創(chuàng)新精神作文合集八篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的創(chuàng)新精神作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新精神作文 篇1
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問,并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究,不過,這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無獨有偶,日本本田公司專門招收個性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對本田車喜歡到了入迷的程度,他們不計較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車;一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛奇思異想,或愛提不同意見,或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國獲汽車設計大獎的本田車型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對當今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀中期開始至今,招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗,再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時俱進的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看,文憑不等于水平,學歷不等于學力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個公司杜絕學歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來,文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實踐的推動下,企業(yè)聘用人才更注重真才實學和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段,經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績的重要保證。因為工業(yè)化時代,產(chǎn)品、工藝、技術、服務同質化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓投入和時間。然而,經(jīng)濟和社會發(fā)展到信息時代,經(jīng)驗已不再至關重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新,知訓傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下,經(jīng)驗相對而言新知識來說根本主不無足輕重。注重學習、勤以學習、善于學習是適應時代的必然要求。而學習的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時代步伐,并推動企業(yè)與時俱進。無論經(jīng)驗再豐富,到了一個新的企業(yè),到了一個新的崗位,必須經(jīng)過培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價值,培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來越成為這個時代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時下人才的首要和關鍵并不偶然。
與此相對應,許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個獨立部門,由一位項目經(jīng)理負責,直到項目達標,成為羽行豐滿的業(yè)務或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對試驗作必要的分析、總結,不作處罰。對創(chuàng)新行為的普遍支持和獎勵,不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長興不衷。
創(chuàng)新是時代主題,我們的企業(yè)無疑應該深刻把握這個主題,實踐這個主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新精神作文 篇2
每一個人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑,當時,他正在修建我國著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國主義者認為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國當代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術負責人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎項,王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗,最后升級到激光照排技術,他是中國科學史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新精神作文 篇3
由于農(nóng)村學生的視野比城市的學生狹隘,所以作文中的內(nèi)容更為空洞,語言貧乏,最突出的是缺乏創(chuàng)新,舊的形式,這在當前的農(nóng)村作文教學中是農(nóng)村教師困惑的問題。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,用創(chuàng)新寫作教學,努力使學生的寫作興趣,鼓勵與批評并存,學生的很長一段時間的熱情,不只是一時的激情,導致寫作的積極情感的愛。
1.農(nóng)村小學中年級階段學生的作文現(xiàn)狀
1.1學生方面。大部分農(nóng)村小學中年級階段學生寫起作文來不是無話可說,就是有話寫不出。學生一寫作文就叫苦連天,即使是勉強寫出來的作文,也是內(nèi)容空洞,思想貧乏,語言干澀,缺乏真情實感,假話、空話連篇,虛浮不實,矯揉造作,極其缺乏創(chuàng)新性。
1.2教師方面。很多農(nóng)村的教師對于寫文章不是很懂,有很多教師們是由民辦轉正的,對于寫作理論掌握的不是很扎實。而新畢業(yè)的教師得不到經(jīng)驗豐富教師的正確指導,空有一腔熱血,憑著自己的經(jīng)驗,摸石頭過河,自然到處所以造成碰壁,長此以往,漸漸失去信心。
2.農(nóng)村小學中年級階段寫作創(chuàng)新性缺乏的原因分析
由于農(nóng)村小學生相對城鎮(zhèn)里的學生而言,生活中所接觸到的新鮮事物較少,社交能力也無法與城鎮(zhèn)學生相比,視野小,可供閱讀的書籍匱乏,使學生的知識容量也相應地變小,于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復化虛假作文,內(nèi)容不具體,比如三言兩語,陳詞濫調,這在小學生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有:
2.1教師觀念陳舊,缺乏創(chuàng)新性。在農(nóng)村小學的多數(shù)語文老師的觀念中,存在著這樣一種認識上的誤區(qū):作文教與不教一樣,復習與不復習一個樣,教了復習了也看不出多大的效果,關鍵是學生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統(tǒng)一的要求,再怎么教也不會有什么好效果,而且在以后的大型考試當中,作文的分數(shù)不會有大太的差距,還不如把精力放在語言基礎知識訓練上。漸漸有了這樣的錯誤的認知,導致在日常的作文教學中,作文變得沒那么重要。
2.2學生寫作創(chuàng)新意識較低。農(nóng)村小學中年級階段學生,視作文為天上的明月,可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸,更不用說在寫作中進行創(chuàng)新了。他們往往有這樣的心態(tài),能躲則躲,能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉,怨聲沖天,有的學生趕快湊一篇完成任務;有的學生能拖就拖。他們在心里只想快一點完成老師布置的作業(yè)就行,不想那么費事動腦子。此可見,學生在寫作過程中的創(chuàng)新欲望是比較低的。
3.農(nóng)村小學中年級階段創(chuàng)新性作文教學的對策
3.1培養(yǎng)學生寫作興趣和創(chuàng)新精神。農(nóng)村小學中年級階段教師在作文教學過程中,先不要拿具體的框框去約束學生,鼓勵學生"我口寫我手",學生喜歡寫什么,老師可在旁引導,但不要否定比如,老師可以給學生設定這樣范圍:"同學們,你們可以自選十個你們最喜歡寫的東西,范圍不限,之后老師給你們進行點評和指導,寫好后我們選出最優(yōu)秀的。"這樣沒有了框框的約束,同學們可以寫自己最擅長的最喜歡的,這樣寫作興趣就培養(yǎng)起來了,待學生興趣養(yǎng)成之后,教師在慢慢滲入到其他的作文話題,新穎的題目,這樣創(chuàng)新性寫作就有眉目了。根據(jù)學生的基礎水平寫作能力來培養(yǎng)學生的興趣,能者多勞,基礎好的學生,適當提出一些有深度的內(nèi)容,基礎薄弱的同學,要鼓勵他們,給予自信,并指導其中寫作的不足,但要肯定學生寫作之中的長處。
3.2積累創(chuàng)新作文素材。再好的寫作技巧,寫作方法,沒有素材的支撐,沒有材料的積累,也是"大廈將傾"。技巧訓練的方面,相對來說比較穩(wěn)固,變化不大,比如議論文等的寫作,就是那么幾點要求,但是你要填充的材料,那可就多得數(shù)不勝數(shù)。作文要創(chuàng)新,必須要有新鮮的事物參與,生活是一個參考,要從生活中涉獵各種新鮮氣息,并和學生一起討論研究,把這類新素材,可以和哪些話題結合,可以作為哪些作文的開題。這個階段一是需要積累,二是就需要一定的科學訓練體系了。作文訓練是一個系統(tǒng)的工作,從知識技能的積累運用,到修改過程,不僅需要有目的的教學目標,還需要有針對性的訓練。訓練參考的標準,教師可以以教科書中對小學高年級階段學生的作文要求,制定合適的專題,或者寫作訓練課,來提高學生挖掘材料,儲備材料,整合材料,再進行創(chuàng)新寫作的能力。
3.3鼓勵學生在平時多創(chuàng)新寫作,不斷嘗試。再好的理論,如果不落實在實際行動中去,也是毫無意義。在日常的學習中我們老師就要始終貫穿創(chuàng)新神,并在不斷的練習寫作中去體現(xiàn),去實踐創(chuàng)新精神。我在平時的作文教學中,除了正常的兩周一次的作文課,學習寫作以外,還將平時的小寫作,小練筆貫穿其中,使之成為創(chuàng)新寫作的小實驗場。比如在學習完《爭吵》這課之后,要求大家寫出你的收獲,大部分同學都寫的是有錯就要改正,寬宏大量之類的道理,對是對但是太一般。有一位同學聯(lián)想到老師經(jīng)常教育我們要學會合作,創(chuàng)新地寫出了"人與人之間應該學會團結合作,有團隊合作的精神。我看后覺得非常好,就在班級中大力鼓勵這種創(chuàng)新寫作和這種創(chuàng)新精神。同學們得到了啟示,不一樣的構思,不同的開頭,不拘一格的立意在以后的作文當中就如雨后春筍般出現(xiàn)。
一句話,在作文教學中滲透創(chuàng)新教育,作文教學將使我們充滿了旺盛的生命力,隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師,我們應該努力實現(xiàn)在寫作教學中,學生在寫作時的煩惱,激發(fā)他們的興趣,在火花,火花,并幫助他們與創(chuàng)新的火炬,并使越來越多的吸引力,從而提高寫作水平的真實。
創(chuàng)新精神作文 篇4
今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認為他留下的實質的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實在是結合得太緊密不過了。
名字是一個人的代號,代表一個人;精神是一個人的內(nèi)涵,也可代表這個人。但這種精神是永遠獨立地存在的,就好比即便沒有諸葛亮這個人,“足智多謀,忠君報國”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認,在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀,并可以說為之付出了最大的努力,所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒,而這個的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質結合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒,大家會想到助人為樂,一說助人為樂,大家會說“學雷鋒、做好事”。我就打個比方,助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門,推開屋子的門,就會聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會睜眼望向四周,看到那扇門。
我想,精神和名望的`地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒,他可能不知所以,但如果你說助人為樂,他會立刻了解你所說的精神,可能還會來一句:“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇5
如果說,生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說,民族是一個強大的生命,那么精神就是那生命之魂。
幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個民族不能沒有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來犯之敵的血肉長城。
那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過要根據(jù)時代的不同作適當?shù)恼{整,把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉化為積極進取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來民族的偉大復興,使我們這個古老的民族屹立于當代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進則退”,面臨這個嶄新的世紀,面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進取,才是可行的選擇。一個民族只有像蛹那樣進取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個民族只有像種子那樣進取,才能扎根發(fā)芽,開花結實,F(xiàn)代社會已經(jīng)是一個高科技的信息社會,知識更新,信息爆炸,瞬息萬變。唯有不斷進取,才能跟上時代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過:沒有進取,一切終將變成虛無。沒有進取,會有“神舟”系列飛船實現(xiàn)嫦娥奔月的夢想嗎?沒有進取,會成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會嗎?
在這個日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進步的。四大發(fā)明、黃道婆改進紡織技術、沈括撰寫《夢溪筆談》,哪一次社會進步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結果?如今,我們實行改革開放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強,為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚敢于拼搏、不斷進取、勇于創(chuàng)新的精神。因為精神是生命之柱,民族之魂!
創(chuàng)新精神作文 篇6
我的家鄉(xiāng)宣城是一個歷史悠久的古城,文化底蘊深厚,歷史遺存眾多,山川秀麗馳名。在清朝初期的時候,宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數(shù)學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法,“夜則披圖仰觀 ,晝則運籌推步!钡诙,他便完成了一部科學專著《歷史駢枝》四卷,連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年,梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力,成為了17世紀世界上最有成就的數(shù)學家之一,與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的,但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時候,不僅結合了一些古籍,在古書上進一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白,他真可謂“不拘一格降人才”,任用賢才,使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn),按土地好壞,征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下,齊國變得國富兵強,姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法,更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕,秦孝公召集了諸多大臣,商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對,他們說:“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的,不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道:“商湯王、周武王,都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家,可是國家都富強起來;而夏桀和商紂,墨守祖宗的成規(guī),結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法,只要對國家有利,就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷地加強,發(fā)展成了戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實生活太遠了,那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天,舉國歡騰。因為在這個小小地球上,有能力把人送到外太空的,美、俄之外,也就只有咱們中國人了,所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去,在有色人種中,我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌,我們當然要歡呼,當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功,足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下,GDP持續(xù)高速增長的同時,將成本從重復勞動開始向自主性的發(fā)展改變,是進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領域,我國要趕上超一流的水平,必須要進一步對于開發(fā)方式、研究能力進行綜合調整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中,如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路,那么不但無法將人送上天,還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國策提供了一個最好的注腳。
如今的時代在進步,社會在進步,如果你只墨守成規(guī),不大膽創(chuàng)新,在社會中就只有落后,最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐,我們就應該學習梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇7
古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學;曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力,(.)那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味。
于今,當我在學?匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時;當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
創(chuàng)新精神作文 篇8
“題目:我的媽媽,內(nèi)容:我的媽媽是中年婦女,高高的,很漂亮……”老師一手拿一個作文本:“這篇寫的多好,再看看這篇。題目:我的?媽媽,內(nèi)容:要說我的媽媽呀,那只能用?來代替了……什么亂七八糟的,孫玉潔,你要干什么?”
老師又開始嚷嚷了,同學們也笑我,說我是笨蛋。這時,我看見創(chuàng)新邊搖著頭,邊從同學們的腦袋上飛走了。那些創(chuàng)新精神想再回去,卻怎么也進不去了。最后,他們離開了。我很氣憤也很不解,氣憤的是同學們失去了創(chuàng)新精神,不解的是為什么小孩子也沒有創(chuàng)新精神了。
忽然,我聽見一個微小的聲音從我的腦子里傳出:“我是你的創(chuàng)新精神,你能救救我的同胞嗎?”我點點頭,的確,現(xiàn)在的創(chuàng)新能力都被老師和家長磨滅了。于是,我開始我的拯救計劃。
第一步:感受氛圍
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真實情況:一早來到學校,就要拿出《創(chuàng)新作文》,然后把每一本中最創(chuàng)新的幾篇文章的頁數(shù)及大致內(nèi)容記住。然后,等到同學來的差不多了,就拿出書,翻到蟲蟲那頁,聚精會神的看。我邊看邊用余光瞧其他的同學,只見班長班長在看《優(yōu)秀作文一百篇》,差一點的都在看《作文起步》。我差點暈過去,好了,開始計劃!疤每戳,啊哈哈,簡直就是無可超越,太棒了!”我大聲叫,“不看太可惜了,我太幸運了。”同學們紛紛圍攏過來:“喲,這是漫畫吧,看起來不錯!薄笆裁窗,這是作文書,你那一本去看吧!蔽覄裾f同學們,“其實這還不是關鍵,這本書的18頁、21頁和27頁還更好看呢,講的是新編王子和公主的故事!痹捯魟偮,我?guī)淼臅捅灰粨尪饬恕?/p>
第二天,我上學時,看見桌上堆滿了紙屑,啊,那不是我的創(chuàng)新作文嗎,發(fā)生了什么?下課了,班長走到我跟前:“我警告你,如果你再把這些亂七八糟不知道寫些什么的文章拿到班上來,我就去告訴老師!彼D身走了,我卻只能仰天長嘆;“中毒太深。“!”
結果;慘敗
總結;天啊,難道同學們的腦袋石化了嗎?這是多么好看的書啊,竟然被他們撕成了碎片。不行,我還要努力。創(chuàng)新精神啊,作為你的守護神,卻保護不了你,對不起。
第二步:偷梁換柱
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真實情況:在第一步失敗后,為了創(chuàng)新精神,我又開始了略帶風險的拼搏!鞍嚅L,來,等一下你去把講臺上那篇文章念一下,我去開會了!焙脵C會呀,我趕緊拿上自己的作文悄悄地走到了講臺上,哈,要成功了1“孫玉潔,你要干什么?”班長的話如晴天霹靂一般,我一下子怔住了,半響,才回過神來:“哦,我!我是來觀摩一下這篇文章的,嗯,確實不錯!痹掚m這樣說,可我的心里卻并不這樣想,我一邊夸文章好,一邊對創(chuàng)新精神賠禮道歉!昂美玻丛谀阒鲃訉W習的份上就不罰你了。”“呼——”我長舒一口氣。待班長走后,我已迅雷不及掩耳之勢,把兩篇作文換了一下。開始念了,我緊張的落下了汗珠。班長也覺得念起來不對勁,可因為是老師的吩咐,她也細細品味著。我看見,有幾個創(chuàng)新精神回歸了母體。
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