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      三年級文化傳統(tǒng)的作文300字

      時間:2021-02-06 15:02:07 傳統(tǒng) 我要投稿

      【必備】三年級文化傳統(tǒng)的作文300字4篇

        在學習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的三年級文化傳統(tǒng)的作文300字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      【必備】三年級文化傳統(tǒng)的作文300字4篇

      三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇1

        我的家長在廣東紫金,中國傳統(tǒng)文化有很多很多。我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是舞龍燈,每年的正月初一到十六,我們都有舞龍燈這個習俗。每年的這時候,大街上都非常熱鬧。

        夜幕降臨的時候,一條“巨龍”穿著黃色的龍袍,從巷子里出來,神氣地仰著頭,樣子很威武。我們小朋友用手數(shù)著龍的節(jié)數(shù)。你們知道龍的節(jié)數(shù)是多少節(jié)嗎?告訴你們吧,有四十二節(jié),每一節(jié)都有一個龍孩子,“好長。 彼麄冝D(zhuǎn)著圈,打著滾,真好玩!

        龍孩子他們最拿手的是“搶龍珠”。各各瞪著眼,準備搶龍珠。龍頭往上揚,龍孩子跟著往上揚。龍頭往下低,龍孩子開始搶龍珠。龍頭左右搖擺的時候,龍孩子也跟著左搖右擺的'。龍孩子緊追不舍,大喊:“我一定要抓住你!饼埡⒆訆^勇向前……

        舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上進取。

      三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇2

        我非常喜歡我家的中國結(jié),因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。

        那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

        這兩個中國結(jié)與市場上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結(jié)是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結(jié)下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。

        另外一個主結(jié)是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

        中國結(jié)也叫同心結(jié),有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結(jié)象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……

      三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇3

        中國是一個歷史悠久的文明古國,它有著自己獨特的傳統(tǒng)文化。

        十字繡是中國寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術品位與藝術修養(yǎng)的十字繡。

        姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學習十字繡。姑姑說:“其實十字繡的繡法很簡單,只要在兩個交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個十字。把一個個十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了!惫霉谜襾砉ぞ,讓我把針引上線,自己動手試試?晌业膭幼鞅孔,細而小的針總是不聽我的使喚,老是扎著我的手。

        姑姑笑著說;“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽了姑姑的話,我就專心地,認真地練習著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡單的圖案了。

        同學們,你們也動手試試吧!十字繡不但可以讓一個人改掉粗心大意得壞毛病多多練習還可以讓我們變得心靈手巧呦!

      三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇4

        中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個時期。

        我國人民制硯的歷史悠久, 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的形式,這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內(nèi),我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進行了不懈的改進,除一般石硯外,還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經(jīng)開始從實用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術的殿堂。

        經(jīng)過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。

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