關(guān)于創(chuàng)新精神作文合集十篇
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的創(chuàng)新精神作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新精神作文 篇1
“踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍!”——李可染
順著前人的目光眺望,最多也只能是個(gè)背影,無論是人還是事,抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。
就拿我國(guó)著名的畫家齊白石來說,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷地汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的,明顯不同于60歲以前,70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風(fēng),正因?yàn)榘资蠋熢诔晒,仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品更成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”,他的徒弟李可染先生就做得很好,不僅繼承了齊白石老師的繪畫,更繼承了這“我行我道,我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學(xué)的,不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,更是李可染的開拓精神,雖有前路可踏,但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新,自我超越的精神。不僅對(duì)于個(gè)人的成敗,在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段,有些企業(yè)缺的,就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇2
作文教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對(duì)當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,
如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?
一、利用想象,獲取靈感。
當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文,僅寫自己觀察到的,往往使人覺得有骨無肉!跋胂笫亲魑牡某岚颉,作文離不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒有想象的文章,是干癟無味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來指導(dǎo)作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面呢?”等問題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道:“滿樹的桃花開了,!這可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹,一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星!边@些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開合理想象,使讀者身臨其境,如見其景,這無不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。
二、善于觀察,發(fā)展思維。
要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒有無源之水,無本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫出充滿活力的文章來。對(duì)此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫觀察日記,留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象,做到觸類旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭,無從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí):總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫《記一次家務(wù)勞動(dòng)》,材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣,培養(yǎng)能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無話可說的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長(zhǎng)》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目,來自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來,如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請(qǐng)學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)!庇终f:“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過程中,讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類旁通,聯(lián)想思考。這樣長(zhǎng)期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識(shí)水平明顯提高,并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國(guó)”卡熱潮》等作文,充滿童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動(dòng)中去,如欣賞音樂作文,利用學(xué)生在音樂課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識(shí),播放一段音樂讓學(xué)生欣賞和分析,體會(huì)樂曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出
四、注意評(píng)價(jià),培養(yǎng)人格
要注意作文評(píng)價(jià)的開放,作文評(píng)價(jià)不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死?梢哉f、充滿激情的鼓勵(lì),是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個(gè)常識(shí)性問題“雪化了變成什么?”來說,如果按照思維的定勢(shì)來回答,答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說“變成春天”,我們千萬不能大驚小怪,要滿懷激情地鼓勵(lì)他說得好。試想,如果沒有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩情的意象么?作文評(píng)價(jià)中,我們有的教師在不知不覺中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評(píng)語無疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個(gè)方面是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)該做到的。
總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿盎然的生機(jī)。作為語文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫作陷于困境時(shí),要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫作水平。陶行之先生說:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作!睂(duì)于新時(shí)期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。
創(chuàng)新精神作文 篇3
要么創(chuàng)新,要么死亡。
——托夫勒
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,想要立于不敗之地,就需要不斷地創(chuàng)新。一個(gè)人如果沒有創(chuàng)新精神,也就沒有向上的動(dòng)力,沒有創(chuàng)造能力,就會(huì)被時(shí)代淘汰,就會(huì)被發(fā)展的巨浪吞沒,因此,我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
布萊克曾說過:“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來擠去不會(huì)有所作為!迸e世聞名的大衛(wèi)雕像,你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎?事實(shí)上的確如此,對(duì)這塊“頑石”,米開朗基羅別具匠心,另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管,用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧,打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了,他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維,獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔,勇于探險(xiǎn)的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥,在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來,身上淌著鮮血,嘴中卻叫著:“我成功了!我成功了!”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧,需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,與之相對(duì)的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱,他講究“筆筆有來歷”,認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦,針鋒相對(duì),但后人對(duì)注重創(chuàng)新的劉石庵的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對(duì)兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說的那句名言:“踩著別人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽,孕育生命和思想。正如樹木的花和果,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個(gè)有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過了。
名字是一個(gè)人的代號(hào),代表一個(gè)人;精神是一個(gè)人的內(nèi)涵,也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的,就好比即便沒有諸葛亮這個(gè)人,“足智多謀,忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn),在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀,并可以說為之付出了最大的努力,所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒,而這個(gè)的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒,大家會(huì)想到助人為樂,一說助人為樂,大家會(huì)說“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方,助人為樂精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門,推開屋子的門,就會(huì)聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會(huì)睜眼望向四周,看到那扇門。
我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說雷鋒,他可能不知所以,但如果你說助人為樂,他會(huì)立刻了解你所說的精神,可能還會(huì)來一句:“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇5
由于農(nóng)村學(xué)生的視野比城市的學(xué)生狹隘,所以作文中的內(nèi)容更為空洞,語言貧乏,最突出的是缺乏創(chuàng)新,舊的形式,這在當(dāng)前的農(nóng)村作文教學(xué)中是農(nóng)村教師困惑的問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),用創(chuàng)新寫作教學(xué),努力使學(xué)生的寫作興趣,鼓勵(lì)與批評(píng)并存,學(xué)生的很長(zhǎng)一段時(shí)間的熱情,不只是一時(shí)的激情,導(dǎo)致寫作的積極情感的愛。
1.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生的作文現(xiàn)狀
1.1學(xué)生方面。大部分農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生寫起作文來不是無話可說,就是有話寫不出。學(xué)生一寫作文就叫苦連天,即使是勉強(qiáng)寫出來的作文,也是內(nèi)容空洞,思想貧乏,語言干澀,缺乏真情實(shí)感,假話、空話連篇,虛浮不實(shí),矯揉造作,極其缺乏創(chuàng)新性。
1.2教師方面。很多農(nóng)村的教師對(duì)于寫文章不是很懂,有很多教師們是由民辦轉(zhuǎn)正的,對(duì)于寫作理論掌握的不是很扎實(shí)。而新畢業(yè)的教師得不到經(jīng)驗(yàn)豐富教師的正確指導(dǎo),空有一腔熱血,憑著自己的經(jīng)驗(yàn),摸石頭過河,自然到處所以造成碰壁,長(zhǎng)此以往,漸漸失去信心。
2.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段寫作創(chuàng)新性缺乏的原因分析
由于農(nóng)村小學(xué)生相對(duì)城鎮(zhèn)里的學(xué)生而言,生活中所接觸到的新鮮事物較少,社交能力也無法與城鎮(zhèn)學(xué)生相比,視野小,可供閱讀的書籍匱乏,使學(xué)生的知識(shí)容量也相應(yīng)地變小,于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復(fù)化虛假作文,內(nèi)容不具體,比如三言兩語,陳詞濫調(diào),這在小學(xué)生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有:
2.1教師觀念陳舊,缺乏創(chuàng)新性。在農(nóng)村小學(xué)的多數(shù)語文老師的觀念中,存在著這樣一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū):作文教與不教一樣,復(fù)習(xí)與不復(fù)習(xí)一個(gè)樣,教了復(fù)習(xí)了也看不出多大的效果,關(guān)鍵是學(xué)生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統(tǒng)一的要求,再怎么教也不會(huì)有什么好效果,而且在以后的大型考試當(dāng)中,作文的分?jǐn)?shù)不會(huì)有大太的差距,還不如把精力放在語言基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練上。漸漸有了這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)知,導(dǎo)致在日常的作文教學(xué)中,作文變得沒那么重要。
2.2學(xué)生寫作創(chuàng)新意識(shí)較低。農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生,視作文為天上的明月,可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸,更不用說在寫作中進(jìn)行創(chuàng)新了。他們往往有這樣的心態(tài),能躲則躲,能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉,怨聲沖天,有的學(xué)生趕快湊一篇完成任務(wù);有的學(xué)生能拖就拖。他們?cè)谛睦镏幌肟煲稽c(diǎn)完成老師布置的作業(yè)就行,不想那么費(fèi)事動(dòng)腦子。此可見,學(xué)生在寫作過程中的創(chuàng)新欲望是比較低的。
3.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段創(chuàng)新性作文教學(xué)的對(duì)策
3.1培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和創(chuàng)新精神。農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段教師在作文教學(xué)過程中,先不要拿具體的框框去約束學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生"我口寫我手",學(xué)生喜歡寫什么,老師可在旁引導(dǎo),但不要否定比如,老師可以給學(xué)生設(shè)定這樣范圍:"同學(xué)們,你們可以自選十個(gè)你們最喜歡寫的東西,范圍不限,之后老師給你們進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo),寫好后我們選出最優(yōu)秀的。"這樣沒有了框框的約束,同學(xué)們可以寫自己最擅長(zhǎng)的最喜歡的,這樣寫作興趣就培養(yǎng)起來了,待學(xué)生興趣養(yǎng)成之后,教師在慢慢滲入到其他的作文話題,新穎的題目,這樣創(chuàng)新性寫作就有眉目了。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平寫作能力來培養(yǎng)學(xué)生的興趣,能者多勞,基礎(chǔ)好的學(xué)生,適當(dāng)提出一些有深度的內(nèi)容,基礎(chǔ)薄弱的同學(xué),要鼓勵(lì)他們,給予自信,并指導(dǎo)其中寫作的不足,但要肯定學(xué)生寫作之中的長(zhǎng)處。
3.2積累創(chuàng)新作文素材。再好的寫作技巧,寫作方法,沒有素材的支撐,沒有材料的積累,也是"大廈將傾"。技巧訓(xùn)練的方面,相對(duì)來說比較穩(wěn)固,變化不大,比如議論文等的寫作,就是那么幾點(diǎn)要求,但是你要填充的材料,那可就多得數(shù)不勝數(shù)。作文要?jiǎng)?chuàng)新,必須要有新鮮的事物參與,生活是一個(gè)參考,要從生活中涉獵各種新鮮氣息,并和學(xué)生一起討論研究,把這類新素材,可以和哪些話題結(jié)合,可以作為哪些作文的開題。這個(gè)階段一是需要積累,二是就需要一定的科學(xué)訓(xùn)練體系了。作文訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)的工作,從知識(shí)技能的積累運(yùn)用,到修改過程,不僅需要有目的的教學(xué)目標(biāo),還需要有針對(duì)性的訓(xùn)練。訓(xùn)練參考的標(biāo)準(zhǔn),教師可以以教科書中對(duì)小學(xué)高年級(jí)階段學(xué)生的作文要求,制定合適的專題,或者寫作訓(xùn)練課,來提高學(xué)生挖掘材料,儲(chǔ)備材料,整合材料,再進(jìn)行創(chuàng)新寫作的能力。
3.3鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)多創(chuàng)新寫作,不斷嘗試。再好的理論,如果不落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中去,也是毫無意義。在日常的學(xué)習(xí)中我們老師就要始終貫穿創(chuàng)新神,并在不斷的練習(xí)寫作中去體現(xiàn),去實(shí)踐創(chuàng)新精神。我在平時(shí)的作文教學(xué)中,除了正常的兩周一次的作文課,學(xué)習(xí)寫作以外,還將平時(shí)的小寫作,小練筆貫穿其中,使之成為創(chuàng)新寫作的小實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。比如在學(xué)習(xí)完《爭(zhēng)吵》這課之后,要求大家寫出你的收獲,大部分同學(xué)都寫的是有錯(cuò)就要改正,寬宏大量之類的道理,對(duì)是對(duì)但是太一般。有一位同學(xué)聯(lián)想到老師經(jīng)常教育我們要學(xué)會(huì)合作,創(chuàng)新地寫出了"人與人之間應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作,有團(tuán)隊(duì)合作的精神。我看后覺得非常好,就在班級(jí)中大力鼓勵(lì)這種創(chuàng)新寫作和這種創(chuàng)新精神。同學(xué)們得到了啟示,不一樣的構(gòu)思,不同的開頭,不拘一格的立意在以后的作文當(dāng)中就如雨后春筍般出現(xiàn)。
一句話,在作文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育,作文教學(xué)將使我們充滿了旺盛的生命力,隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師,我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)在寫作教學(xué)中,學(xué)生在寫作時(shí)的煩惱,激發(fā)他們的興趣,在火花,火花,并幫助他們與創(chuàng)新的火炬,并使越來越多的吸引力,從而提高寫作水平的真實(shí)。
創(chuàng)新精神作文 篇6
古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,(.)那便是創(chuàng)新的.精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味!
于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪校易x懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國(guó)家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國(guó)家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
創(chuàng)新精神作文 篇7
人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問,并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究,不過,這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無獨(dú)有偶,日本本田公司專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對(duì)本田車喜歡到了入迷的程度,他們不計(jì)較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車;一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛奇思異想,或愛提不同意見,或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀(jì)中期開始至今,招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗(yàn),再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來,文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下,企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。
在工業(yè)化階段,經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下,經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來說根本主不無足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時(shí)代步伐,并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無論經(jīng)驗(yàn)再豐富,到了一個(gè)新的企業(yè),到了一個(gè)新的崗位,必須經(jīng)過培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對(duì)應(yīng),許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門,由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì),不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。
創(chuàng)新是時(shí)代主題,我們的企業(yè)無疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題,實(shí)踐這個(gè)主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新精神作文 篇8
著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過:推陳出新,是我的無上訣竅。是的,推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,只有擁有創(chuàng)新精神,才能達(dá)到成功的彼岸。
是的,唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說過:世界上本沒有路,但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎?
創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期,當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主,馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起,創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式,使天下間的生意更加的容易做。如今,馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列?那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎?創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎?當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代,是喬布斯開發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力,發(fā)明了智能機(jī),并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色,在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代,但是百變不離其宗,都離不開喬布斯的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列,成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說過:踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍,要想達(dá)到成功的彼岸,還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉,是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說過:要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,你要是想進(jìn)步,要是想成功,就要具有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇9
每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新精神作文 篇10
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城,文化底蘊(yùn)深厚,歷史遺存眾多,山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候,宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法,“夜則披圖仰觀 ,晝則運(yùn)籌推步!钡诙,他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷,連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年,梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力,成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一,與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的,但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候,不僅結(jié)合了一些古籍,在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白,他真可謂“不拘一格降人才”,任用賢才,使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn),按土地好壞,征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下,齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng),姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法,更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕,秦孝公召集了諸多大臣,商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì),他們說:“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的,不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道:“商湯王、周武王,都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國(guó)家,可是國(guó)家都富強(qiáng)起來;而夏桀和商紂,墨守祖宗的成規(guī),結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法,只要對(duì)國(guó)家有利,就不必效仿古代的制度!鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng),發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了,那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧!吧窳币伙w沖天,舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上,有能力把人送到外太空的,美、俄之外,也就只有咱們中國(guó)人了,所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去,在有色人種中,我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌,我們當(dāng)然要?dú)g呼,當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功,足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下,GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí),將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變,是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,我國(guó)要趕上超一流的水平,必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中,如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路,那么不但無法將人送上天,還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在進(jìn)步,如果你只墨守成規(guī),不大膽創(chuàng)新,在社會(huì)中就只有落后,最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
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