關(guān)于報恩有關(guān)的作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于報恩有關(guān)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于報恩有關(guān)的作文1
“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心;“感恩”之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微;無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
“感恩”是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理�！案卸鳌笔且环N生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應該學會“感恩”，這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會“感恩”，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
關(guān)于報恩有關(guān)的作文2
清香撲鼻的玉蘭花會報恩嗎？ 如何報恩呢？
日前看到一則來自云南的新聞報導，故事內(nèi)容略為：住在昆明一對老夫婦，在四十年前無心栽種一棵玉蘭樹苗，原只是想讓住家環(huán)境滿園飄香。
不料玉蘭樹越長越大，枝葉綿延超過兩百多坪，每年生產(chǎn)的玉蘭花，為這一對老夫婦增加不少收入，因此主人便把它稱之為“報恩樹”。
媒體又說，這棵玉蘭樹天生是來報恩的，因為一般的玉蘭樹，大都是高聳入云，越長越高，以致于采摘玉蘭花極其不易。
可是這棵玉蘭樹卻與眾不同，它的高度不到十臺尺，而枝葉往外圍縱橫生長，直到不堪負荷接觸到地面以后，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W 》的形狀生長，整體樹型宛如張牙舞爪的大章魚，更象是天然的帳棚，而生長面積至今已逾兩百余坪。
為什么主人把這株玉蘭樹稱作報恩樹呢？原來玉蘭樹的花期，大約自每年三月到十一月。
主人說：在玉蘭花開時期，幾乎是全家?guī)资丝倓訂T，趕在凌晨時分，采摘香氣撲鼻的玉蘭花，然后趁著新鮮嬌嫩之際，及時送到市場批售，而賣花所得，幾乎可以充作一日三餐的開支。
數(shù)十年來，玉蘭花便和主人一家三代的生活，緊密的結(jié)合在一起，因此把它稱作報恩樹并不為過。
而令人感動的'是，主人為了感謝報恩樹的幫助，每當花期采收之際，他總不忘把新鮮的玉蘭花，送到附近的寺廟供佛。
玉蘭樹本來就是一種很樸實、并且很愛干凈的喬木樹種，而玉蘭花更是香氣幽雅的花朵，尤其花身白皙中帶著些微鵝黃的顏色，配合整株花朵修長而簡單的花瓣，著實令人愛不釋手。
雖然玉蘭樹本身只是在園子里恣意生長，享受綠意盎然而陽光充沛的成長之樂以外，并沒有刻意為了要報答農(nóng)夫的照顧而開花，然而愛花的人，以及種玉蘭樹的老農(nóng)夫，卻又因緣際會的把它稱作報恩樹。
這種與大自然和諧共生共榮的溫馨故事，平添了許多人文與田野生活的樂趣，也為老農(nóng)夫鐘愛于大自然的和諧態(tài)度，增加不少的人生哲理。
學佛與禮佛的人曾說：“佛觀一粒米，大如須彌山；老僧一柱香，能消萬劫糧。”
這種與大自然共生共榮的人生觀，在生活禪當中，幾乎無所不在；因此有人說，學習如何在生命中的偶然和平共處，才能在日出日落的生活中發(fā)現(xiàn)禪機。
也有人認為，天生萬物皆有情，端賴有心與有情的人予以珍惜。
相較于玉蘭花的報恩情緣，那么塵世間存在不少的暴戾氣息，卻是另外一種無言的反諷！
玉蘭樹報恩與否其實并不重要，重要的是，人們是否能在萬物中習取更多的謙卑？能否摒棄“人定勝天”的夸大神話？可否順乎自然而擁抱和諧的心情與哲理？也許這是人類在跨越廿世紀之后，應該審慎、敬謹而實際思考的重要課題！
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