【熱門(mén)】創(chuàng)新作文5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新作文5篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑，當(dāng)時(shí)，他正在修建我國(guó)著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國(guó)人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng)，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗(yàn)，最后升級(jí)到激光照排技術(shù)，他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新作文 篇2
一、前言
近年來(lái)，小學(xué)生習(xí)作的總體狀況不容樂(lè)觀�？v觀部分學(xué)生近年來(lái)的習(xí)作，總是一副老面孔，不少學(xué)生習(xí)作題材雷同，語(yǔ)言沒(méi)有個(gè)性，缺乏想象力和創(chuàng)造力。部分學(xué)生的習(xí)作水平在低水平徘徊，同一題材反復(fù)做文章，沒(méi)有創(chuàng)意，學(xué)生習(xí)作興趣普遍不高，教師“老”、“套”、“封閉”的教學(xué)思路使習(xí)作教學(xué)“了無(wú)生機(jī)”，教學(xué)效果不盡如人意。為解決小學(xué)習(xí)作教學(xué)的“老大難”問(wèn)題，探究習(xí)作教學(xué)的新理念、新思路和新方法，我于20xx年9月至20xx年10月對(duì)度假區(qū)中心小學(xué)六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并對(duì)該校的部分師生進(jìn)行了分組座談，試圖研究探尋提高小學(xué)生習(xí)作創(chuàng)新能力的有效門(mén)徑。
二、基本情況
1、調(diào)查目標(biāo)
�。�1）了解師生對(duì)習(xí)作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度；
�。�2）探究小學(xué)生的興趣指向和多角度激發(fā)小學(xué)生習(xí)作興趣的策略；
�。�3）教師習(xí)作課堂教學(xué)的常規(guī)手段和方法等；
�。�4）影響小學(xué)生習(xí)作水平的諸多因素。
2、調(diào)查方法
（1）問(wèn)卷調(diào)查 學(xué)生問(wèn)卷，內(nèi)容主要是學(xué)生習(xí)作題材的主要來(lái)源、習(xí)作的內(nèi)容、體裁以及影響學(xué)生習(xí)作的顯性問(wèn)題等。問(wèn)卷調(diào)查在度假區(qū)中心小學(xué)六年級(jí)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷135份，回收有效問(wèn)卷133份，有效率達(dá)98.5%，接近理想的高效樣本數(shù)。
�。�2）師生座談 整個(gè)調(diào)查共召開(kāi)了兩次師生分組座談會(huì)。座談會(huì)涉及到學(xué)生習(xí)作的興趣、內(nèi)容，還有教師習(xí)作教學(xué)的常規(guī)手段、方法以及師生對(duì)習(xí)作的認(rèn)識(shí)、態(tài)度等，座談會(huì)提供了不少有價(jià)值的研究材料，為定量分析和定性研究提供了翔實(shí)的理論數(shù)據(jù)。
三、情況分析與體會(huì)
根據(jù)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，參照兩次師生座談，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)近年來(lái)“創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)研究”，學(xué)生習(xí)作狀況較以前有了明顯的改觀，習(xí)作教學(xué)已經(jīng)取得突破性進(jìn)展。學(xué)生的讀書(shū)興趣得到了有效激發(fā)，大部分學(xué)生養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)的良好習(xí)慣。調(diào)查顯示， 認(rèn)為自己習(xí)作水平的提高得益于課外閱讀的占45.1%，得益于寫(xiě)作技巧的占27.8%，得益于生活閱歷的占29.3%。課外閱讀拓寬了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空，為學(xué)生的習(xí)作奠定了良好的基礎(chǔ)；同學(xué)間的合作、交流意識(shí)明顯增強(qiáng)，學(xué)生的口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力得到了良好的訓(xùn)練。創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)打破了傳統(tǒng)“老三段”的教學(xué)模式，學(xué)生習(xí)作“千篇一律”的現(xiàn)象徹底打破，創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)呈現(xiàn)出較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 但是，在“創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)研究”進(jìn)程中，客觀上還存在不容回避的困難和問(wèn)題。面對(duì)新課程改革的浪潮，教師的教育教學(xué)理念、教學(xué)行為明顯滯后，亟待完善。
�。�1）教師缺乏先進(jìn)的作文教學(xué)理念 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)“命題作文”情有獨(dú)鐘。教師不管學(xué)生愿意不愿意寫(xiě)、有沒(méi)有東西寫(xiě)都必須寫(xiě)，且必須按照一定的要求寫(xiě)。絕大多數(shù)命題者出于某種目的、一廂情愿的設(shè)想、規(guī)定和要求，面對(duì)諸多束縛，對(duì)年紀(jì)尚小、生活經(jīng)驗(yàn)不足、寫(xiě)作能力有限、寫(xiě)作素材和書(shū)面語(yǔ)言積淀尚不豐厚的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不編不抄，不去說(shuō)那些一百年都不落后的假話、空話、套話來(lái)應(yīng)付，還能有什么好的辦法呢？ 調(diào)查顯示，多數(shù)習(xí)作指導(dǎo)課都是按照“審題――立意――范例――擬訂提綱――起草”的程序進(jìn)行所謂的作前指導(dǎo)。這種“塊狀”結(jié)構(gòu)的作文指導(dǎo)僵化呆板，根本沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)可言，從而導(dǎo)致學(xué)生構(gòu)思時(shí)處于“呆滯”、無(wú)話可說(shuō)的狀態(tài)。
�。�2）教材脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，束縛了師生習(xí)作教和學(xué)的自主意識(shí) 縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材，不少習(xí)作要求脫離學(xué)生生活實(shí)際，甚至超出了學(xué)生現(xiàn)有的語(yǔ)言發(fā)展水平，缺乏針對(duì)性和可操作性。學(xué)生從課外閱讀和社會(huì)生活中獲得的大量信息不能與習(xí)作有機(jī)整合，教師想指導(dǎo)、學(xué)生想練寫(xiě)的鮮活的習(xí)作資源不能合理利用，嚴(yán)重挫傷了師生教和學(xué)的積極性。不少教師在教學(xué)中“亦步亦趨”、“照本宣科”的守舊意識(shí)直接導(dǎo)致了學(xué)生習(xí)作的“無(wú)病呻吟”、“個(gè)性喪失”。調(diào)查顯示，有著不同個(gè)性、情感、意志、愛(ài)好的許許多多學(xué)生，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)保持著相同的傾向性；學(xué)生習(xí)作中所描繪的事物、生活并不是他原本生活形態(tài)加以概括的“典型”，作文成了學(xué)業(yè)中加工的一件產(chǎn)品，或鋪敘事實(shí)，或空發(fā)議論，缺乏“真情實(shí)感”。
（3）交際訓(xùn)練沒(méi)有得到應(yīng)有的重視 口語(yǔ)交際作為一種有目的的語(yǔ)言活動(dòng)，是在動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中運(yùn)用口頭語(yǔ)言接受對(duì)方信息，同時(shí)把自己的思想感情傳遞給對(duì)方的過(guò)程，具有及時(shí)性、流動(dòng)性、現(xiàn)場(chǎng)性、綜合性等特點(diǎn)。口語(yǔ)交際訓(xùn)練是學(xué)生習(xí)作訓(xùn)練的重要組成部分，但是，這一新興事物并沒(méi)有得到廣大農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)有的重視。調(diào)查顯示，不少教師對(duì)口語(yǔ)交際課的作用“心知肚明”，但卻很難實(shí)實(shí)在在為學(xué)生在課堂上搭建一個(gè)“情境化”的生活舞臺(tái)。因?yàn)檫@樣既費(fèi)時(shí)，又費(fèi)力，似乎效果又不太明顯。況且，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事說(shuō)不定還會(huì)“另眼相看”！何必為難自己呢？諸多心態(tài)，導(dǎo)致了學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練的“蒼白無(wú)力”，口語(yǔ)交際訓(xùn)練課也就自然成了一種“時(shí)尚的'擺設(shè)”！學(xué)生“說(shuō)”尚且如此，何談“寫(xiě)”呢？ 傳統(tǒng)作文教學(xué)理論認(rèn)為，“作文是語(yǔ)文學(xué)科的事；作文是生活的真實(shí)反映；作文是著重培養(yǎng)學(xué)生書(shū)面交際能力的重要形式�！倍墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》卻賦予了作文全新的意義和內(nèi)涵：作文教學(xué)應(yīng)具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn)；語(yǔ)文教學(xué)要敢于打破學(xué)科本位，“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”。因此，當(dāng)今的作文教學(xué)應(yīng)首先變封閉為開(kāi)放，實(shí)施“開(kāi)放課程――開(kāi)放指導(dǎo)――開(kāi)放思維――開(kāi)放模仿――開(kāi)放評(píng)改――開(kāi)放結(jié)果”一體化的、動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的和人本主義的立體化管理。尤其應(yīng)在“‘作中指導(dǎo)’的過(guò)程中強(qiáng)化動(dòng)態(tài)管理，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)已經(jīng)構(gòu)思好的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言先說(shuō)后寫(xiě)，采用啟發(fā)、篩選、調(diào)換等手段，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已經(jīng)構(gòu)思好的材料進(jìn)行內(nèi)化，形成形象，再將內(nèi)化了的形象用語(yǔ)言進(jìn)行強(qiáng)化，防止那種用現(xiàn)成的篇章結(jié)構(gòu)限制生動(dòng)活潑的自然表達(dá)、壓抑學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的弊端產(chǎn)生。對(duì)那些一動(dòng)筆就咬筆桿的，或在起草中卡殼的學(xué)生，還要開(kāi)小灶，及時(shí)給予針對(duì)性的指點(diǎn)”。我在創(chuàng)新作文教學(xué)中，著重采取了以下方法，提高學(xué)生作文能力與水平。
1、創(chuàng)造性地使用教材 在習(xí)作教學(xué)中，教師可以刪去教材中脫離學(xué)生生活體驗(yàn)和超越學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的內(nèi)容，增加能體現(xiàn)地方特色的素材、學(xué)生個(gè)體最想寫(xiě)的素材，相對(duì)提高習(xí)作的隨機(jī)性。在習(xí)作計(jì)劃之外的諸如自然萬(wàn)象、社會(huì)生活、科技新事、偶發(fā)現(xiàn)象等等，一旦出現(xiàn)，捕捉到這些鮮活的素材，教師要隨時(shí)隨地指導(dǎo)學(xué)生練筆。同時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)開(kāi)設(shè)習(xí)作課，加強(qiáng)不同學(xué)段習(xí)作體裁的側(cè)重點(diǎn)的訓(xùn)練，注意謀篇布局的創(chuàng)新和語(yǔ)言個(gè)性化的錘煉等。
2、培養(yǎng)創(chuàng)新思維 學(xué)生習(xí)作不是觀察材料的簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)，它需要經(jīng)過(guò)思維的“篩選”、“過(guò)濾”，進(jìn)行立意、選材、布局、表達(dá)，這是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。而小學(xué)階段的作文只是一種習(xí)作，是一種最基本的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，只要達(dá)到練的效果即可。小學(xué)生習(xí)作重在鼓勵(lì)自由寫(xiě)，有創(chuàng)意地寫(xiě)，不要在中心問(wèn)題上苛求太多。為文開(kāi)頭結(jié)尾過(guò)渡，起承轉(zhuǎn)合的基本模式，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用時(shí)不能模式化，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，跳出思維的定勢(shì)圈，寫(xiě)出自己富有個(gè)性化的語(yǔ)言。
模仿是兒童的天性，沒(méi)有模仿就沒(méi)有創(chuàng)造。習(xí)作中的模仿是以學(xué)生廣泛的閱讀為前提的，集各家語(yǔ)言之長(zhǎng)，進(jìn)行吸收、內(nèi)化、表達(dá)，但模仿僅僅是一種手段，要力求仿中有創(chuàng)。
3、重視習(xí)慣養(yǎng)成 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出習(xí)作教學(xué)要“重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力”。學(xué)生每寫(xiě)完1篇稿子，教師要培養(yǎng)學(xué)生自評(píng)自改和互評(píng)自改的習(xí)慣，對(duì)自己滿(mǎn)意的詞句段可加圈加“星”，對(duì)自己認(rèn)為有創(chuàng)意的，可點(diǎn)出自己創(chuàng)意的精彩之處，讓學(xué)生首先感到習(xí)作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，對(duì)自己的勞動(dòng)成果有一種成就感、愉悅感。對(duì)自己不滿(mǎn)意的地方要反復(fù)琢磨，認(rèn)真修改，對(duì)優(yōu)秀處進(jìn)行欣賞性評(píng)價(jià)，對(duì)有錯(cuò)誤或有爭(zhēng)議的地方可以在文稿上做上記號(hào)，或直接提出進(jìn)行商討，通過(guò)互相評(píng)改形成相互學(xué)習(xí)、共同提高的良好氛圍。 教師修改習(xí)作要為學(xué)生做好示范，發(fā)現(xiàn)普遍性問(wèn)題要作詳細(xì)記載。學(xué)生習(xí)作中，只要有一句創(chuàng)造性的閃光語(yǔ)言，要大加贊賞；同一學(xué)生，縱向比顯著進(jìn)步了，同樣要充分肯定�！皩�(shí)際上，每一個(gè)人都需要善意的贊美，作為教師來(lái)說(shuō)，贊美學(xué)生是一種感情投入，是驅(qū)使學(xué)生奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的動(dòng)力源泉。甚至，教師的一個(gè)笑臉，一句發(fā)自?xún)?nèi)心的鼓勵(lì)或者一次誠(chéng)懇的期望，都會(huì)觸及學(xué)生的心靈，甚至震撼。” 此外，對(duì)于學(xué)生的習(xí)作成果不能“束之高擱”，可以通過(guò)辦報(bào)、投稿、集集和呈送的形式加以交流和宣傳，調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作的積極性，提高學(xué)生習(xí)作的創(chuàng)新水平。
四、思考與建議
1、要扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。調(diào)查顯示，學(xué)生作文最苦惱的是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有東西可寫(xiě)，常常抱怨生活平淡枯燥，缺少具有新意的寫(xiě)作素材。其實(shí)，這是學(xué)生不善于搜集材料、不留心觀察和用心積蓄所致。因此，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，要矢志不渝地堅(jiān)持。
2、要鼓勵(lì)學(xué)生持之以恒地寫(xiě)好日記。調(diào)查顯示，每天堅(jiān)持寫(xiě)日記的僅占3.7%，而偶爾寫(xiě)的卻高達(dá)84.2%，這充分說(shuō)明我們對(duì)學(xué)生的日記要求“太馬虎”。如果學(xué)生沒(méi)有長(zhǎng)期“積蓄”的過(guò)程，教師不給學(xué)生充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，學(xué)生焉能寫(xiě)出新穎別致的文章？豈不真是“神”了！
3、要?jiǎng)?chuàng)造條件開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)具有綜合性和實(shí)踐性，從課程實(shí)施來(lái)說(shuō)，就是要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。教師要積極創(chuàng)造條件，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，變封閉為開(kāi)放，加強(qiáng)與課外、與生活的聯(lián)系和溝通，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握和運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律。
創(chuàng)新作文 篇3
在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，不創(chuàng)新就要落后。只有求新求變事物才會(huì)有生命力。
故步自封自毀長(zhǎng)城，談及汽車(chē)導(dǎo)航，凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統(tǒng)治者，從1999年開(kāi)始涉足導(dǎo)航領(lǐng)域，在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持，市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十，可如今凱立德卻面臨倒閉的危機(jī)，在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中，為了滿(mǎn)足用戶(hù)的各種需求，其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略，積極創(chuàng)新企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)制，拓展導(dǎo)航之外的業(yè)務(wù)招為消費(fèi)者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展，比如實(shí)時(shí)更新地圖，并提供許多周邊資源等，而凱立德卻無(wú)能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，依然堅(jiān)持死守導(dǎo)航服務(wù)，實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢(shì)從而導(dǎo)致市場(chǎng)份額急劇下降。
奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，按部就班就是長(zhǎng)眠不起，象征著死亡。
作為新時(shí)代的教師應(yīng)該懂得創(chuàng)新。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程，教育事業(yè)如何發(fā)展，起到至關(guān)重要的作用�！耙粋�(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師，則是民族的希望�！爆F(xiàn)在的小孩都有 熊孩子 之稱(chēng) 我們不僅要在 思想方法上創(chuàng)新，教育方法上創(chuàng)新，還要對(duì)每一個(gè)孩子身上有一個(gè)創(chuàng)新
抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是某未來(lái)，作為教師這個(gè)光榮的職業(yè)，這個(gè)要有發(fā)展的眼光，關(guān)注國(guó)際教育的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，立足于中國(guó)的實(shí)際情況，建立一套適用自己學(xué)生的方法，塑造他們的靈魂，生命，讓他們成為獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)新作文 篇4
“面粉”這個(gè)詞大家應(yīng)該都知道，但是面粉怎么來(lái)的大家都知道嗎？
面粉的本身是小麥，成熟的小麥?zhǔn)且凰胍凰氲�，果�?shí)是金黃色的小顆粒，和米粒差不多大。那么問(wèn)題來(lái)了，小麥又是怎么變成的面粉呢？麥粒變成面粉的過(guò)程稱(chēng)為“磨面�！�
根據(jù)多方搜集到的資料，我了解到在古代磨面磨豆用的是“石磨”，時(shí)至今日還有些偏遠(yuǎn)地區(qū)仍在使用。所謂“石磨”是用于把米、麥、豆等糧食加工成粉、漿的一種機(jī)械。開(kāi)始用人力或畜力，到了晉代，中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明用水作動(dòng)力的水磨。通常由兩個(gè)圓石做成。磨是平面的兩層，兩層的接合處都有紋理，糧食從上方的孔進(jìn)入兩層中間，沿著紋理向外運(yùn)移，在滾動(dòng)過(guò)兩層面時(shí)被磨碎，形成粉末。
在古代用石磨磨面，一百斤米粒，人力大約需要四五個(gè)時(shí)辰，依賴(lài)動(dòng)物的話用時(shí)可能會(huì)相對(duì)縮短。而我和姥姥跑的這趟，將近300斤米粒僅用了20分鐘左右的時(shí)間（姥姥他們愛(ài)吃細(xì)面，所以通常會(huì)要求多磨）。這又是為什么呢？那是因?yàn)檠�，現(xiàn)代磨面技術(shù)成熟了，有了機(jī)械磨面機(jī)，不僅速度快，磨出來(lái)的面粉也要細(xì)膩很多。
我認(rèn)為創(chuàng)新不分大小，相比石磨，磨面機(jī)雖然并不是什么特別厲害的創(chuàng)新，但是這個(gè)發(fā)明不但節(jié)省了我們的體力，而且大大提升了我們的工作效率，為我們的生活提供了很多便利。
在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要把學(xué)到的知識(shí)與生活相結(jié)合，做一個(gè)努力創(chuàng)新的新時(shí)代接班人。
創(chuàng)新作文 篇5
王履說(shuō)：“時(shí)當(dāng)違，理可違，吾斯違哉�！碑�(huà)家要想在藝術(shù)上有所建樹(shù)，應(yīng)該既“不遠(yuǎn)于前人之軌轍”，又“不局限于專(zhuān)門(mén)之固守”，去故而創(chuàng)新。
藝術(shù)不大可能沒(méi)有師承，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)如同接力，前人跑到今天由我們?nèi)ソ影�，如不接而從頭跑起，就讓人不可思議。還有人主張復(fù)古，那就是接了棒按前人的來(lái)路跑回去，自然有幾分滑稽。
繼承是手段，創(chuàng)新是目的。聞一多先生評(píng)論杜詩(shī)時(shí)談到，杜甫的詩(shī)無(wú)一字無(wú)來(lái)處，但可貴在其去處。只停留在繼承上，就會(huì)成為前人語(yǔ)言的堆砌、前人筆墨的再現(xiàn)，形成沒(méi)出息的模仿。
創(chuàng)新不是搞突變，離開(kāi)繼承的創(chuàng)新往往造成斷裂，是難以存在的。有人對(duì)我說(shuō)：“我昨天創(chuàng)造了一種程式和符號(hào)，今天叫人拿走了，你看可氣不可氣！”藝術(shù)的程式和符號(hào)是高功力度的產(chǎn)物，如此輕易一拿就走還有什么可貴。
創(chuàng)新是個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，山水畫(huà)的創(chuàng)新必須到大自然中去求得，去概括不同于前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者換門(mén)庭”，這是一條艱難的路，也是惟一的生路。
男裝市場(chǎng)呼喚解放觀念
中國(guó)男士是睿智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的和有超強(qiáng)的忍耐力，但面對(duì)長(zhǎng)期不合理觀念壓抑下，這種忍耐力是有限度的。全國(guó)的男士站起來(lái)吧！不信青春?jiǎn)静换亍?/p>
傳統(tǒng)觀念隨著時(shí)代發(fā)展，要取其精華，去其糟粕，繼承是手段，創(chuàng)新是目的，解放傳統(tǒng)觀念，中國(guó)男裝市場(chǎng)會(huì)豁然開(kāi)朗，打開(kāi)一片新天地。
男裝市場(chǎng)龐大，但中國(guó)品牌為什么不能像巴黎、米蘭、倫敦一般領(lǐng)導(dǎo)潮流？又不能像紐約、東京、柏林一般后來(lái)居上國(guó)際市場(chǎng)并與三大時(shí)裝中心平分秋色呢？因?yàn)橹袊?guó)品牌沒(méi)有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一種品牌應(yīng)有的時(shí)尚權(quán)威凝聚力，服裝文化也缺少一份來(lái)自于生活的矜貴。
近年我國(guó)服裝出口量增加，最大因由：日本、美國(guó)……他們看中的是我國(guó)龐大的廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)，而不是設(shè)計(jì)。
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