邁向第一世界的傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的邁向第一世界的傳統(tǒng)文化作文，希望能夠幫助到大家。
“中華文化是中國生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”。《大趨勢》作者約翰奈斯比特曾經(jīng)承認(rèn)：“中國文明，作為世界僅存的擁有悠久歷史的文明之一，在高思維方面能為人類做出很多貢獻(xiàn)。”中華文化確實(shí)是全人類共同的財(cái)富。然而，取其精華，去其糟粕才真正是融合文化所需要的。
隨著時(shí)代的推移和變遷，在21世紀(jì)現(xiàn)代觀念下衡量的傳統(tǒng)文化與道德，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力，還是一種阻力？我們應(yīng)該思考這個(gè)問題的答案。“中華文明九千年，神州佳話中外傳�！敝腥A文明遠(yuǎn)古而來，千回百轉(zhuǎn)，流光異彩，滋養(yǎng)了中華民族精神，然而日新月異，它糟粕的內(nèi)容也成為了束縛人民行動(dòng)和思想自由的枷鎖。
儒家思想是精華與糟粕并存的文明。孟子有云：“民為貴，社稷次之，君為輕”，它在政治上突出了統(tǒng)治者實(shí)行“仁政”的必要性，道義上肯定了民眾反抗，推翻暴君的正義性，民心向背決定君王政權(quán)的興衰。唐太宗李世民以“水能載舟，亦能覆舟”而治天下，成就一世明君的美名。然而，任何文明并不是絕對的優(yōu)秀。儒家思想中森嚴(yán)的等級制度將人分為三六九等，造就了不平等的社會(huì)。把全國的臣民變?yōu)榱司醯呐�，“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”一句，形象地道出當(dāng)時(shí)百姓的低下地位與不平等的社會(huì)氛圍。儒家的這一思想是催生奴性的思想根源，造成了國人腦子里根深蒂固的奴才意識。
俗話有言，民以食為天。故而一個(gè)叫“勞動(dòng)”的名詞成為了以“食”為目的的產(chǎn)物。就當(dāng)今社會(huì)而言，中國的腐敗極大多數(shù)發(fā)生在飯桌之上，不少高級餐廳更是成為了藏污納垢的集中營，酒量甚至也成為了衡量一個(gè)人能力的'標(biāo)準(zhǔn)。這不僅助長了社會(huì)不良風(fēng)氣，還造成了酒后交通事故等的社會(huì)危害。損人不利己。
道家思想崇尚自然，倡導(dǎo)無為，正向當(dāng)今我們所倡導(dǎo)的熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，僅此足以證明道家學(xué)說的意義深遠(yuǎn)。今天物資條件高速發(fā)達(dá)，伴隨著的有一系列的社會(huì)和環(huán)境問題。人類在妄想改造自然的同時(shí)，也遭受了大自然嚴(yán)厲的懲罰。道家思想確實(shí)是在為人類的生存考慮，“自然無為”是給我們最大的啟示。人與自然和諧統(tǒng)一的永恒永遠(yuǎn)存在，道家思想將是亙古的文明精華。
缺乏平等性，科學(xué)精神和法制觀念是中華傳統(tǒng)文化的弊端，一個(gè)民族要盡可能吸收外來精華文化，摒棄本族文化糟粕，接受古老的人類文化的教育熏陶，深知道德底線所在，發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)現(xiàn)代文化，用文化力量推進(jìn)中國邁向第一世界。
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