【熱門(mén)】創(chuàng)新作文錦集8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
遺憾，眾所敬重的著名科學(xué)家、航天之父錢(qián)學(xué)森于不久前，在98歲高齡時(shí)去世了�，F(xiàn)在媒體也在時(shí)常登出一些錢(qián)老的文章來(lái)，緬懷錢(qián)老以及他在科學(xué)界、思想界所做出的卓越貢獻(xiàn)。
今天，我就讀到錢(qián)老最后一次系統(tǒng)談話的整理稿——《中國(guó)大學(xué)為何創(chuàng)新力不足》，他認(rèn)為“中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的，沒(méi)有自己獨(dú)特創(chuàng)新東西，受封建思想影響，一直是這個(gè)樣子”。
他認(rèn)為“這是中國(guó)當(dāng)前的一個(gè)很大的問(wèn)題”，他說(shuō)：“我今年已90多歲了，想到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事情，憂慮的就是這一點(diǎn)�！�
文中，錢(qián)老回憶了在加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的情況，他說(shuō)：“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園，可以說(shuō)，整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。在這里，你必須想別人沒(méi)有想到的東西，說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話�！@里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會(huì)被別人超過(guò)，你所想的、做的，要比別人高出一大截才行�！�
錢(qián)老說(shuō)，我們現(xiàn)在的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)研討會(huì)還互相保密，互相封鎖，這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事，就不怕別人趕上來(lái)。
他稱(chēng)贊加州的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，民主而活躍，年輕人在那兒學(xué)習(xí)真是大受教益，大開(kāi)眼界。他批評(píng)道：“今天我們哪一所大學(xué)能做到這樣？大家見(jiàn)面都是客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才？更不用說(shuō)大師級(jí)人才了�！�
錢(qián)老繼續(xù)講他在加州的學(xué)習(xí)情況，他說(shuō)“有趣的是，加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。”他講了他小時(shí)候受到的教育，使他在加州理工這個(gè)環(huán)境里，如魚(yú)得水，甚至還受到導(dǎo)師馮·卡門(mén)欣賞。
他說(shuō)：“我父親錢(qián)均夫很懂得現(xiàn)代教育，他一方面讓我學(xué)理工，走技術(shù)強(qiáng)國(guó)的路；另一方面又送我去學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà)這些藝術(shù)課。我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣，也對(duì)藝術(shù)有興趣，讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書(shū)，像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》，我在上海交通大學(xué)念書(shū)時(shí)就讀過(guò)了�！�
“這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫(huà)意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為，這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的�？茖W(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開(kāi)始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證�！�
錢(qián)老說(shuō)，“今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國(guó)這么多年，感到中國(guó)還沒(méi)有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的，別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō)，沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō)，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的�！�
他說(shuō)：“我們國(guó)家應(yīng)該解決這個(gè)問(wèn)題。你是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒(méi)有研究過(guò)的科學(xué)前沿問(wèn)題，而不是別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的東西我們知道，沒(méi)有說(shuō)過(guò)的東西，我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，死記硬背，考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生�！�
讀了錢(qián)老上述文字，我深受震撼，我覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)、工作、生活，總是缺少創(chuàng)新，除了模仿，步人所塵，就是人云亦云。錢(qián)老說(shuō)，“這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。”
故摘錄上面的文字，時(shí)而學(xué)習(xí)之，以利培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新作文 篇2
什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的英國(guó)物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了，還博覽群書(shū)，做了大量的讀書(shū)筆記和�？��？墒牵麉s連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)，終生毫無(wú)建樹(shù)�？梢�(jiàn)，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書(shū)柜”，最終一事無(wú)成。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目標(biāo)，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
創(chuàng)新作文 篇3
現(xiàn)在已是21世紀(jì)，人類(lèi)文明真正高速的發(fā)展。工具也已經(jīng)從曾經(jīng)的簡(jiǎn)陋變成了現(xiàn)在的高科技。而這一切的一切都是因?yàn)槿祟?lèi)的創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的根本，人類(lèi)也只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)新才能得以發(fā)展。如果沒(méi)有創(chuàng)新人類(lèi)的一切都將化為烏有。
在人類(lèi)進(jìn)步的歷史上，創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，愛(ài)因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，從普朗克的量子學(xué)中研究，提出了光量子理論，從而一舉成名。又如牛頓看見(jiàn)一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下，從而提出了萬(wàn)有引力。我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新并不是遙不可及的，人人都可以創(chuàng)新。我們要充分利用我們的想象力，創(chuàng)造力，為國(guó)家做更多的事。
創(chuàng)新并不是胡編亂造，創(chuàng)新要有實(shí)際，要根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)新。從而尋找突破點(diǎn)。創(chuàng)新的根本就是打破傳統(tǒng)，正因如此我們才要不怕出錯(cuò)，不怕權(quán)威。要是人人都怕出錯(cuò)的話，那還談什么創(chuàng)新。如果怕這怕那，就只能落后。永遠(yuǎn)不可以發(fā)展，我們不可以只顧前人栽樹(shù)后人乘涼。我們不能只停留在前人的基礎(chǔ)上，時(shí)間在一分一秒的過(guò)去，我們只有不斷的創(chuàng)新，才可以跟上時(shí)代的步伐。使國(guó)家更加富強(qiáng)，使人民更加安康。
我們要勇往直前，不懈奮斗。創(chuàng)新需要打破傳統(tǒng)。所以我們不能一味地遵循權(quán)威。歌德說(shuō)：要成長(zhǎng)，你必需要獨(dú)創(chuàng)才行。我們創(chuàng)新的過(guò)程中要尊重權(quán)威，但同時(shí)也要不去迷信權(quán)威。要?jiǎng)?chuàng)新首先當(dāng)然要有知識(shí)，所以應(yīng)該多讀書(shū)。
無(wú)論我們是什么身份，只要我們?cè)敢馊?chuàng)新，就肯定會(huì)有收獲！
創(chuàng)新作文 篇4
冬天清晨六點(diǎn)半，我又照常背上書(shū)包，凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入，刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他，沖著他微笑了一下，便轉(zhuǎn)身踏上上學(xué)的路。
起初，我對(duì)他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門(mén)工作的吧。那是位和藹的叔叔，在樓梯口碰到時(shí)還會(huì)尋問(wèn)我的學(xué)習(xí)情況。在近十年里的學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)的影響下，我的心里總有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：憑借學(xué)習(xí)才是取得成功的正常途徑。因此，我對(duì)于給人以有修養(yǎng)有文化感覺(jué)的人都有種親切感，而對(duì)于那些不專(zhuān)于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門(mén)時(shí)，我恰巧聽(tīng)到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著憤怒與無(wú)奈，我聽(tīng)出了一些恨鐵不成鋼的意味，顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意，向樓下走去，只是對(duì)他印象更差了點(diǎn)。
除此之外，我還有一件對(duì)樓上的鄰居很不滿的事。每天中午，都會(huì)有準(zhǔn)時(shí)的“咚咚”的聲音把我吵醒，雖然已經(jīng)習(xí)慣了許多，但心中還是偶爾有點(diǎn)小抱怨：真是的，你不要學(xué)習(xí)但我還得高考呢!
總之，每當(dāng)我看見(jiàn)他時(shí)，不帶任何表情地瞥一眼就走了，不過(guò)，他手上的創(chuàng)口貼倒是很引人注意，很好奇為什么總是貼著。我看向他的眼睛，給人一種很干凈清爽的感覺(jué)，所以應(yīng)該也不是因?yàn)榇蚣苓@類(lèi)事情造成的。那，他到底是做什么的呢?
直到某天中午，我走到家門(mén)口，翻遍了書(shū)包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭(zhēng)后，我向樓上邁去，希望借手機(jī)打電話。就在我不斷在懊喪糾結(jié)之中，門(mén)開(kāi)了。并不是叔叔，而是比我稍大一點(diǎn)的他。我有些緊張地?cái)⑹隽艘幌率虑樵�，他只是沖著笑了一下，客氣地說(shuō)了句：“請(qǐng)進(jìn)”。
他給我倒了杯茶，并把手機(jī)給我，就去干其他的事了。打過(guò)電話后，我就坐在椅子上，突然聽(tīng)到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇，在猶豫不決之中還是走進(jìn)去，敲了敲房門(mén)。
他拿著雕刻工具給我開(kāi)了門(mén)。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵，為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng)口貼。我吱唔著尋問(wèn)是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠(yuǎn)的地方。兩側(cè)的矮墻上帶著淡淡的裂紋，墻上的小窗透著木頭獨(dú)有的氣息。那是一個(gè)縮小的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景，但是有些缺憾，因?yàn)樾∠锢飺蝹愕纳倥@得有些突兀。
“你覺(jué)得如何?”他小心地用手摩挲著小巷�！班拧芷粒孟衲俏簧倥悬c(diǎn)突兀�！蔽覍�(zhuān)注地欣賞著，心里對(duì)他的印象有了質(zhì)的改變�！鞍�，我也這樣認(rèn)為，都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒(méi)再多說(shuō)什么，再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭，腦子里卻不斷回想著《雨巷》里的句子：“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘�！蔽蚁霟o(wú)論老師怎樣為我講解這首詩(shī)，大概我體會(huì)到的也遠(yuǎn)不及他吧。我所知的不過(guò)是手法技巧、思想情感、行文構(gòu)思罷了。但是被灌輸進(jìn)腦袋里的情感不過(guò)是幾個(gè)冷冰冰的形容詞而已，而他卻是用青春的一切去刻畫(huà)著美麗雋永的小巷。他所體會(huì)到得內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)刻苦學(xué)習(xí)的人，我無(wú)法達(dá)到他的心境。
高考之外，亦有嬌艷的花朵開(kāi)放。
是啊，當(dāng)我為了高考去理解著詩(shī)詞時(shí)，那種一見(jiàn)鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許，我的確可以憑借學(xué)習(xí)進(jìn)入理想的大學(xué)，也許，因?yàn)楦呖�，我可以步入大學(xué)，將來(lái)會(huì)比他過(guò)得更輕松一些，可是這些又能夠說(shuō)明誰(shuí)勝了，誰(shuí)敗了嗎?
高考之外，依舊有著那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的，自然也不應(yīng)該抱著心中的舊標(biāo)準(zhǔn)去武斷地評(píng)價(jià)他們�；蛘哒f(shuō)，他們的熱情與付出，使他們能夠熬過(guò)熊熊烈火后鍛造出獨(dú)一無(wú)二的寶劍;他們的汗水與期望，使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開(kāi)云霧的陽(yáng)光。
東方天空微亮，在朝霞之中，我向高考前進(jìn);亦有無(wú)數(shù)的人，借著清晨第一縷光追求高考之外的夢(mèng)想。
創(chuàng)新作文 篇5
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
創(chuàng)新作文 篇6
當(dāng)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)學(xué)圖形和一個(gè)缺斤少兩的橢圓擺在你眼前，讓你找不同時(shí)，我想你一定會(huì)毫不猶豫選后者，而在你選下這個(gè)答案時(shí)，你已經(jīng)犯了一個(gè)大錯(cuò)誤正確答案只有一個(gè)的.思維模式。
這也是我所犯下的錯(cuò)誤，而真正的答案不止一個(gè)？當(dāng)然。這種根深蒂固的單一的認(rèn)知確是我們的創(chuàng)新在沉睡。那么，創(chuàng)新的思維又有哪些必要的因素呢？我認(rèn)為首先你需要培養(yǎng)好奇心。美國(guó)宇航局曾發(fā)射一個(gè)衛(wèi)星，但它的名字有何去何從？宇航局向廣泛大眾征求意見(jiàn)，最終以華僑小女孩提出的好奇號(hào)為名，而科學(xué)家采用這個(gè)名字的原因正是因?yàn)橛辛撕闷嫘�，人�?lèi)才可能會(huì)不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)明創(chuàng)造。
至于創(chuàng)造力是否人人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)在力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？文中也說(shuō)到富有創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�？梢�(jiàn)，創(chuàng)造力是每個(gè)人所具有的，而明顯或否，來(lái)源我們的對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)以及微小事物的細(xì)致觀察。靈感與創(chuàng)造往往來(lái)源于生活中平凡的小事。以前，我有著上樓梯下滑坡的構(gòu)想，沒(méi)曾想幾年后我竟在新聞上看到谷歌位于蘇黎世的辦公室既是這樣。而現(xiàn)在我的想法則更成熟些，卻有了一定框架的束縛。我們也能說(shuō)有了知識(shí)的沉淀后可能會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新，而創(chuàng)新的本質(zhì)不止在于知識(shí)。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新，我們大腦里冷凍的創(chuàng)新也在一點(diǎn)一滴中解凍、蘇醒。我曾看見(jiàn)過(guò)一個(gè)極為創(chuàng)新的答案。發(fā)過(guò)盧浮宮曾發(fā)出這樣一個(gè)提問(wèn)：如果盧浮宮失火，你會(huì)選擇那幅畫(huà)？答案五花八門(mén)，有的說(shuō)是《蒙娜麗莎》，是《最后的晚餐》，還有的可這一個(gè)個(gè)答案卻被否定，被這個(gè)搶救離門(mén)最近的畫(huà)否定，這個(gè)答案極為新穎，而這個(gè)回答的思維就是有我們常說(shuō)的創(chuàng)造力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沉睡的創(chuàng)新在不斷蘇醒，更多創(chuàng)新正在不斷地涌入我們頭腦，只要我們堅(jiān)信自己能創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇7
�。壅萏岣咝W(xué)生的作文水平需要教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和在教法上進(jìn)行創(chuàng)新。作文教學(xué)中，教師應(yīng)做到潛心指導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；引領(lǐng)學(xué)生在課外廣泛涉獵，汲取寫(xiě)作的養(yǎng)分；帶領(lǐng)學(xué)生參加活動(dòng)、觀察生活，積累寫(xiě)作素材；將口語(yǔ)交際與練筆相結(jié)合，以說(shuō)促寫(xiě)。
�。坳P(guān)鍵詞］作文教學(xué)；創(chuàng)新；教法
學(xué)生寫(xiě)作水平的飛速提高與教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和對(duì)作文教法的創(chuàng)新密不可分。那么，怎樣才能在寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)辟出一片綠洲呢？
一、潛心引導(dǎo)，貴在激發(fā)興趣
小學(xué)生富有好奇心，求知欲旺盛，這是學(xué)好語(yǔ)文的有利條件。例如，四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第一、第五兩個(gè)單元的課文都是寫(xiě)景的課文。我在教完第五單元的時(shí)候讓學(xué)生寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞。學(xué)生卻異口同聲地講：“老師，能教我們寫(xiě)一篇游記嗎？我們旅游回來(lái)，爸媽讓我們寫(xiě)游記，可怎么寫(xiě)都像記流水賬一樣。”我豁然開(kāi)朗。對(duì)呀，許多學(xué)生在假期都與父母外出旅游，寫(xiě)游記是他們自然而然的想法。學(xué)生會(huì)寫(xiě)游記后，導(dǎo)游詞的創(chuàng)作不就迎刃而解了嗎？只不過(guò)格式要變一下。于是，我以《頤和園》為例，與學(xué)生共同探討游記的寫(xiě)法。課堂上，我先講解什么是游記（就是對(duì)一次出行、旅游、參觀等所做的記錄），游記的分類(lèi)（記敘、抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理）。我告訴學(xué)生，在游記中錦繡山河、人文景觀、歷史文化、風(fēng)土人情各不相同，山有山的巍峨，水有水的靈氣，海有海的博大，建筑有建筑的神韻。我和學(xué)生們激烈地探討著《頤和園》的寫(xiě)作方法。開(kāi)頭：可寫(xiě)感受，還可以寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、心情等。描寫(xiě)景物：寫(xiě)長(zhǎng)廊的綠漆柱子、紅漆欄桿（顏色）；長(zhǎng)廊７００多米，有２７３間（數(shù)據(jù)）；幾千幅畫(huà)沒(méi)有相同的（畫(huà)面）；八角寶塔（形狀）；排云殿聳立在半山腰（位置）；昆明湖的水靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉（修辭手法）……還可以用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等。段落：進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿就來(lái)到長(zhǎng)廊；走完長(zhǎng)廊就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下；站在萬(wàn)壽山上，頤和園的景色大半收入眼底；從萬(wàn)壽山下來(lái)，就到了昆明湖，看到了十七孔橋。（段與段之間要相連）重點(diǎn)景物有長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖、十七孔橋，是詳細(xì)地寫(xiě)；非重點(diǎn)景物有堤岸、小島、游船、畫(huà)舫等，是簡(jiǎn)略地寫(xiě)。文章做到了詳略得當(dāng)。游覽順序：按由下到上，由高到低，由遠(yuǎn)及近，由整體到部分，移步換位的順序?qū)懽�。結(jié)尾：寫(xiě)感受，也可以寫(xiě)熱愛(ài)之情、贊美之情，做到前后照應(yīng)。（一般開(kāi)頭要有問(wèn)句，結(jié)尾解疑）通過(guò)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地講解，學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到了激發(fā)。他們知道了怎么用文字傳達(dá)風(fēng)景的情韻，用文字抒發(fā)自己的感悟，用文字贊美大自然的巧奪天工。
二、課外廣泛涉獵，汲取寫(xiě)作養(yǎng)分
小學(xué)生的作文能力是在反復(fù)歷練中形成的，單純依靠幾節(jié)作文課是不可能收到好的效果的。每每學(xué)完閱讀課文的時(shí)候，我都會(huì)建議學(xué)生課外閱讀有關(guān)的書(shū)籍，以豐富他們的知識(shí)，開(kāi)闊他們的眼界。如果說(shuō)課外閱讀有汲取，那么課堂寫(xiě)作便是傾吐，汲取素材越多，傾吐的文字也就越發(fā)動(dòng)人。例如，為了提高學(xué)生的閱讀能力，我在感悟表達(dá)技巧上注重引導(dǎo)學(xué)生以讀悟法、以讀導(dǎo)作、以讀促寫(xiě)，還在學(xué)生閱讀前明確閱讀的指向，有意識(shí)地安排學(xué)生選擇與課文內(nèi)容相關(guān)或者類(lèi)似的文章來(lái)讀，讓學(xué)生讀有所獲，全面吸取“營(yíng)養(yǎng)”，完成知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化。同時(shí)有計(jì)劃地安排適量摘抄，形式數(shù)量不限，圖飾自主，但必須要寫(xiě)讀書(shū)筆記。我會(huì)不定時(shí)地選出摘抄能手、優(yōu)秀讀書(shū)筆記，以增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作自信心。
三、活動(dòng)是寫(xiě)作的素材，生活是寫(xiě)作的源泉
學(xué)校組織的各種活動(dòng)就是學(xué)生最鮮活的寫(xiě)作素材，如廣播操比賽、乒乓球比賽、朗讀比賽、到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心、祭掃烈士墓等。教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察，記憶關(guān)鍵情節(jié)，回來(lái)及時(shí)動(dòng)筆。教師還要教會(huì)學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美，對(duì)周?chē)氖挛锎嬗懈袆?dòng)和好奇，對(duì)外界的風(fēng)雪雨露仔細(xì)觀察，注意積累素材，收集生活中大量的資料。以此修通學(xué)生寫(xiě)作的源泉，打開(kāi)寫(xiě)作的畫(huà)卷。
四、口語(yǔ)交際，注重練筆
小練筆與表達(dá)、演講、復(fù)述相結(jié)合，讓口語(yǔ)交際與課文學(xué)習(xí)相融合，使學(xué)生既學(xué)了課文又練了寫(xiě)作，可謂當(dāng)堂練筆，當(dāng)堂收益。如我讓學(xué)生把自己收藏的或是喜愛(ài)的物品找出來(lái)，在頭腦中想想它們留給自己的記憶，引起的聯(lián)想或感悟。學(xué)生四人一組，互相展示物品，敘說(shuō)故事或感悟。然后，每一小組選一個(gè)學(xué)生當(dāng)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)主持，激勵(lì)組員用自己的語(yǔ)言、自己的方式創(chuàng)新發(fā)言，其他學(xué)生可以在尊重他人的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，補(bǔ)充發(fā)言。交流之后相互評(píng)價(jià)，推舉出代表在班上展示。教師可在交流前與部分學(xué)生交換意見(jiàn)，提出改進(jìn)措施，讓學(xué)生做得更好，說(shuō)得更妙，在快樂(lè)中感受美，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣，使學(xué)生在快樂(lè)表達(dá)中受到美的熏陶。在教學(xué)中，我看到了許多讓人心動(dòng)的風(fēng)景定格于學(xué)生筆下。學(xué)生用文字傳達(dá)出風(fēng)景的情韻；用文字抒發(fā)內(nèi)心的感情；用文字贊美大自然的巧奪天工。我耕耘了一片綠洲，學(xué)生還我以文字的溫暖。
創(chuàng)新作文 篇8
面對(duì)傳統(tǒng)文化的日漸沒(méi)落，故宮推陳出新，創(chuàng)造了故宮文物一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，故宮變通思維推出了許多節(jié)目讓人忍俊不禁，讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化。
可見(jiàn)創(chuàng)新并不是傳統(tǒng)的致命毒藥，傳統(tǒng)也絕非創(chuàng)新的絆腳石。相反，二者還可能是一對(duì)助推器，所以我認(rèn)為創(chuàng)新和傳統(tǒng)，二者可兼得。
只重視傳統(tǒng)不重視創(chuàng)新，再悠久的傳統(tǒng)文化也會(huì)煙消云散，古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌，一時(shí)神秘的楔形文字和夢(mèng)幻的空中花園令人神往，可他卻固步自封，不接受外來(lái)的事物，最終被歷史的洪流淹沒(méi)，只留下寥寥數(shù)字和斷臂殘?jiān)�，讓世人哀嘆。
只重視創(chuàng)新，不重視傳統(tǒng)，再精致的創(chuàng)新也難以讓人認(rèn)同，就如同當(dāng)下火爆的短視頻，APP雖然開(kāi)創(chuàng)了新的模式，當(dāng)APP中的內(nèi)容卻讓人不敢茍同。借助著這種APP人們陷入了娛樂(lè)狂歡，大量惡搞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化造成了影響，而平臺(tái)也只是獨(dú)善其身，沒(méi)有對(duì)平臺(tái)用戶加以引導(dǎo)，這種與傳統(tǒng)文化背道而馳的做法實(shí)在是不可取，這種創(chuàng)新只是一時(shí)的狂歡，難以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，這才是正確的做法。唯有創(chuàng)新才能讓經(jīng)典代代相傳，讓傳統(tǒng)意義深灰傳統(tǒng)的發(fā)展之路，只能在創(chuàng)新中去尋找戲曲在當(dāng)下，人只是少數(shù)人的陰晴白雪，但他與當(dāng)下流行歌曲結(jié)合后，卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風(fēng)歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的角落。但人們卻用創(chuàng)新讓他們重新走入人們的視野，涌現(xiàn)出一大批古風(fēng)愛(ài)好者和漢服愛(ài)好者，讓人們重新認(rèn)識(shí)到了古老的歌曲和服飾文化，你看創(chuàng)新和傳統(tǒng)從來(lái)都不是對(duì)立面，但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新而日漸衰落，又有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)因?yàn)椴欢脛?chuàng)新而淹沒(méi)在歷史的狂流中。
所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法，只有讓更多的人了解故宮文化，這種文化才能夠傳承下去。
面對(duì)傳統(tǒng)文化的日漸沒(méi)落，讓我們創(chuàng)新起來(lái)。不要再固步自封，而是要用創(chuàng)新把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，誰(shuí)說(shuō)創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化不可兼得?我們可以試一試，在未來(lái)的長(zhǎng)河中，是不是只有在創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合的情況下，才能更加發(fā)揮出他的力量。
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