【精華】談?wù)\信作文合集6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的談?wù)\信作文6篇，希望能夠幫助到大家。
談?wù)\信作文 篇1
古人云："以誠(chéng)立身�！�
從古至今，“誠(chéng)信"一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德，“誠(chéng)信”二字在祖祖輩輩的耳濡目染中代代相傳，今天的我們，更是不能遺忘。
商者，以誠(chéng)為本。要想做好一樁生意，做好一個(gè)企業(yè)，更是要把“誠(chéng)信”二字時(shí)時(shí)銘記在心�！霸绮湍棠獭泵珟熁�，獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一個(gè)早餐小攤，每天三點(diǎn)起床，磨豆?jié){，做包子，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，不論物價(jià)怎樣飛漲，在她那里依然可以喝到五毛一碗的豆?jié){。不過(guò)為了不干擾其他早餐店的生意，毛奶奶每天的早餐都是限量的。每個(gè)忙碌的清晨，毛奶奶在爐火邊轉(zhuǎn)開(kāi)了花兒，很多時(shí)候都忙不過(guò)來(lái)去接顧容遞過(guò)來(lái)的錢，讓人欣慰的是，沒(méi)有人會(huì)“逃單”他們會(huì)把錢自覺(jué)放入毛奶奶收錢的小盒子里，一天下來(lái)也不會(huì)出現(xiàn)錢少的現(xiàn)象�？�，這就是人與人之間誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)開(kāi)出的花，毛奶奶以她的誠(chéng)信早餐給顧客，顧客以他們的誠(chéng)信回報(bào)毛奶奶。
諸如此類的事例還有很多，現(xiàn)在許多城市都搞起了“無(wú)人售貨”這更是人與人之間信任的最高體現(xiàn)。
上世紀(jì)末，不法分子大肆宣揚(yáng)板藍(lán)根的功效。說(shuō)板藍(lán)根能活血化瘀，治氣虛等等，說(shuō)得神乎其神，導(dǎo)致廣大百姓瘋狂搶購(gòu)板藍(lán)根，一時(shí)間，百年老店“同仁堂”的生產(chǎn)車間外排起了長(zhǎng)龍，各大分店的板藍(lán)根告急，生產(chǎn)車間收到的板藍(lán)根訂單如雪花般飛舞，這件事引起了同仁堂高層的注意，了解到事情始未之后、同仁堂沒(méi)有利用這次商機(jī)牟取暴利，而是在廣播里宣傳，澄清了板藍(lán)根的真實(shí)功效，并且拒絕向藥店提供板藍(lán)根，有了同仁堂的澄清，“板藍(lán)根"事件才漸漸平息。
這大概就是“同仁堂"為什么被稱為百年老店的原因，他們以誠(chéng)信為本，不貪于眼前的利益，不欺騙廣大消費(fèi)者，企業(yè)才得以延續(xù)至今并留下好口碑，現(xiàn)在各大城市推出的誠(chéng)信平臺(tái)又何嘗不是呢？要讓守信者得”甜頭”失信者有“痛感”營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)。
誠(chéng)信，這個(gè)出現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的詞，是中華美德的流傳，也是社會(huì)追求的風(fēng)尚所以，今天，你誠(chéng)信了嗎？
談?wù)\信作文 篇2
“人而無(wú)信，不知其可也�！�
——題記
從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒(méi)有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中，有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開(kāi)始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁?shī)^筆疾書呢？八年級(jí)是新的開(kāi)始，一定要把握好這每一次的開(kāi)端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”�！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的�！暗赖隆笨氨壬瑒龠^(guò)金錢，重過(guò)榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說(shuō)出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的`事必須要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說(shuō)的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可�！边@三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信�！蔽覀冋幵谇啻耗晟�，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹(shù)立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來(lái)鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)！
談?wù)\信作文 篇4
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇5
對(duì)于“金融”一詞，許多人都認(rèn)為這個(gè)“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點(diǎn)兒邊�？墒聦�(shí)卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與，那么問(wèn)題來(lái)了，我們?yōu)樯鐣?huì)保持交易安全的“橋”——誠(chéng)信，有“全身心”的參與嗎？
眾所皆知，要讓一件事成功的必要因素就是誠(chéng)信，如今卻有一些人對(duì)社會(huì)交易毫無(wú)誠(chéng)信，甚至是抵觸、耍賴：“我不是因?yàn)槲覜](méi)有，不然我找你干嘛，你有本事弄來(lái)給我我就給你，沒(méi)本事就再見(jiàn)�！绷钊颂湫苑恰Ｕ\(chéng)信是發(fā)展社會(huì)的財(cái)富，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是金融之爭(zhēng)，更是誠(chéng)信之爭(zhēng)。這分明是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的好事，更是建立經(jīng)濟(jì)健康的大好前景，是社會(huì)將會(huì)更加繁榮的象征。
如同我上文所說(shuō)，有些人的行為對(duì)于這種“發(fā)財(cái)”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不樂(lè)觀，許多人拖欠債款，遲遲不還，你一說(shuō)要利息，他就立馬不樂(lè)意了。就算還了，時(shí)間晚到承諾之后的猴年馬月先不說(shuō)，光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說(shuō)了，用“條條危機(jī)”來(lái)形容一點(diǎn)兒也不夸張，這對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成一個(gè)巨大的瓶頸。
“誠(chéng)信”一詞是全社會(huì)都在呼吁的詞，全社會(huì)都在執(zhí)行，全社會(huì)都在獲得回報(bào)。就拿國(guó)際市場(chǎng)來(lái)“解”：投入的誠(chéng)信越多，回報(bào)也就更豐厚；當(dāng)然，如果誠(chéng)信只投了一點(diǎn)兒或者根本沒(méi)有投入的話，損失便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益。誠(chéng)信于人而言是責(zé)任，于社會(huì)而言是輔助，而于國(guó)家而言是根本。古人有云：人而無(wú)信，不知其可也。由此可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。雖說(shuō)現(xiàn)在的誠(chéng)信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn)，但在過(guò)去很長(zhǎng)一段的時(shí)間內(nèi)，以次充好的事可謂是屢見(jiàn)不鮮：欺詐逃脫，冒充詐騙等可謂是滿天都是，這使我們對(duì)相互之間多了幾分虛假，添了幾絲懷疑。
曾有一位生意人說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰，生怕哪一步走錯(cuò)了，被對(duì)方拿捏住缺口，以此來(lái)“威脅”�！庇纱丝梢�(jiàn)我國(guó)生意間誠(chéng)信是多么的薄弱，這會(huì)阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而且面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)談也并無(wú)任何好處。
以上所說(shuō)的這些皆為我的個(gè)人觀點(diǎn)，如今的金融誠(chéng)信已好了太多，但對(duì)于“誠(chéng)信每家”來(lái)比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國(guó)家都需要誠(chéng)信，不然不僅無(wú)法參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，還不能融入全球經(jīng)濟(jì)化。誠(chéng)信二字非同小可，不是想起來(lái)就做，不想就扔在腦后的“垃圾”，此事，你我都應(yīng)皆知。
談?wù)\信作文 篇6
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見(jiàn)誠(chéng)信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開(kāi)不敗！
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