背起行囊走四方作文集錦6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編整理的背起行囊走四方作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
背起行囊走四方作文 篇1
人間圣鏡，天之長(zhǎng)白!”這就是美麗神奇的世界——長(zhǎng)白山!
長(zhǎng)白山位于吉林省東南，中、朝兩國(guó)境內(nèi)。是圖們江、鴨綠江。松花江三江之源，國(guó)家AAAA景區(qū)。聞名中外的美景，一望無(wú)際的林海，以及棲息其間的珍奇異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
今年暑假，我終于有機(jī)會(huì)一睹長(zhǎng)白山的風(fēng)采，我深深的被長(zhǎng)白山的巍峨奇秀，雄偉壯觀所震撼。
長(zhǎng)白山天池是橢圓形的，湖面面積約10平方公里。被16個(gè)山峰環(huán)繞著的天池，讓我感到是那么神奇。天池的湖水深幽清澈，象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環(huán)繞之中，使我如臨仙境。晴空萬(wàn)里時(shí)，平靜的湖面猶如一面鏡子反射著太陽(yáng)的光芒。微風(fēng)吹過(guò)，湖面泛起層層波紋，如仙女撒下無(wú)數(shù)碎金。但長(zhǎng)白山的氣候真是善變，轉(zhuǎn)眼間就云遮霧罩，云繞著山，山繞著水，整個(gè)天池時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，令人心曠神怡!霧罩長(zhǎng)白山的瀑布更加宏偉壯觀。奔騰不息的長(zhǎng)白山瀑布似銀流從天而降，壯觀的水流落地時(shí)的聲音真是如雷貫耳。長(zhǎng)白山瀑布位于天池北側(cè)，從一條小河流出，一直流到瀑布口，水從上飛流直瀉，便形成高達(dá)68米的長(zhǎng)白瀑布。由于山大坡陡，水勢(shì)急，我一眼望去，像一架斜立的云梯。瀑布口有一巨石，名曰“牛郎渡”，我想牛郎當(dāng)年就是乘這架云梯上找天織女的吧。
“牛郎渡”將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘，沖向深深的谷地，濺起幾丈高的飛浪，猶如天女散花，水霧彌漫，仿佛“銀河落下千堆雪，瀑布飛流萬(wàn)縷煙�！�
它緯地經(jīng)天，云翻雨傾，幾十里可聞咆哮聲，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，景象十分壯觀。
長(zhǎng)白山的景色之美，是我難以用語(yǔ)言所描述的，小天池、溫泉、大峽谷……許許多多的景觀讓我溜漣忘返我感謝大自然，愿美麗神奇的長(zhǎng)白山永駐人間。
背起行囊走四方作文 篇2
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經(jīng)過(guò)一百公里后，在長(zhǎng)江北岸，重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說(shuō)這坨石頭是女媧娘娘煉石補(bǔ)天后遺留下來(lái)的一塊五彩石，故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹薄：髞?lái)，明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過(guò)了一段青石板路，走過(guò)五百多米后，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護(hù)著寨門的威武銅獅子，跨進(jìn)寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè)，有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著一個(gè)圓形的水池修建�；ú輼�(shù)木、亭臺(tái)軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見(jiàn)寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫的“江上明珠”；錢偉長(zhǎng)題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級(jí)往前走，就可見(jiàn)到一個(gè)石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個(gè)大字，大概是取“登高必自卑”之意，說(shuō)登上石寶寨，你一定會(huì)感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎，不要自高自大。
過(guò)了石牌坊，向南走二十余米，就來(lái)到塔樓門前。只見(jiàn)寨門上雕刻著一些動(dòng)植物，取其“�！薄暗摗薄皦邸薄跋病敝狻ｉT楣上豎直刻著“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō)，住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地，被這里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺(tái)，這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進(jìn)入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建，沒(méi)有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設(shè)計(jì)，既有利于游客遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江，又有利于減輕塔身重量，保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲(chóng)蛀，所有木料都采用馬桑樹(shù)，在使用前，將木料晾干，再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護(hù)措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著，全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上，每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在巖石上，其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí)，外族入侵巴國(guó)，巴國(guó)危在旦夕，巴王求救于楚國(guó)，楚國(guó)提出要求出兵后巴國(guó)割三個(gè)城池給楚。后在楚國(guó)軍隊(duì)的幫助下，巴國(guó)取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x，于是改地名為“忠州”（現(xiàn)稱忠縣）。繼續(xù)盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據(jù)說(shuō)這條路在還沒(méi)有修塔樓前，是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上，就到了山崖南邊的.一個(gè)小平臺(tái)，人稱“望江臺(tái)”。站在這里，數(shù)公里之外的長(zhǎng)江盡收眼底。
在望江臺(tái)的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)�！钡人芟�，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí)，這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運(yùn)動(dòng)傳到了石寶，當(dāng)?shù)匾粋�(gè)叫鄧牌的鄉(xiāng)紳，在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨，從此石寶寨上就再?zèng)]有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里，一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái)，每天流出的米僅供和尚們吃，后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒(méi)有多流出米，反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂(lè)。
繼續(xù)向北走，就到了山頂后院，院內(nèi)有一門銅炮，據(jù)載稱：這是石寶人民在同治年間，用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現(xiàn)代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒(méi)到此后，石寶城將全遷到新城。那時(shí)，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級(jí)輾轉(zhuǎn)而下，經(jīng)過(guò)“二墩巖”，又回到了前寨門，這時(shí)，你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨，你會(huì)情不自禁地贊嘆：“石寶寨真不愧是長(zhǎng)江上的一顆璀璨的明珠啊！”
背起行囊走四方作文 篇3
為了拓展我的知識(shí)面，爸爸答應(yīng)我暑假去神農(nóng)架一趟。8月中旬的一天，我們一家三口高高興興地踏上了神農(nóng)架之旅。
我們先乘火車到宜昌，再在宜昌乘大約五六個(gè)小時(shí)的車，便來(lái)到神農(nóng)架的入口——鴨子口。這里的海拔已經(jīng)是一千八百多米了，與宜昌市區(qū)的炎熱相反，我感覺(jué)到了一絲絲的寒意，汽車玻璃也冰涼冰涼的。
汽車在盤山公路上又行駛四十多分鐘，就是神農(nóng)架的最高峰——神農(nóng)頂。從山上往山腳下望去，植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林，山腰是針葉林，再往高處，草樹(shù)交錯(cuò)。越往上，樹(shù)就越來(lái)越少，到海拔兩千六百多米的地方，就基本上沒(méi)樹(shù)了，只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛(ài)吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了，也就是我們常說(shuō)的高山草甸。
神農(nóng)架最有名的一個(gè)景點(diǎn)就是風(fēng)景埡。這里云霧繚繞，再加上青翠的山巒，似乎仙境一般。聽(tīng)說(shuō)如果到了秋天，天氣好而且沒(méi)有云霧的話，景色會(huì)更加美麗。從這里可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹(shù)葉，他們相互交錯(cuò)，如一幅色彩斑斕的油畫;還能遠(yuǎn)眺各種奇峰怪石，它們?cè)趨擦值囊r托下顯得格外的幽靜、蒼莽。
離開(kāi)風(fēng)景埡，沿著盤山公路繼續(xù)往前走，便來(lái)到了板壁巖。在這里，我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過(guò)去我聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的植物，其中有不少還是珍稀植物。有長(zhǎng)了一千年還只有一個(gè)成人高的小葉黃楊，過(guò)去用來(lái)做直升飛機(jī)螺旋槳的紅樺，屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的珙桐……跟隨著導(dǎo)游走了一會(huì)兒，我們看到一個(gè)洞穴。據(jù)說(shuō)這里可能曾有野人出沒(méi)過(guò)。洞穴旁古木參天，樹(shù)上附著厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣，好新鮮呀!
游完板壁巖后，接著我們又游了金猴溪、野人夢(mèng)苑、了望塔等景點(diǎn)。
這次去神農(nóng)架，在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識(shí)，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)聞。
背起行囊走四方作文 篇4
古樸的房屋，縱橫的河流，搖曳的小舟，這些構(gòu)成了如戲、如幻的烏鎮(zhèn)。
太陽(yáng)已經(jīng)偏西，光與熱早不如午后。烏鎮(zhèn)河道兩旁的古屋，在夕陽(yáng)的余輝之下，尤顯滄桑。狹窄的街道上依舊熙熙嚷嚷，靠著河邊的小酒店里，卻顯得格外優(yōu)雅清閑。登上一人多寬的古橋，西面的天空一片金黃。碧波映著落日，小舟蕩漾于上，拖著白色而悠長(zhǎng)的尾波。走進(jìn)古舊的鵝卵石道，兩側(cè)被幾人高的馬頭墻包圍，眼前就只剩下落日了，迎著落日走去，溫暖直抵心頭，身影投射在背后布滿青苔的白墻之上。這樣的意境似乎只應(yīng)出現(xiàn)在李商隱的詩(shī)中。
古宅的天井中經(jīng)常有一棵松樹(shù)在其中，此刻，松樹(shù)的影子正映在將軍府門前碩大的廣場(chǎng)上，直指嚴(yán)肅而莊重的石獅。石獅似乎變得更加深沉。向遠(yuǎn)處小鎮(zhèn)盡頭的竹林漫步，沒(méi)有多少游人，斑斕的野花依然綻放。隱隱聽(tīng)到杜鵑的蹄囀，循著聲音走去。在小鎮(zhèn)圍墻外一棵無(wú)葉的老樹(shù)枝丫上，發(fā)現(xiàn)了那只落寞的杜鵑。只見(jiàn)黑色的背影，與老樹(shù)融為一體。它似乎望著夕陽(yáng)，望著墻外奔流不息的運(yùn)河，望著茂盛的野草 它沉浸在夕陽(yáng)的余輝之中，它的叫聲似乎沒(méi)有那么愉快了。不愿打擾這只杜鵑，最后望了它一眼，向竹林深處前行。蒼翠挺拔的竹子，一路伴隨，直到我走出城門。
遠(yuǎn)處的寶塔格外顯眼，在一片古建筑中，只有這座寶塔在余輝中更有生機(jī)�？吭诿袼薜膰鷫ι�，凝望對(duì)面老屋的木板。在歲月的匆匆流逝中，木板漸漸變得斑駁。夕陽(yáng)西下，又是一日。貨船在鎮(zhèn)外的京杭運(yùn)河上駛過(guò)，卷起的水波不時(shí)拍擊著兩岸的堤壩。不知船主有沒(méi)有留意到一墻之隔的烏鎮(zhèn)。然而在此時(shí)，圍墻已無(wú)法阻擋小鎮(zhèn)內(nèi)外。運(yùn)河西面空曠的平原在夕陽(yáng)下閃光，小鎮(zhèn)河道上的搖櫓船緩緩靠岸，夕陽(yáng)遍及每一處，每一處都有自己的風(fēng)韻，這樣的交融難以言狀。
華燈初上，柔波映著新月，映著兩岸酒店的燈光，映著霓虹，映著烏鎮(zhèn)。
背起行囊走四方作文 篇5
10月24日，陽(yáng)光明媚，秋高氣爽，一輪紅日掛在天邊，新聞學(xué)校組織我們?nèi)ツ喙竟局l(xiāng)——�？h楊玘屯采風(fēng)。
一路上，我們歡聲笑語(yǔ)，談話聲一直持續(xù)到下車。我們下了車，首先來(lái)到民俗文化博物館。我們進(jìn)入院內(nèi)，看到北邊有一片菜地，菜地里種著白蘿卜和白菜，走近仔細(xì)看，看到一棵棵大蘿卜一半鉆進(jìn)泥土里，一半露在外面;大白菜白白胖胖，活像一個(gè)個(gè)娃娃。
隨后，我們來(lái)到一個(gè)制作室，制作室的主編叫寒刀，“老師，這人的名字咋那么怪呢?”有同學(xué)問(wèn)，“因?yàn)檫@是他的筆名，走，進(jìn)去參觀參觀。”我們跟著老師進(jìn)去，看到一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特的泥塑作品，有老人正在散步的，有小孩在一塊兒玩的，還有大人正在抽煙的，千姿百態(tài)，我們看得目瞪口呆。我們問(wèn)寒刀叔叔：“叔叔，泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答說(shuō)：“先取土和水和泥，然后捏成泥人，再晾干，再把干了的泥塑放進(jìn)窯里用火里燒，同時(shí)往火里加顏料，燒三到四天取出，就做成了同一種顏色的泥塑制品�！�
離開(kāi)寒刀工作室，我們走進(jìn)了楊玘屯。這個(gè)村子里的人個(gè)個(gè)都會(huì)捏泥咕咕。我們來(lái)到一位專門做泥咕咕的大師——宋學(xué)海家里，在他家的一張桌子上放著許多泥咕咕。我們簇?fù)淼剿尾砼�，�?zhēng)相問(wèn)了許多問(wèn)題，宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開(kāi)始學(xué)捏泥咕咕，從開(kāi)始捏得不熟練到現(xiàn)在成為大師，他一捏就捏了40年，我聽(tīng)后很有感觸，真是“功夫不負(fù)有心人”啊!
日進(jìn)黃昏，我們坐上回家的汽車結(jié)束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身后的楊玘屯，心里說(shuō)：“美麗的楊玘屯，我會(huì)再來(lái)的�！�
背起行囊走四方作文 篇6
度過(guò)孩提時(shí)代的我們，步入了燦爛的花季，即將迎來(lái)我們最具挑戰(zhàn)又最具機(jī)遇的時(shí)代。我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)這樣一個(gè)我們從未接觸過(guò)的新時(shí)代呢？噢，讓我來(lái)看看我都準(zhǔn)備了些什么裝進(jìn)我的行囊呢？————題記
道德
道德是立人的基本準(zhǔn)則，是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石，在這塊基石上能建出最穩(wěn)固的大廈。
能力
能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動(dòng)物中脫影而出，我們要擁有的就是非同一般人的某種能力，這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，才能又選擇得權(quán)力而不是被選擇。
知識(shí)
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有任何一種力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝。不錯(cuò)，在這樣一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，知識(shí)就猶如戰(zhàn)場(chǎng)上的武器，想要戰(zhàn)勝對(duì)手，你必須擁有更先進(jìn)的武器。知識(shí)將成為這個(gè)時(shí)代的利器，我將用它來(lái)武裝自己，讓自己也變得不可戰(zhàn)勝。
健康
俗話說(shuō)：身體是革命的本錢，沒(méi)有健康的體魄，一切就是空談。如果沒(méi)有健康的體魄，楊利偉能上太空？如果沒(méi)有健康的體魄，我們還能安安心心地在這兒學(xué)習(xí)？所以，健康的體魄是必不可少的。
精神
中國(guó)人擁有龍的精神，我們要想這個(gè)時(shí)代大放異彩，也要堅(jiān)持龍的精神。設(shè)想一下，你和愛(ài)因斯坦一樣聰明，和斯瓦辛格一樣強(qiáng)壯，但你沒(méi)有不屈不撓的精神，愈挫愈敗，你仍然是一只紙做的老虎，一陣風(fēng)也能將你吹倒，精神就如同人的骨骼，沒(méi)有它，你就是一塌爛泥。
讓我把我的道德，我的能力，我的知識(shí)，我的健康，我的精神，通通裝進(jìn)我的行囊，背上它們?nèi)ビ犹魬?zhàn)。
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