關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文1
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有—,春節(jié),中秋,清明,端午。各種節(jié)日有各種節(jié)日的風(fēng)俗。
春節(jié)是中華人民,炎黃子孫全年中最重要的節(jié)日,如何慶祝這個(gè)節(jié)日,在千百年來(lái)的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。例如-掃塵,貼春聯(lián),春花,貼“!弊郑戤(huà),爆竹,等還有包餃子等食俗。從古到今,人們的進(jìn)步不是固守已有的傳統(tǒng)。盡管21世紀(jì)后,人們過(guò)春節(jié)更多的是自由,快樂(lè),還有吉祥,平安,團(tuán)圓和喜慶等觀念一直沒(méi)有改變過(guò)。
作為中華人民最有代表性,最有魅力的傳統(tǒng)節(jié)日,我們保留的是它的概念,繼承的是它的理念。
春節(jié)一般都過(guò)4天,分別有-大年三十,大年一,大年初二,大年初三。4天。
大年三十那天,吃了團(tuán)圓飯,我們都出去玩,到了晚上12點(diǎn)的時(shí)后,就開(kāi)始放爆竹。表示去處一年的晦氣。
第二天,就是初一。今天,早上一般吃湯圓,大家都穿上新衣服,表示新的一年到了,準(zhǔn)備又開(kāi)始過(guò)新的一年了。
第三天,就是初二,大家都上街上去買東西和回老家看望親人等。
第四天,就是初三,人們大多都到山上去掃墓……
中國(guó)還有清明傳統(tǒng)節(jié)日。
在很多人認(rèn)為,清明節(jié)就是掃墓,清明節(jié)的文化內(nèi)涵不只是懷念故人,還有親近大自然,珍愛(ài)身命的意味。節(jié)日精神是“將生死并置”。
清明作為節(jié)氣最早出現(xiàn)于先秦,后來(lái),由于注入了掃墓,踏青等習(xí)俗活動(dòng)才逐漸成為節(jié)日。清明作為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日,大約形成于唐朝。正所謂:
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
人們一直認(rèn)為清明下雨是好事。
端午是一個(gè)敏感應(yīng)對(duì)氣候時(shí)節(jié)令的變化而發(fā)展起來(lái)的節(jié)日,千百年來(lái)形成了一系列中國(guó)人強(qiáng)烈認(rèn)同的節(jié)日文化,并作為習(xí)俗傳承了下來(lái)。
端午自古有許多名稱。古人有的端午節(jié)用蘭草淋浴的習(xí)俗,所以稱為——“浴蘭節(jié)”;端午節(jié)前后,總是出嫁兒女回娘家的時(shí)候,端午節(jié)又可以俗稱“兒女節(jié)日。
雖然有些端午節(jié)風(fēng)俗在今天已經(jīng)沒(méi)有了實(shí)際成功,但是粽子是中華最有深厚文化的一種不可缺少的一種食俗,強(qiáng)化了端午節(jié)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié),清明,端午,和中秋。中秋節(jié)又稱仲秋節(jié),團(tuán)圓節(jié)……中秋節(jié)一般都要吃月餅表示團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。吃月餅之前一般要先拜過(guò)月亮。
中華人民的四大節(jié)日—春節(jié),清明,端午,中秋。我相信這四個(gè)節(jié)日一定會(huì)越變?cè)铰劽?/p>
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文2
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更就是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文3
這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會(huì)吃元宵,猜燈謎,還會(huì)到公園里觀燈。重陽(yáng)節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會(huì)把我寫(xiě)的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買來(lái)了煙花,在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧!
傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái)。他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文4
中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng),有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上,至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)。也許,這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。
高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相識(shí)
隨著我畫(huà)技的提高,老師告訴我,一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美,那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國(guó)畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。
每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著,我的心情都漸漸歸于平靜。國(guó)畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話不談的朋友,同享快樂(lè),共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。
“遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!眹(guó)畫(huà)之美,依舊在不斷延續(xù)著……
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文5
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是博大精深。
中華傳統(tǒng)文化包括:古文、古詩(shī)詞、曲、賦等。傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……
可是“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了七夕節(jié)。春節(jié)白天熱熱鬧鬧,而晚上在電視機(jī)旁看春晚?墒,現(xiàn)在的春晚沒(méi)有意思了。以前,春晚上不是應(yīng)該扭秧歌啥的嗎?清明節(jié)又有誰(shuí)會(huì)在自家的門前插幾只嫩柳呢?只不過(guò)去掃掃墓,僅此而已。中秋節(jié),誰(shuí)還會(huì)一邊吃月餅,一邊賞月呢?端午節(jié)來(lái)臨,誰(shuí)還會(huì)閑著去包粽子呢?重陽(yáng)節(jié)又會(huì)有誰(shuí)去登高呢?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人遺忘,可見(jiàn),扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習(xí)俗正離我們遠(yuǎn)去。傳統(tǒng)佳節(jié)現(xiàn)在日益冷清,怎能不讓人擔(dān)憂?
想想以前,每當(dāng)大年三十晚上,村子里立刻就熱鬧了起來(lái),有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著棉襖你追我趕,不停地放著炮,老人聚在一塊兒聊天,年輕小伙子和俊俏姑娘給大家表演節(jié)目。而清明節(jié),大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在自己家的門前,端午節(jié)時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家會(huì)拿著一盤月餅坐院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間的一大樂(lè)事啊!可是……現(xiàn)在呢?大家對(duì)西方很崇拜。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方有了一種恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對(duì)這種情況,怎能不讓人擔(dān)憂?
作為一名小學(xué)生,我要倡議大家獻(xiàn)上一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于整個(gè)民族,它更屬于整個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)節(jié)日推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護(hù)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)積淀了悠久的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的人類的美德精華,體現(xiàn)了人類對(duì)真善美的追求。讓我們?cè)谶@里棲息、成長(zhǎng),讓每個(gè)人文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!我要向別人、整個(gè)社會(huì)呼吁:不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在和我們告別,我們一定要努力去捉住它們,不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統(tǒng)節(jié)日是無(wú)可替代的,是獨(dú)一無(wú)二的。
我們一定要保護(hù)好傳統(tǒng)文化,不要讓“傳統(tǒng)文化之華”枯萎。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文6
“文化”,是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中,文化對(duì)我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒(méi)有文化,根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權(quán),但在國(guó)家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國(guó)家的文化都不同。
文化,是一個(gè)人的結(jié)晶,是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標(biāo),也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩;蚴且环N快樂(lè)的標(biāo)志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現(xiàn),花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì),游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來(lái)到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子,已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現(xiàn),飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧,但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化,更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng),把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地,令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解,對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往,追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化,走向世界列強(qiáng)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文7
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有著幾千年的歷史,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文化是十分精深,有著歷史故事。
春節(jié),大家都會(huì)放鞭炮。傳說(shuō)在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸,經(jīng)常來(lái)大家居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當(dāng)“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì)放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習(xí)俗一直保留至今,從未中斷過(guò)。
掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個(gè)歷史故事:在很久很久以前。一個(gè)小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮(zhèn)。那個(gè)人于心不忍,不想讓鎮(zhèn)民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮(zhèn)民們?cè)诖蠼稚蠏鞚M燈籠,當(dāng)天帝在天上觀望時(shí)就放鞭炮,造成放火的`假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái),成了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)和中秋節(jié)是我國(guó)兩大傳統(tǒng)文化節(jié),有著十分感人的歷史故事。
在古代,誕生了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,大家十分難過(guò),為了不讓魚(yú)將屈原的尸體吃掉,大家就用棕葉把飯團(tuán)包住,包成三角形的樣子,然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包棕子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)源。
中秋節(jié)的來(lái)原是一個(gè)神話故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對(duì)夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛(ài)。有一天,天空出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見(jiàn)了就讓妻子在家等候,自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興,就給了后翌一顆長(zhǎng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機(jī)到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺(jué)身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時(shí),后翌會(huì)來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)妻子不見(jiàn)了,丹藥也不見(jiàn)了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點(diǎn)心,就像月亮一樣圓后來(lái)大家把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。大家還會(huì)和家人在這一天賞月。這一習(xí)俗被保留了下來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇,被大家傳遞;如一張張優(yōu)美的畫(huà)卷,被大家夸贊;如一首首經(jīng)典的老歌曲,被大家記住……讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)永遠(yuǎn)傳承下去。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文8
今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。
我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包。”奶奶說(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì)包,等你長(zhǎng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了啊!”
奶奶笑呵呵的對(duì)我說(shuō)。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對(duì)我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會(huì)體會(huì)它的快樂(lè)。名師點(diǎn)評(píng):文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見(jiàn)識(shí)了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯(cuò)了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文9
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說(shuō)中國(guó)是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。
傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國(guó)特色,隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。
從古至今,儒家思想在我國(guó)一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國(guó)人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀、利益觀;儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財(cái)如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得!
法家提倡的富國(guó)強(qiáng)兵、依法治國(guó)的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對(duì)不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來(lái),才能稱作是一道佳肴,才能使中國(guó)體格健壯。
對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;對(duì)于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國(guó),我們的根在中國(guó),即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá),也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國(guó)人,并為此自豪!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文10
在元朝,中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家,而在唐宋,她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠,甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂(lè)的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代,有過(guò)哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了!钡拇_如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?
毛筆書(shū)法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法,也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之,也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課,每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活,傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著。面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。中國(guó)五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō),科幻小說(shuō),沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是,這是我們應(yīng)該做的嗎?
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源,來(lái)學(xué)習(xí)中華文化,作為國(guó)人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
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