講誠(chéng)信和善意的謊言優(yōu)秀作文
[正方]:
我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬?我方以為:
一開(kāi)始拒絕,就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里。
“你可不要說(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看,聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?”
“你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’!”
我們說(shuō)類(lèi)似的話并不是自己由衷的想法,而是挑一些不讓人傷心的好話說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,生活中不能缺少善意的謊言。
我們從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子,我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)�,總說(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。因此,要學(xué)會(huì)何時(shí)說(shuō)真話,何時(shí)說(shuō)善意的謊言,要不就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨別真假的結(jié)果。
舉一個(gè)例子,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的.生日邀請(qǐng),你并不想去,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快,眼看快到朋友的生日了,你還是不想去,現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想,這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來(lái)你不情愿去,一定會(huì)很生氣。
當(dāng)初你沒(méi)有拒絕,結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?
“受到邀請(qǐng)我感到非常高興,但是我不能去,因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺隆!?/p>
假如一開(kāi)始拒絕,就不會(huì)有后來(lái)的尷尬。
[反方]:
欺騙肯定是謊言,而謊言不一定就是欺騙。
謊言有惡意與善意的兩種。說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。那么惡意的謊言當(dāng)然可以說(shuō)是欺騙,惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人當(dāng)作靶子,不惜傷害他人的行為,是一種損人利已的行為表現(xiàn)。心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性�?缮埔獾闹e言則不然,它是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)的。善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。這種謊言也是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球,是不存在的,關(guān)鍵是我們?cè)鯓尤ダ盟I埔獾闹e言不妨礙誠(chéng)信。
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