解開縛心的繩索初一作文
牛，被繩子束縛在木樁上，不得自由；
心，被名韁利鎖束縛在俗世中，失去自由。
牛是不幸的。對(duì)著眼前蔥綠的嫩草，它卻不能大快朵頤，只能望草興嘆。那根可怕的繩子剝奪了它享受美餐的機(jī)會(huì)，限制了它的活動(dòng)范圍，使它囿于那個(gè)以繩長(zhǎng)為半徑的圓中，不能追求廣闊自由的草原。可是它有什么辦法呢？那根繩子實(shí)在太結(jié)實(shí)了，它不能掙脫，盡管它的內(nèi)心是如此渴望自由。
人是幸運(yùn)的。雖然也有許多人的心靈也被名利之繩束縛，被囚禁于一方混濁的天地，可他們完全可以用利劍斬?cái)嗝K，讓心靈重獲自由。他們比牛幸運(yùn)多了。
可是，有些人不僅不將那根名利之繩當(dāng)作一種束縛，反而誤以為那是他們頭上的光環(huán)，這些人實(shí)在可悲。江淹，一代才子，學(xué)富五車，才高八斗，文思就像江河水一樣奔流不息，但結(jié)果呢？盛名這根繩子束縛了他的心靈，使他的文思之河斷流了。江郎才盡，不能不令人扼腕長(zhǎng)嘆：“黯然銷魂者，惟名而已。”利之繩也同樣捆綁著人們的心靈。蔡京，原本是王安石在熙寧變法中一手提拔的青年才俊，他有理想，有抱負(fù)，攜安邦濟(jì)世之心，懷經(jīng)天緯地之才，若不是最后被利之繩束縛了心靈，歷史書上就不會(huì)是奸臣蔡京，而是文學(xué)巨擘蔡京，一代名臣蔡京了。
名和利，其實(shí)只是紅塵俗世中的灰塵，一旦心靈沾上了它，就會(huì)失去自身的光澤。名和利又是繩索，將人的心靈囚禁的繩索。要想獲得心靈的自由，我們要用淡泊之劍斬?cái)嗨�，讓心靈馳騁于自由的天空。
“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”太多太多的`名利糾纏心靈，心靈又怎能達(dá)到逍遙游的境界？可是，能果斷地?cái)財(cái)嗝K，追求淡泊自由的生活，世間幾人能夠？
當(dāng)諸葛亮拋下“智囊”盛名，將要撒手人寰時(shí)，他用盡最后一絲力氣寫下了“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的格言，留給兒子，告誡兒子，一定要斬?cái)嗝K。
王維經(jīng)歷人生起起落落之后，選擇了在輞川別業(yè)安享晚年，潛心修佛，過著“安禪制毒龍”的生活，他明白了：名利之繩實(shí)在是害人之物，不如早早斬?cái)酁槊睢?/p>
牛因繩的束縛而失去了在遼闊草原奔跑的自由；
心不要因名利之繩的束縛而迷失在俗世中，放棄暢游世界的夢(mèng)想。
快快斬?cái)嗝K，解放我們的心靈。
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