【實(shí)用】材料作文500字3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的材料作文500字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
材料作文500字 篇1
【題目設(shè)計(jì)】
閱讀下面一段文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有位老農(nóng)把一頭大水牛拴在一個(gè)小小的木樁上。我走上前，對(duì)老農(nóng)說(shuō)：“大伯，它會(huì)跑掉的�！崩限r(nóng)呵呵一笑，語(yǔ)氣十分肯定地說(shuō)：“它不會(huì)跑掉的，從來(lái)就是這樣�！�
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
這是一則寓意深刻的新材料作文，做好新材料作文的關(guān)鍵還是對(duì)審題立意的把握，新材料作文在命題要求上往往有此一點(diǎn)：“全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文�！逼鋵�(shí)這是一種開(kāi)放中的束縛，其關(guān)鍵點(diǎn)還是考察考生“全面理解材料”的能力。在訓(xùn)練中，應(yīng)注意對(duì)“全面理解材料”與“選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度”的片面把握，避免因顧及“全面理解”而面面俱到；同時(shí)，也要避免因“選擇一個(gè)側(cè)目”“一個(gè)角度”而不能準(zhǔn)確地“全面理解材料”。
材料的主體是圍繞“大水牛與小木樁”的兩人對(duì)話�！八粫�(huì)跑掉的，從來(lái)就是這樣�！薄皬膩�(lái)”二字，就向我們道出了一個(gè)習(xí)慣的問(wèn)題。原來(lái)，約束這頭牛的并不是那小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖！由此我們可以把話題延伸到我們生活中，我們可以談“思維定勢(shì)”，可以談“創(chuàng)新”，可以談“實(shí)踐與認(rèn)知”等。在文章的'結(jié)構(gòu)上，我要注意給文章一個(gè)簡(jiǎn)潔有力的結(jié)尾，回眸一笑百媚生。
材料作文500字 篇2
材料作文：
根據(jù)下面的材料，在尊重原意的基礎(chǔ)上，自已命題、立意、確定文體，寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)在800－－1500字之間的文章。（任選一篇材料）
1、 老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù)，技藝高超，收費(fèi)合理，且為人正直，深受人們尊重。
可是，他老了，為了不讓技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)人。要哪一個(gè)呢？老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠讓兩個(gè)徒弟同時(shí)去開(kāi)兩個(gè)保險(xiǎn)柜，誰(shuí)用時(shí)短誰(shuí)就獲勝。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就打開(kāi)了，而二徒弟卻用了半小時(shí)。眾人都以為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)他們保險(xiǎn)柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，說(shuō)：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔�！倍降苤崃税胩煺f(shuō)：“師傅，我沒(méi)看見(jiàn)什么，您只讓我打開(kāi)鎖，我就打開(kāi)了鎖�！崩湘i匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。
立意要點(diǎn)：
作為一個(gè)修鎖匠，必須做到心中只有鎖而無(wú)其他，對(duì)錢財(cái)視而不見(jiàn)，心上要有一把不能打開(kāi)的鎖。修鎖如此，生活又何嘗不是這樣？做人做官，都要經(jīng)得起考驗(yàn)，抵得住誘惑，守得住原則。
2、 有人問(wèn)比爾蓋茨：如果讓你離開(kāi)現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？
比爾蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人”
立意要點(diǎn)：
比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無(wú)論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，重視人才，培養(yǎng)人才，用好人才，才是成功的秘訣。
材料作文500字 篇3
《百喻經(jīng)》里記載一個(gè)《愚人食鹽》的故事：從前有個(gè)愚蠢的人到了別人家里，主人便請(qǐng)他吃飯菜。這人覺(jué)得主人的菜淡而無(wú)味，主人聽(tīng)說(shuō)后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美，這個(gè)愚蠢的人便想：菜的味道非常鮮美，是由于加了鹽，加少許一點(diǎn)就這樣好吃，多放些不是更好吃嗎？于是他到街上買了一大包的鹽，回到家里急急打開(kāi)，不要菜，只吃鹽。結(jié)果如何，可想而知。
寫(xiě)作指導(dǎo)
本題涉及到人們的理性處世與處事的問(wèn)題�！斑^(guò)猶不及”是中華民族的傳統(tǒng)智慧，在今天依然具有意義和價(jià)值。其實(shí)許多事情本不像我們想象的那么復(fù)雜，正確和錯(cuò)誤就在“度”的兩邊。在“度”的這一邊，事就做對(duì)了，一過(guò)了度，事就做得不對(duì)了。我們要學(xué)會(huì)把握“度”�，F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中的許多問(wèn)題就出在“度”的把握失衡上。什么事情都適度了，那么你的生活質(zhì)量就一定是最佳的了。
我們還可做以下拓展：從自然事理的角度寫(xiě)，“弓太滿則折，月太滿則缺”、“太強(qiáng)必折，太張必缺”；從修身養(yǎng)性方面寫(xiě)，“良好性格是怎么形成的”，要遵循“度”；從做事上寫(xiě)，事情做得一過(guò)分，就會(huì)走向反面，要“上下有度”，寫(xiě)合理運(yùn)用“度”做事；從當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題寫(xiě)，比如寫(xiě)物價(jià)上漲，環(huán)境污染，商品生產(chǎn)等等，要控制好“度”；從規(guī)則方面來(lái)寫(xiě)，比如遵守紀(jì)律方面，恪守制度方面，遵守交通法則等等，要有個(gè)“度”，要控制自己。也可從創(chuàng)新角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)些關(guān)于歷史上的重大發(fā)明，都是發(fā)明家們不遵循那個(gè)“度”的結(jié)果，就是打破陳舊觀念，破開(kāi)那些框框（這是從反面來(lái)寫(xiě)“度”了），等等。
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