中國傳統(tǒng)作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)作文 篇1
中秋在古代是一個團(tuán)圓的節(jié)日，在今天這個崇尚多元文化的世界里，中秋的習(xí)俗也被很好的保留了下來。
今年的中秋節(jié)是9月12日，家人很早就看好日歷，開始操辦起來。月餅是姑姑的同事家做的，用姑姑的話說：“自己認(rèn)識的人做的，當(dāng)然要比外面的讓人放心些。”我迫不及待的嘗了一塊，雖未到時候，但是家里人也沒有說我。月餅雖沒有超市里的流光溢彩，引人矚目，但是口感也很令人回味�？梢暂�，少了一份光彩，多了一份放心。今天便是中秋了，假期放假我們自然起得很晚，但是爺爺一大早就開始準(zhǔn)備起來，肉食和蔬菜都洗干凈了，看樣子今天晚上的飯菜一定很豐盛。由于弟弟的假期很短，所以去姥姥家的日期提前的，今天就要前去，由于天公不作美，雨下了一整天，便將我們的活動范圍縮小到了屋里，但是我們還是玩得很開心，有些留戀忘返。
到了晚上，雨還在家，于是我們就在屋子里吃飯了，本以為可以邊吃東西邊賞月，但是現(xiàn)在已化為泡影了。今天雖是中秋，但是二叔由于工作不能回來陪我們，但是電腦卻滿足了爺爺奶奶思念二叔的感情，在電腦上二叔把他在工作的地方的照片發(fā)給我們，爺爺立刻讓我們把那張照片設(shè)為了桌面，目的當(dāng)然是為了能時時看到二叔��！談了有半個小時。我想今夜月亮雖未出來但是它的任務(wù)也已完成，他給了兩個老人思念兒子的心一個寄托。不知不覺，飯菜也已吃完，月餅的香甜也已融入了口中，融進(jìn)了心里。而那月亮，雖未出來，但是卻永遠(yuǎn)的印在了我的夢里，毫無瑕疵的嵌在藍(lán)色的天幕中，永不泯滅。
中國傳統(tǒng)作文 篇2
中秋之夜，團(tuán)圓之夜，期待中秋。
小小麥餅鬧元宵，團(tuán)團(tuán)圓圓樂開懷
大家聽說過元宵節(jié)時吃麥餅嗎？沒有吧，呵，這可是咱們特有的呢。每當(dāng)元宵節(jié)的時候，家家戶戶都會做麥餅，那時窗口飄出陣陣誘人的香味，煞是一道風(fēng)景。
這不，瞧，這個就是我們浦江的麥餅了�？粗T人吧。
想知道怎么做嗎？讓我來告訴大家吧。
第一步：先把肉（五花肉）剁碎{包餃子那種}再把豆腐捏碎混在肉里面加配料攪拌均勻再揉成球狀直徑大概在5厘米左右。
第二步：揉塊面團(tuán)，分成一小塊（可以包住那餡料）把餡料裹進(jìn)面團(tuán)里
第三步：在桌子上撒點(diǎn)面粉（防止上一步做好的餡不會黏在桌子上）再把第2步做好的餡料用手均勻的拍成餅狀（力道不要太大哦）
第四步：下油鍋，先把油倒在碗上，然后用調(diào)羹乘一勺沿著鍋壁均勻倒下去，再把第3步做好的麥餅攤平放在手里再貼到鍋上。
第五步：一面看上去有點(diǎn)硬以后，再翻個面，再倒一勺油，等這一面也有點(diǎn)硬以后，再翻轉(zhuǎn)幾次就好了。
通常麥餅做好后，都會在上面“揩”了點(diǎn)油，顯得“油光可鑒”，象征著我們的生活甜甜美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。
中國傳統(tǒng)作文 篇3
隨著社會生活的發(fā)展，電影，電視和影碟機(jī)的普及，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流的地位，中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到極大沖擊，正在一步步走向衰落。過去地方劇團(tuán)非常普遍，現(xiàn)在紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)向。
中國傳統(tǒng)戲曲是去，是留？我對戲曲的了解并不多，我看過的完整的戲劇只有四部：《穆桂英掛帥》、《西廂記》、《竇娥冤》、《桃花扇》。對于戲劇，我只知道戲中的人物分為生、且、凈、丑。而生、且、凈、丑又有分類。天哪，太復(fù)雜了，但就是因?yàn)閺?fù)雜，才會有人喜歡看，復(fù)雜多樣就是我們中國傳統(tǒng)戲劇的可貴之處�，F(xiàn)在的青少年都趕時髦，不大愛看戲劇，大多數(shù)老人還是經(jīng)常看的。中國戲劇迄今已有四百多年的歷史。
我覺得，中國傳統(tǒng)戲劇，是留。中國傳統(tǒng)戲劇有著悠久的歷史，又復(fù)雜多樣，這樣的博大精深的藝術(shù)不看下的話就太可惜了。各位青少年們，希望你的以后要多看戲，我國的“偉大”藝術(shù)。
中國傳統(tǒng)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)來自江西，眾所周知這里最有名的傳統(tǒng)器物還就要數(shù)來自瓷都——景德鎮(zhèn)的瓷器了。凡是用瓷土在窯子里用高溫?zé)贫傻亩际谴善鳌?/p>
中國瓷器更是歷史悠久，從三國時期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國時期人們就想到了做基礎(chǔ)的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過這都只是普通沒有花紋的。到了唐朝最頂盛時期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強(qiáng)，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風(fēng)采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經(jīng)過手工的捏造，再放入一個不低于1500度以上的.窯子燒制而成，不僅美觀，質(zhì)量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒制的瓷器，可以用不同形狀不同用處來區(qū)分。碗能用來當(dāng)平常我們的盛飯器皿；壺用來裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來做水壺是再適合不過了；做成工藝品上面造出你喜愛的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家里的某處當(dāng)作擺設(shè)�；蜃龀苫ㄆ啃螤睿谏厦娌逡欢涿利惖孽r花，讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當(dāng)家里來客人時，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣，何樂不為呢？
當(dāng)然，瓷器也分種類。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤等等。也就是一些人們?nèi)粘Ｉ钏玫�，它可以不是很美觀，但是一定要實(shí)用。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀，名家做成的可價格不菲，有的成千甚至上萬。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”。
目前陶瓷的銷量依然非常火爆，不管是什么家庭狀況的人家里都會有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷�，F(xiàn)在的瓷器種類也越來越多，也使它在國外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現(xiàn)在依然佇立在中國傳統(tǒng)器物的首位。所以我們更要大力加強(qiáng)對它的保護(hù)，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大。
中國傳統(tǒng)作文 篇5
“砰！砰！砰！”一陣急促的鞭炮聲把我從夢鄉(xiāng)中驚醒，只聽窗外小朋友喊道：“過年了！過年了！”我高興地從床上蹦了下來，三步并二步地跑到了爸爸媽媽的房間里，也喊道：“過年了！懶蟲們起床了，準(zhǔn)備做團(tuán)圓飯了！”
經(jīng)過我的一陣忙活，終于把所有的懶蟲都叫了起來。在奶奶的指揮下，我們開始了團(tuán)圓飯的制作。
在我的強(qiáng)烈要求下，奶奶也給我分配了一項(xiàng)任務(wù)，那就是和面。奶奶告訴我：“包餃子面太硬了不行，太軟也不行。太硬搟不動，太軟包不上�！蹦棠踢�說：“面硬了要放水，面軟了要放面。”我心里想：“奶奶真嘮叨！這個道理誰都懂！和面是多簡單的事呀！”
說干就干，我拿來了一個和面盆，先放了一些面粉，然后倒入了水，這時我心里想：“沒有奶奶說的那么難！”我用手把水和面攪拌在一起，揉了揉，覺得面太軟了，我想起了奶奶說的話：“面軟了要放面�！庇谑俏彝兔媾枥镉址帕艘恍┟娣�，然后又揉了揉，感覺面太硬了，我又想起了奶奶說的話：“面硬了要放水�！�
由于我總是掌握不好水和面的比例，最后我只能求助奶奶，看來要想和好面并不簡單。在奶奶的幫助下，我終于和好了面團(tuán)。我自豪地把面團(tuán)舉得高高的，大聲地對爸爸媽媽說：“看，這是我和奶奶共同和好的面團(tuán)，它可是軟硬適中，世界上最好的面團(tuán)。”話剛說完，爸爸媽媽就哈哈大笑起來，說：“讓我們來看一看我們家的小花貓做的面團(tuán)是不是世界上最好的？”
大家都摸了摸面團(tuán)，最后一致認(rèn)為這面團(tuán)是世界上最好的面團(tuán)，這讓我很興奮。
歡樂的時光總是過得很快，一眨眼的功夫就到了下午，我們的團(tuán)圓飯也做完了。有我愛吃的糖醋鯉魚、紅燒茄子、鍋包肉，奶奶愛喝的養(yǎng)生湯、爺爺愛吃的餡餅、爸爸愛吃的木須肉等等一大桌菜，真是豐富極了，讓人垂涎欲滴！
隨著爺爺?shù)囊宦暳钕拢骸俺园�！”不一會，滿滿的一桌子菜就被我們消滅了。這真是一個難忘的團(tuán)年飯！
中國傳統(tǒng)作文 篇6
美德夏令營活動開始了，高橋小學(xué)副校長陸老師娓娓動聽地給小記者們講述了季羨林平易近人；呂霞光把自己畢生所收藏的文物獻(xiàn)給國家；高小師生幫助白血病患兒；公車上集體讓座等美德故事。通過這些美德故事，陸老師給小記者們解讀了美德的深刻含義：感恩、責(zé)任、勇敢、孝順、樂觀、公正、勤奮……陸老師希望小記者們提高對美德的認(rèn)識，增強(qiáng)對美德的實(shí)踐，在平時的言行舉止中培養(yǎng)自己的美德意識。
結(jié)合陸老師的講話，小記者們就美德這個話題展開了激烈的討論。小記者們列舉了許許多多古今中外的美德故事：韓信用千金報(bào)答一飯之恩；孔子的大弟子顏回吃有灰塵的米飯，偉人不忘恩師，好軍醫(yī)華益慰……在激烈的討論中，我們被這些美德故事深深地感染著，對美德有了更深的認(rèn)識。
小記者美德夏令營活動結(jié)束了，我們意猶未盡，紛紛表示要用自己的筆宣揚(yáng)發(fā)生在周圍的美德人物、美德故事，用自己的雙手在以后的生活與學(xué)習(xí)中踐行美德，讓美德之花綻放在每個人的心里。
美德無處不有：有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的人、最美鄉(xiāng)村教師吳金承……美德可以讓我們的社會、生活更美好，讓我們作一個有美德的人吧。
中國傳統(tǒng)作文 篇7
中國的園林傳統(tǒng)從來就與節(jié)約無關(guān)，因?yàn)樗钠鹪春捅举|(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣江山，挪軍費(fèi)修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚(yáng)“園林傳統(tǒng)”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過之而無不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國粹”的造園藝術(shù)！面對重重的環(huán)境危機(jī)，回歸生存的藝術(shù)更應(yīng)倡導(dǎo)用節(jié)約和可持續(xù)的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國的園林及建筑就象古詩句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現(xiàn)的是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過一則新聞：河南花了三個億在萬壽山建了一條長21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問一下，三個億，能讓中國多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線以下的農(nóng)民過上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來投資其他更有意義的地方，也可以帶動多幾個GDP增長點(diǎn)啊！而這條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來就標(biāo)榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動工之前到底有沒有想過，人民會同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國人150年來積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
中國傳統(tǒng)作文 篇8
燈謎是中國民間傳統(tǒng)的娛樂活動，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。作為新時代接班人，我很幸運(yùn)，與燈謎同行，在燈謎的熏陶下不斷成長。
外公是我學(xué)習(xí)燈謎的引路人。小時候，每逢元宵或中秋佳節(jié)，我總瞧見外公用筆在紙上寫上幾個字眼，然后貼在院子的墻上，招呼街坊鄰居們來猜猜。每次院子里總能充滿笑聲，也正是這笑聲勾起了我的好奇心。記得有一次，我湊上前向外公“打破砂鍋問到底”，外公告訴我：“這是燈謎�！睆拇�，我便似懂非懂地喜歡上它，與外公和街坊鄰居們“有模有樣”地猜謎。
進(jìn)入了小學(xué)，我又與燈謎再次結(jié)緣，這“緣”自蘇老師的燈謎興趣班。蘇老師時而生動有趣帶我們學(xué)習(xí)猜謎的方法，如：卷簾格、秋千格等；時而帶著我們探尋古今中外的知識長廊。有人說：“會語文者不一定懂燈謎，會燈謎者一定懂語文�！蔽矣X得挺有道理的。自從開始真正接觸燈謎后，我越來越愛閱讀——科學(xué)類、文學(xué)類、歷史類、經(jīng)典國學(xué)……只要是能讓我捕捉點(diǎn)新知識的書籍，我都不放過。我越來越愛思考——拆字、組字、猜地名國名、認(rèn)“泊人”“泊名”……無形當(dāng)中，我的語文知識積累量不斷增多，語文成績也明顯提高，更值得興奮的是，我的思維越來越活躍，越來越會猜謎了！
“觀古今于須臾，撫四海于一瞬�！睙糁i是一部百科全書，也是新時代人的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新。在我成長的路上，有它一路相伴同行，真好！
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