道德作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的道德作文6篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
道德是我們的應(yīng)遵循的行為原則和標(biāo)準(zhǔn)，是人們?cè)谏鐣?huì)中自然形成的社會(huì)規(guī)范，并獲得信任的一個(gè)準(zhǔn)則。講道德，不是憑空想象的，而是用行動(dòng)來證實(shí)的。
道德，從什么地方做起？答案五花八門。但是，最重要的是從自己做起。從口做起，就要不講臟話；從手做起，就要不亂拿別人的東西……同時(shí)，道德也有很多方面，比如敬業(yè)、誠信、樂于助人……而你，又做到了多少呢？
現(xiàn)在社會(huì)上的人都比較講道德。比如我和我爸爸媽媽去廣州北京路步行街，逛完街坐公共汽車回酒店，在車上，有一個(gè)中年男子吃炒瓜子，把瓜子殼扔到了旁邊的空座位上。我想：這個(gè)大叔也太不講道德了，竟然把瓜子殼丟在車上。然而，這位大叔卻沒有我想的那樣不講道德，他拿出一個(gè)小紅袋，把瓜子殼放進(jìn)小紅袋里。接著，他做出了讓我們震撼的舉動(dòng)，他取出一張紙，把一位乘客嘔吐在空座位上的臟物擦干凈，也把這張紙放進(jìn)小紅袋里，下車后，把這個(gè)小紅袋扔進(jìn)了垃圾桶。看到這一幕，我不禁為這位大叔豎起了大拇指，頓時(shí)覺得，如果世界上的每一個(gè)人都這樣做，那么世界將多美好��！
當(dāng)然，反面的的例子也不少。有一次，我坐公共汽車，看見一位老人上了車，向四周望了望，見沒有座位了，就像我一樣站著。我想：你們坐著的人沒看到那位老人嗎？他的身體這么虛弱，你們還不給他讓座！想到這里，我不禁有一絲氣憤和鄙夷。
說到這里，我們便會(huì)自然而然地知曉，道德能完善自己，對(duì)別人、對(duì)自己都有好處；道德能讓你博得別人的好感和信任的同時(shí)，也博得自己的進(jìn)步；道德已經(jīng)成為這個(gè)世界不可缺少的東西，我們要爭做一個(gè)講道德的人。
道德作文 篇2
“道德”一詞不僅僅隸屬于法律，嚴(yán)格地說：生活中，做的每一件事都與道德相關(guān)，僅管是你不喜歡做的事。
今年58歲的陳凡經(jīng)從醫(yī)38載，所在的南磯鄉(xiāng)是江西省血吸蟲病重災(zāi)區(qū)。作為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，陳經(jīng)凡扎根在鄱陽湖邊的新建縣南磯鄉(xiāng)，從未停止過為病人親自出診，在這片孤島上他已經(jīng)待了38年，履行著守護(hù)當(dāng)?shù)厝罕娊】档纳袷ヂ氊?zé)。
面對(duì)這一事例，我們不得不把陳經(jīng)凡的事跡作為自己心中的準(zhǔn)則。而我們正屬于青少年時(shí)期，正應(yīng)當(dāng)把自己的光彩煥發(fā)出來。與此同時(shí)也少不了青春期的叛逆，我們也應(yīng)該為此擔(dān)心。
我是一個(gè)初中生，懂得的知識(shí)自然比生長在農(nóng)村的父母多，而正是因?yàn)檫@種理念才導(dǎo)致我對(duì)著媽媽大吼。“嘀，嘀，嘀。。。�！笔謾C(jī)鈴聲不知響了多久，我開始煩躁而討厭這種鈴聲�！皨�，都響這么久了，怎么還不接啊？煩死人啦�！蔽以诜孔永飳�(duì)著屋外的媽媽大吼。媽媽的一句：“我不會(huì)接，我也很著急�！卑盐覛獾冒胨�。媽媽剛買手機(jī)的時(shí)候，我天天教她，天天教，都厭倦了那種感覺�！拔叶冀塘四隳敲淳�，怎么還不會(huì)呀，可真夠笨的，氣死我啦。”我不知道我為什么會(huì)說出這話來，也不知道媽媽現(xiàn)在是什么樣的心情，幸好媽媽在屋外。接著媽媽并沒有回復(fù)我的話，手機(jī)也不響了，大概是響太久的原因吧。我不知道我怎么會(huì)說出那樣的話，是因?yàn)槲夷菚r(shí)很煩？？還是因?yàn)槲艺娴拈_始討厭媽媽了？？腦袋瓜子現(xiàn)在都不轉(zhuǎn)了，像是被什么東西卡住了。
過了許久，我才反應(yīng)過來。那一瞬間，我懂得了許多許多：古話常說，百善孝為先。孝敬父母，要從小事做起。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心體貼父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)，積極向上，讓父母高興。
我們做人要有道德意識(shí)，道德意識(shí)是做人的基本準(zhǔn)則。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，盡可能的體現(xiàn)道德的存在。
道德作文 篇3
古語有云：正心，修身，齊家治國，平天下。清正廉潔，向來是被人們稱為“古之模范，今之楷模�！笔且�?yàn)椋毫疂嵲娙藗兿蛲墓�、公正的美好現(xiàn)象。
中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之日，必將指日可待！但是，如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范，那那個(gè)國家的生命必定是永恒的！
中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之日，必將指日可待！但是，如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范，那那個(gè)國家的生命必定是永恒的！
在《中彩那天》的文中，作者的父親為了不舍棄尊貴的友誼，放棄了名貴的小汽車，選擇了友誼。這是廉潔風(fēng)范！
在《釣魚的啟示中》作者的父親為了不違背道德，把違背了規(guī)定而釣到的魚放會(huì)湖中去，而保住了自己不應(yīng)該失去的道德。這是廉潔之榜樣。
在古時(shí)候，有名的包青天，為了公正，公平，不放過一絲的蛛絲馬跡，這一點(diǎn)使他留名至今。這是廉潔之公正！
廉潔，讓許多人留名百世，是因?yàn)榱疂嵉墓�，還有它的潔白，讓人贊嘆不已，具有它的人，更是讓別人佩服得五體投地。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè) 方面。自古至今影響著人們的道德行為，對(duì)于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同認(rèn)可的`。
一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化，一個(gè)人的成長、進(jìn)步、發(fā)展、成功，同樣也離不開這種廉潔之風(fēng)。
道德作文 篇4
5月12日，汶川大地震發(fā)生了。剛過一天，我們班同學(xué)紛紛捐款，有的甚至連存錢罐也捐了。可惜我什么也沒捐，眼睜睜的看著別人把愛心獻(xiàn)上去了。我想，不只是為災(zāi)區(qū)捐款，扶起一個(gè)摔跤的人，撿起地上的果皮扔到垃圾箱里……就連這點(diǎn)小事，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。我保證，我必須保證，我要做一個(gè)有道德的人！大家也來大呼一聲：“我要做一個(gè)有道德的人”吧！
我覺得，如果做一個(gè)有道德的人，能夠感動(dòng)那些在災(zāi)難中死去的人的心。不管怎樣樣，請(qǐng)大家盡量的去做一個(gè)有道德的人吧！做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要你持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
從小，媽媽就教育我必須要做一個(gè)有道德的人。因?yàn)闆]有道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我明白，必須要做一個(gè)有道德的人。 最近，我并沒有參加社會(huì)或任何團(tuán)體組織的道德實(shí)踐活動(dòng)，可是，在生活中，我每一天都在親身實(shí)踐著“做一個(gè)有道德的人”。 5月12日晚上，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道了四川發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)我并不覺得地震有什么可怕，可是接下來幾天的電視報(bào)道讓我驚呆了。震區(qū)屋倒房塌，生命瞬間湮沒于廢墟……看著一張張等待救援的焦急面孔，一個(gè)個(gè)置自我生命于不顧的救援人員，我也著急了。我想著，我是一名少先隊(duì)員、市三好學(xué)生、學(xué)校的大隊(duì)長，我就應(yīng)為災(zāi)區(qū)遇難的同學(xué)們做一點(diǎn)什么�。� 正巧，這時(shí)學(xué)校號(hào)召我們參加“做一個(gè)有道德的人”征文活動(dòng)。我想，做一個(gè)有道德的人當(dāng)然要有一顆愛心，而奉獻(xiàn)愛心就是實(shí)踐“做一個(gè)有道德的人”吧。 我沒有辦法親自趕赴災(zāi)區(qū)去幫忙他們，可是我捐出了我所有的零花錢。而且，在學(xué)�！拔鍌�(gè)一活動(dòng)”的號(hào)召下，我班向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友捐出了一個(gè)新書包、一個(gè)鉛筆盒、一身新衣服、一條嶄新的紅領(lǐng)巾，還有一盒幸運(yùn)星。顆顆幸運(yùn)星都是我們親手折疊的，每顆都代表了我們的關(guān)懷，每顆都載滿了我們的慰問，都遙寄了我們深
深的祝�！� 這就是我所實(shí)踐的“做一個(gè)有道德的人”，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有感人的口號(hào)和話語，但件件小事、顆顆愛心，都在踐行著我們小學(xué)生對(duì)“做一個(gè)有道德的人”的理解和感悟！
道德作文 篇6
在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，信息科技技術(shù)日益發(fā)展，人工智能勢(shì)在必行。無論是下棋小能手alphago，亦或是作詩氣質(zhì)淑女——-小冰，他們的存在都讓我們放眼未來的“高端”生活�？梢灿胁簧偃巳杖論�(dān)憂著：萬一有一天，人類被人工智能取代，我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>
我想，這是大可不必?fù)?dān)心的。正如蘋果公司總裁庫克所言：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”
誠然，計(jì)算機(jī)語言從根本上僅由二進(jìn)制數(shù)字組成：表示肯定的1，和表示否定的0、當(dāng)計(jì)算機(jī)執(zhí)行程序時(shí)，它會(huì)依據(jù)程序員設(shè)定的條件進(jìn)行“是”或“否”的判斷，然后運(yùn)行——而這也太冷酷絕對(duì)了些。試想：若是你每天都和一個(gè)只會(huì)回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是會(huì)抑郁到萬念俱灰，枯燥之致？
生活不只“是”“非”判斷，還有詩和遠(yuǎn)方。這也是我們?nèi)祟愃c眾不同之處——我們可從隨時(shí)隨地迸發(fā)出創(chuàng)意的火花；于艷陽高照之日說幾句詼諧幽默的言語；在陰靄密布之際回首往昔，嘆一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”；我們會(huì)綜合考量，不會(huì)僅因瑣碎之處全盤否定掉一個(gè)人，一件事……。
一個(gè)只有“是”和“非”的世界是極端的、可怕的、悲哀的。莊子曾言，我們應(yīng)“乘道德而浮游”、懂得圓通自如，靈巧應(yīng)對(duì)�？鬃右嘣帷爸杏怪馈�。人可如此，可計(jì)算機(jī)卻不能自卷自舒，遇曲遇直都保持著正確的價(jià)值觀。只會(huì)“橫沖直撞”的它們?nèi)舨荒茉谶m當(dāng)之時(shí)“遇彎拐角”，最終只能讓你我“遍體鱗傷”。
“乘道德而浮游”，說來簡單�？蛇@種順應(yīng)自然的變化之道又有幾人能學(xué)會(huì)呢？就像《莊子》中“材與不材”一文所告訴我們的：在“有材”可保身時(shí)當(dāng)綻放異彩；在“無材”更恰當(dāng)時(shí)應(yīng)韜光養(yǎng)晦。順萬物變化并秉持一顆赤誠之心，才是人類生命的真諦�。〉�(dāng)我們用計(jì)算機(jī)的思考方式去衡量世間萬物時(shí)，我們才是被“同化”了，被取代了——而且不費(fèi)一兵一卒。征服者被被征服者征服，所謂的“物物而物于物”，不過如此吧。這又是多么的可怕！
計(jì)算機(jī)的思維，機(jī)械又帶些許功利，無論它被冠以“人工智能”亦或是其他的名號(hào)，都改變不了其工作原理。人是不停地在極端的兩點(diǎn)中游走著，“乘道德而浮游”的。或許，我們只需常懷一顆不忘的初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁會(huì)被其取代呢？
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