祭起了孝心便是佛初三作文

　　隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，“微信直播代客祭掃”的新服務(wù)在民間應(yīng)運而生，傳統(tǒng)的清明回鄉(xiāng)祭祖的風(fēng)俗也隨之有所淡化。有人對此深表堪憂，認(rèn)為先人將會遠(yuǎn)離自己后代的祭奠與饗供。在我看來，只要抓住了這兩種不同方式的祭祀本質(zhì)，常懷一顆敬畏與孝德之心，便是慎終追遠(yuǎn)了。

　　祖先規(guī)定寒食祭祀必有其原因，寒食之后，萬物就已成一派青翠之景，是新生勃發(fā)與生命孕育的開端。每逢清明回鄉(xiāng)祭祖也亦是傳統(tǒng)，若是以遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)作為一直拒絕的理由也不合情理。你若想想：十幾年無祭奠無饗供，祖先們再有英靈也難以繼存，魂魄的絕滅，也是最后的`死亡，是大逆不道的。我們作為祖先們的后裔，不注重祭祀，根就斷了。“傲固而不足資傲，謙亦何以為謙？”我們也終究會因心中無所牽掛，無所希冀，而在風(fēng)中飄，一無著點。

　　但我始終認(rèn)為，對父母長輩最大的孝順是在今世�！白佑�養(yǎng)，而親不在”的痛苦是永存的，父母希望的也是現(xiàn)世的幸福與陪伴，祭祀更多的也是對還活著的人們心靈上的一種安慰與信念上的寄托，死者早已安息。所以，與其汲汲于祭祀的重要性，我們現(xiàn)代人更應(yīng)思考的是生前對父母的孝心。人活在世上是根本，孝心最真實也是最溫暖的載體也絕不是墓碑前冷冰冰的石板上子女的雙膝，而是撫摸在他們身上溫暖熱枕的雙手。

　　倘若人們能真正做到好好贍養(yǎng)的職責(zé)，死只是一個時間的問題，真正到來時，我們也只需從容面對，祭起了孝心便是佛。當(dāng)心懷牽掛，代客祭掃抑或是親自回鄉(xiāng)祭祖都會得到內(nèi)心的平和，這也就民德歸厚了。

　　同時，這種用現(xiàn)代科技結(jié)合傳統(tǒng)習(xí)俗的方式可以被我們采納與接受。運用微信平臺，網(wǎng)絡(luò)的便利性、實效性與傳統(tǒng)祭祀的完美結(jié)合。沒有科技的傳統(tǒng)是沒有靈魂的，沒有傳統(tǒng)的科技也沒有未來。不要一味排斥這種新服務(wù)，認(rèn)為用科技是瀆弄了文明的想法顯然也是片面的。

　　歷史是不斷重復(fù)的，如今有了直播代客祭掃代替祭祀，那不遠(yuǎn)的將來又會有更多的方式來代替直播代客祭掃。殤殤歷史長河，我們守望的便是永不會變的孝心。祭起了孝心也便是成佛，內(nèi)心歸寧了。

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