正是因為有他們這樣愛國之士，中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們，給他們以勇氣和動力的正是對家鄉(xiāng)的熱愛、對民族的熱愛、對國家的熱愛——都緣自于那小小的鄉(xiāng)愁。
而今天，在偉大的中華民族歷經風雨險阻終于站起來的時候，人們對故鄉(xiāng)、國家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子說：“因憂患艱苦得以生存，因沉迷安樂最后滅亡�！倍乙f：“因思鄉(xiāng)愛國得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”讓我們愛自己的故鄉(xiāng)，愛自己的祖國，愛我們身邊的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那還未完全遠去的鄉(xiāng)思吧！
有關愛國的的作文900字 篇6
在我們這個新潮的社會，許多90后的青少年個個打扮得比妖精還耀眼、花俏。當有人問到他們：“你懂得愛國嗎?”他們一定會不屑一顧地說：“當然啦，這年代還有誰不知道愛國啊?但是我們又沒那個能力，免了吧!過時了!”對于這樣隨隨便便、一走了之的人，我們是不會容忍他們侮辱我們祖國的。當然，雖然我們沒有主席一樣的權利來召開全國大會，更不可能讓全世界的人們改過創(chuàng)新，那么就讓我們從小事做起吧!
(一)
我和媽媽搬到出租房時，還買了一臺電視，當他到來時，還被一個大大的紙箱裹著呢!一切安排順利后，媽媽打算把這個沒用的紙盒放在樓頂燒掉，可我竭力阻絕，我解釋道：“媽媽，你不能燒了它。你想想看，要是你把它燒了，就會造成空氣污染，是一些無辜的苔蘚因找不到新鮮空氣而從這個世界上永遠消失，最終被傷害的是我們人類自己，還會給我們的國家?guī)砦：�。不如把紙盒廢物利用，把它變成‘儲藏箱’，方便又環(huán)保�！眿寢屄犕晡业囊庖姾螅X得這是個好辦法，夸我：“你怎么想得這么周到啊?真棒，這方法的確對國家有利，還可以讓我們的出租房好似又多了一個人似的，真溫暖!”
(二)
周末我和媽媽準備去外面吃早餐，出門前，媽媽并沒有把客廳和房間的燈關了，我便順手想要關燈，誰知，媽媽一開我的手說：“別關燈，待會兒我們還得回來呢!”我很納悶，問：“媽媽，這么多燈都開著，不耗電嗎?”媽媽無所謂地搖搖腦袋回答：“沒關系，吃早餐又沒多久時間，這丁點的電耗不了多少!”那么，若是多次這樣，那不就積少成多了?而且，再這樣下去，家家戶戶都浪費電源，我們以后豈不是要每天停電，摸黑走路?國家承受得起嗎?難道我恩就不能減少國家的壓力、為國家做出一點貢獻?媽媽似乎被我的話打動了，迅速關上燈，她慚愧地低下頭，羞澀地關上門。
(三)
前幾天，我和幾位小學同學去峒河公園游玩，乘上了一艘游船，在河中央來回飄蕩。我的朋友們買了許多零食，我說：“吃膨化食品對身體不好。”狡猾的朋友說：“喂，我們這是購買‘國產食品’，加強我國的銷售量，促進經濟發(fā)展。為了國家，我們也值得!”“是啊是啊!”幾個“跟屁蟲”也在后面湊熱鬧。我很無奈，也不知道是對是錯。他們吃完后，準備將剩下的包裝袋扔進河里，我一把攔住他們，說：“你們這樣做就不對了，你們怎不換位思考，替國家想想，若有成千上萬不，甚至上億的垃圾都要回收，國家忙得過來嗎?萬一有一些外國旅客發(fā)現(xiàn)了我國有這么多惡心、骯臟的垃圾，他們還會來我們國家旅游觀賞景色嗎?”朋友們收回手中握得緊緊的垃圾，真誠地向我道歉，并發(fā)誓今后再也不吃零食、亂丟垃圾了。 我們現(xiàn)在不應該“趕潮”或是淡忘我們對祖國的愛，我們更應該把心思放在學習和日常生活中的節(jié)儉，用我們在每件看似不重要的小事中堆積起來的愛，讓國家變得更發(fā)達、更環(huán)保!
有關愛國的的作文900字 篇7
愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態(tài)。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內涵。
1．愛國主義是一種社會意識形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會意識形態(tài)，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，并對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力，推動民族的進步與發(fā)展具有重大影響，是一個民族之魂，一個國家之魂。
2．愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內容，它是一個民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對養(yǎng)育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
熱愛祖國的各族人民也是愛國主義的重要內容，中國各族人民自古以來就相互依存，共同書寫祖國的歷史、創(chuàng)造祖國的文化、推動祖國的進步。因此，對祖國各族人民的愛是愛國主義的集中體現(xiàn)。
3．愛國主義是一種政治原則和道德準則。愛國主義具有深刻的社會內容，是調整個人與國家、民族之間關系的基本政治原則、道德準則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認識到國家的利益高于個人利益，把國家的發(fā)展和強大看作是個人發(fā)展的力量源泉；在行為準則上，始終把國家的利益放在第一位，當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，無條件地服從國家的利益，自覺維護國家的獨立、完整、統(tǒng)一和尊嚴，促進國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結，為國家的強大貢獻全部力量等。
熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。祖國往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國家則強調其政治性、階級性，強調該社會共同體的主權和穩(wěn)定�，F(xiàn)階段，所謂愛國家即熱愛人民民主專政的社會主義國家。
4．愛國主義是一個歷史范疇。愛國主義的概念并不是從來就有的，它是在人類社會產生了階級和國家以后形成的，并隨著民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中，中國始終保持著大一統(tǒng)的國家格局，在今天形成了由56個民族組成的統(tǒng)一大國。
在不同的歷史時期，愛國主義的具體內容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭時期，愛國主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主題是與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
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