【實用】道德作文合集9篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的道德作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
有些東西似乎離我們很遠(yuǎn)，卻又息息相關(guān)，“道德”輕輕咀嚼這兩個字突然發(fā)現(xiàn)它是多么陌生，似乎經(jīng)常在電視上，報紙上看見“知榮辱，樹新風(fēng)”這樣關(guān)于道德的字眼，可是當(dāng)它真正擺在自己面前時我迷茫了，它仿佛離我那么遙遠(yuǎn)，我該如何尋找道德呢？在網(wǎng)上搜索了“道德”，跳出來一大串文縐縐的解釋：道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容……誒，這些空虛的談?wù)摱疾皇俏蚁胍�，什么是真正的道�?
正當(dāng)我在苦苦思索時，突然有幾個孩子稚嫩的聲音傳入我的耳朵“美——好——環(huán)——境，大——字——�！o(hù)�！逼渌⒆勇犃嗣m正到：“不是大字，是大家�！薄安欢家粯訂�？”最先的小孩不服氣地說道。一股不知名的暖流涌上我的心頭，啊，這不就是道德嗎？原來有道德并不是要做多么偉大的事，他其實距離我們很近，近得觸手可及。有時候，文明離我們只不過是10公分的距離，有時候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時候，可能只是一張紙的厚度。
不由得，我想起了汶川，想起了那一群群災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)愛心的人們，道德之風(fēng)吹過汶川，帶來了無數(shù)同胞的關(guān)懷。人們紛紛捐款捐物，通過電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道動員更多人支持災(zāi)區(qū)，傳遞我們的愛，他們彰顯的是中華民族不屈的氣概和手足的情深。
而我們這些久居于書海中的學(xué)生，祖國將來的棟梁之才，更應(yīng)該知榮辱，樹新風(fēng)，塑造我們的品格，讓道德的火炬在我們每個人手中傳遞，匯聚所有人的熱情。讓道德之風(fēng)刮遍祖國大地！
道德作文 篇2
爸爸的書房里掛著大大的兩個字：“慎獨”。起初我并不知道“慎獨”的真正含義，只是曾聽爸爸說過，“慎獨”的意思是一個人在獨自活動無人監(jiān)督時，也能自覺地守住自己的道德底線，按照道德規(guī)范行事，而不做有違道德信念、做人原則的事。對此，我一直似懂非懂。直到今年暑假我去了日本后，才算明白了 “慎獨”的內(nèi)涵。
那一天，早早地吃過晚飯，我的日本“爸爸媽媽”決定帶我和Alice去日本的超市看看，我們來到了櫪木最大的超市，到了結(jié)賬時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，日本的超市竟然沒有收銀員，只有自動收銀機，到超市買東西的日本人總是很自覺地付錢，沒有人去“逃票”，并且收銀的地方還沒有攝像頭（這是我觀察好長時間得出的結(jié)果）。再聯(lián)想到日本大街小巷里的自動售貨機，個個都完好無損，這讓我驚奇，更讓我敬佩！
這不禁也讓我想起在《讀者》上看到的一篇文章。文章的作者去德國，正巧碰到德國的一個國際性會議結(jié)束了，所以人非常多，但是在作者去的路上，卻很少有車，而回來的路上，汽車卻排起了“長龍”，那兒既沒有綠化隔離帶也沒有探頭，更沒有交警，可是沒有一輛車變換車道，開到作者的車道上來。什么能讓每個人都遵守交通規(guī)則呢，就是他們能自我克制，堅守自己的道德底線。
其實古往今來，我國也有很多慎獨的賢者。曾子就曾說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎�！痹幽芴焯旆词∽约旱纳睿絾栕约旱撵`魂，想著為他人謀事，想著對朋友的忠誠，這也是獨慎。屈原眾人皆醉我獨醒，路漫漫仍舊上下求索，這不也是慎獨嗎？東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”，擲地有聲地拘禮，這不也是慎獨嗎？文天祥面對元軍的威逼利誘，仍舊心在南宋，這不也是慎獨嗎？清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，面對強勢的帝國主義，力主在虎門硝煙，這不也是慎獨嗎？鄧稼先在荒涼的沙漠，在孤獨中，研制成了兩彈，這不也是慎獨嗎？
不過，應(yīng)該警醒的是，現(xiàn)在也有很多人，不懂得遵守規(guī)范。明知道草坪不能踐踏，但是那無情的腳，還是要踩在小草上；明知道前面已是紅燈，但是小車還是不管不顧往前沖；明知道公共場合不能吸煙，但還是肆無忌憚地?zé)熿F繚繞……曾記得前段時間我們當(dāng)?shù)氐膱蠹埳峡堑哪硶臧l(fā)現(xiàn)的“缺胳膊少腿”的書。這些書之所以“缺胳膊少腿”，是因為被人撕下其中一些圖畫或文字，甚至是習(xí)題的答案。我想起之前也曾買到過這樣的書，看到盡興處，卻見一片空白，思緒便戛然停止，讓人好不掃興。想想那些慎獨者，我們是不是該反思：什么時候我們能做到人前人后一個樣，有人監(jiān)督?jīng)]人監(jiān)督一個樣呢？
事實上，生活會因一個小小的不違反規(guī)則的行為而變得更美好！如果大家都把垃圾回歸到垃圾桶，相信我們生活的環(huán)境會越來越好；如果大家在辦事時，都能秩序井然，相信事情也會很快辦好……這些事情雖然都是都是舉手之勞，簡單得不能再簡單的事了，但是只要每個人都愿意去做善小之事，相信這個世界會變得更美麗的。
道德有時高高在上，讓人需要仰視才能看到它，但有時它又很渺小，多做一個動作，多說一句話，你就在不知不覺中收獲了人生的美麗之花。相信只要我們都能像古人一樣，從“慎獨”做起，時刻守住我們的道德底線，那么我們離做一個有道德的人就很近了。
道德作文 篇3
我是個平凡的人，但我有個不平凡的夢。
每一天，每一年，我們的身邊都在發(fā)生著不同的事，出現(xiàn)不同的人，那些不平凡的人都在做著那些不平凡的事，他們每個人都在默默無聞的奉獻(xiàn)著。
“孝更絕倫足可矜”這是形容陳斌強的。他用自身的樸實行為給他的學(xué)生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師，“動人以行不以言”這是形容陳家順的，他主動為民生奔波，體恤民生艱難，小則幫扶一家一戶，大則微而不弱，燭照未來。“爝火燃回春浩浩”這是形容高淑珍的，她用她那雙粗糙的手支起課桌，用她那寬厚的背擋住風(fēng)雨，因為有了愛，所以小院里的孩子們一天天茁壯起來，她的心和泥土一樣質(zhì)樸，她撒下辛苦的種子，善良會長成參天大樹，這一個個人，都是那么普通平凡，那一件件事，卻都是那么的感人，可就是這么一些人一些事才使得我們所生活的這個社會更加的溫馨和諧。
他們所做的事在他們自己眼中不過是做了一件微不足道的事而已，但他們所做的那些事在我們的眼中卻是可敬的，感人的。其實，我想我們也能做在他們眼中普通，微不足道，而在我們眼中卻是高尚感人的，只不過是我們想不想做，愿不愿做而已。只要我們每個人都做一件能夠體現(xiàn)出道德的事。那么我們的身邊還會出現(xiàn)老人摔倒而不敢去扶的事嗎?所以這一切的一切都是要靠我們自己來做。
陳斌強、陳家順和高淑珍等等，這一個又一個的名字都是普通通的名字，而人更是普普通通的人，但是我們的身邊并沒有多少這樣“普普通通”的人，正是因為我們身邊并沒有多少這樣“普普通通”的人，所以李文波用自己的行為告訴我們應(yīng)該如何選擇人生，如何選擇道德人生。
正是因為現(xiàn)如今的道德丟失，所以我希望大家能夠把遺失的道德重新找回來。
雷鋒精神就像一座高高矗立的燈塔，刺破重重迷障，傳遞給我們恒久的溫暖和正能量。近些年來，雷鋒精神的內(nèi)涵不斷豐富拓展，結(jié)合“正能量”，化身“最美”之花，怒放在神州大地之上�！白蠲劳信e哥”周沖、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌、當(dāng)代“活雷鋒”郭明義，這些凡人善舉彰顯出中華民族人性的溫煦和光輝，折射出正能量的社會需求和巨大價值。 應(yīng)該說，雷鋒精神雖然不斷散發(fā)著新的時代氣息，其大公無私、服務(wù)人民的內(nèi)核卻從未改變，它守護(hù)著我們的精神家園，激勵著一代代中國人前行。
中國要自立于世界民族之林，除了要有強大的經(jīng)濟(jì)實力支撐，更要有賴于文明程度的整體提升，而這要以完備的道德體系建設(shè)為基礎(chǔ)。因此，從中國夢中獲取道德建設(shè)的動力之源，用不竭動力之源反哺推進(jìn)全社會道德文明素質(zhì)的可持續(xù)提升，就是實現(xiàn)中國夢的堅實基礎(chǔ)。
道德是社會人生活和行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德建設(shè)離不開全民參與。無論為工為農(nóng)，還是為兵為學(xué)，無論為官為民，還是為商為教，都要使自己真正成為道德建設(shè)的參與者，用道德建設(shè)激發(fā)社會正向價值取向，為社會發(fā)展持續(xù)注入正能量。
中華民族歷來是一個重視道德修養(yǎng)的民族。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，多元文化對國民思想產(chǎn)生了一定程度的影響，道德觀念也發(fā)生著潛移默化的變化，引發(fā)了一些不可回避的問題�，F(xiàn)階段，我國社會道德領(lǐng)域出現(xiàn)了知行脫節(jié)的現(xiàn)象，例如，有些人一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一些人一方面抱怨別人不守公德，一方面又常放縱自己等。行為的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”是導(dǎo)致一些人道德水準(zhǔn)滑坡的重要原因之一。
讓我們大家一起努力，一起奮斗，中國夢將不再是夢!
道德作文 篇4
道德是每個人應(yīng)有的美德。做一個有道德的人更是我們應(yīng)該做的。那什么是道德呢？老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！倍艺f，道德就是誠實守信，尊師守紀(jì)，自律自強，關(guān)心集體，熱愛生活，美化環(huán)境等。在生活中，無論是平凡的小事，還是關(guān)系國家的大事，我們都能體會到道德的力量，感受到道德的溫暖。
誠信是金，是我們的立世根本。宋慶齡8歲時，放棄去盼望已久的伯伯家，而留下來等小珍來找她學(xué)疊花籃，真是一諾千金啊！可見誠信對她來說是多么重要。宋慶齡從小就是一個講誠信，有道德的人，正是這高尚的道德，直到今天還讓世人敬仰。
在《做一個有道德的人》這本書上，《我不能這樣做》的'故事讓我深有感受。一家運輸公司的汽車司機在一個汽車維修店修車時，向店主提出在賬單上多開一些零件，回去報銷。這樣，既可以幫助店主多做生意，又能賺到更多的錢，而店主斷然拒絕了。他說：“我無論如何也不能這樣做。”正是店主的誠信贏得了汽車司機的信賴與敬意，因而抓住了商機，獲得了更大的財富。因為司機原來是運輸公司的老板。我為店主面對誘惑不為所動，寧愿放棄賺錢的機會，也要保持誠信的美德而敬佩。其實，誠信就在我們身邊。有一次，我到超市買水果，營業(yè)員阿姨一邊和別人聊天，一邊幫我結(jié)賬。我給阿姨一張50元，應(yīng)該找回13元7角。阿姨卻找給我58元7角，還叮囑我：“小朋友，拿好了，可別丟了�！蔽乙豢�，咦，錢不但沒少，還多了呢。我再看看阿姨又在為別的顧客結(jié)賬呢，心想：如果我把錢拿走了，阿姨今天可就是白忙活了。于是，我連忙把錢交給阿姨，說：“阿姨，你把錢多找了。你看看！”我遞上剛剛找回的錢，“我給你50元，應(yīng)該找我13元7角�！卑⒁踢B忙放下手中的活，接過錢，又仔細(xì)地數(shù)了數(shù)，笑呵呵地說：“你真是個好孩子！”“小姑娘真誠實呀！”“多懂事��！”旁邊的顧客紛紛向我投來贊許的目光，不住地夸獎著。阿姨又重新找給我13元7角，并從口袋里掏出5元，說：“孩子，獎勵你！拿去買支冰淇淋吧�！薄爸x謝阿姨！我不要�！蔽覕[擺手，提著水果，拿著找回的錢，高高興興地回家了。
待人真誠，言而有信是我們的傳統(tǒng)美德。做一個有道德的人，就要從誠信做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花開滿人間。
名師點評： 此文的格式和布局都很好，作者以“總分總”的方式寫這篇文章，而且在文章開頭就提出了論點，使讀者能夠一眼就看到作者的觀點，很好！而且，作者以引用名言的方式，使文章更有說服力。
此文是非常不錯的標(biāo)準(zhǔn)的議論文。作者還知道用舉出具體事例來論證論點，很不錯！
小作者只有三年級，但能夠?qū)懗鲞@么好的文章，很厲害哦！希望你繼續(xù)加油，寫出更多更好的文章！
道德作文 篇5
你們知道嗎？道德是分很幾種的，如公德、婚姻道德、職業(yè)道德。下面給大家介紹一下關(guān)于道德的一條古訓(xùn)“君子愛財，取之有道”，這條古訓(xùn)的意思是這個世界上的人們都很喜歡錢，但是有道德的人們要會用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ幦�。那什么是不道呢，是從這里講起的，有一次，我們家的摩托車壞了，媽媽就在修摩托車的地方去修，我們等那里有一個小伙子修完之后付了錢就騎走了，可是第二天我們的摩托車又壞了，他們根本就沒有幫我們修好，這就是他們不講誠信，是不道德的。什么是有道德呢，事情是從這里講起的，國慶節(jié)我和媽媽還有媽媽的朋友去鼓浪嶼玩，我們剛吃完中餐，走在一個上坡路的時候，看見一個老爺爺很艱難的拖著板車，媽媽的朋友張阿姨看見了就過去幫忙扶了一把，這就是道德。 我們小學(xué)應(yīng)該怎樣做才是一個有道德的人呢，我們應(yīng)該從小事做起，在家尊敬家長，學(xué)校尊重老師……
道德作文 篇6
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！彼^讀書，就是為了厚積薄發(fā)，更為了尋其根本，而道德的根本，又是什么呢？近來翻閱了一本書——《我身邊的好人》，剛看了封面，我就起了一陣欽佩之情，那一個醒目的標(biāo)題，不正彰顯了我們中華人民的和諧與優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？
一張張照片，扣人心弦；一個個事跡，震撼人心。這時道德也就變得易解了，他是吳仁寶奮斗換來的華西村，他是田小猛勇救人民收獲的感恩，更是鄰居們面對熊熊燃燒的大火而不顧自己贏得的道謝……從一個人到一個團(tuán)隊，從一個團(tuán)隊到一般群眾，又從一般群眾到一個國家，這樣延續(xù)下去，還會有任何一個人處在水深火熱之中嗎？延續(xù)的是信仰，是助人為樂的信仰，千千萬萬個信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。
書中，令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好，卻還能不顧自己的安危，跳入冰冷的水中，前去救人。他所擁有的是一顆救人的心，一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒有富貴低賤之分，見人有難，就是去幫助，去付出，沒有一絲猶豫。故事簡短，卻講述了深長的道理。
我心中感慨萬千，對那些人物起了深深的敬佩之情，但轉(zhuǎn)而一想，我們不也可以這樣助人嗎？劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币粋�個小善積累起來，不也能像積沙成塔，蓄水成海般化為大善與道德嗎？我們可以撿一張廢紙，綠一點城市；我們可以扶一位摔倒的人，創(chuàng)一顆感恩的心；我們可以節(jié)省一滴水，留一些資源……我們可做的，遠(yuǎn)不止這一些，又怎能說自己不能為道德化出一份力呢？
我們攜起手來，不同的人，卻定下了同一個目標(biāo)，朝著同一個方向努力，道德，將不再遙不可及。
道德作文 篇7
春夏秋冬不斷地往復(fù)著，時間也在一日三餐中不緊不慢地走著．幸福的人們從不感覺時光的存在；而遭受不幸的人們卻感到時光太難熬；對于作出死亡選擇的歐陽志成，更是集痛苦，擔(dān)心，想家，欣慰于一身．．．．．．
�。玻埃埃的�，本應(yīng)在講臺上帶同學(xué)們縱觀歷史，暢游數(shù)字的時候，歐陽志成卻不得不撇下孩子們渴望知識的目光，獨自呆在四周都是白色的病房里．
白血病，可怕的字眼，人人都望而卻步，但它卻自己找到歐陽志成，然后折磨他．原本健壯的小青年，現(xiàn)在毫無血色，頭發(fā)因化療而掉光了．．．．．．
然而，一切的一切，也摧毀不了好人的那顆善良，質(zhì)樸，仁愛的心．
就在歐陽志成感到寂寞的時候，病房里來了一位白血病患者，名叫彭敦輝．他跟歐陽志成長得酷似，連醫(yī)院里的人們都說他倆是親兄弟．唯一不同的是，彭敦輝有一個剛生下來不久的小孩子．
這時，醫(yī)院為他倆都找到了配型的骨髓．但是，困難又來了：錢．做這項手術(shù)得十五萬元，對于窮教師歐陽志成跟同樣貧窮的彭敦輝兩人而言，無異于天文數(shù)字．
這一天，歐陽志成想來想去，覺得兩人中有一個人可以手術(shù)，但另一個人必須＂犧牲＂．他悄悄地退了病房，到醫(yī)院旁邊租了一個小屋子，一夜沒睡，寫了一封讓彭敦輝跟歐陽志成至今難忘的信．他把這些放回到彭敦輝的抽屜了，立刻轉(zhuǎn)身坐車回家去了．
當(dāng)彭敦輝看到那封信時，他哭了．信封里面有一封二百字左右的信跟三萬五千員錢．信里說：＂敦輝老弟，當(dāng)你看到這封信的時候，我已經(jīng)走了．這是我僅有的三萬五千元，無償?shù)厮徒o你，幫你做手術(shù)．我知道你還有一個幾個月大的孩子，孩子不能沒有父親�。⒖赐晷�，敦輝立刻撥通了歐陽志成的電話，電話那頭的歐陽志成剛剛上車，他只說了幾個字：＂保重，老弟．＂歐陽志成坐著車走了．他是把生的希望留給了好友，為自己選擇了一條死之路．
歐陽志成坐在車上，想來想去，最后在離家二十華里的地方下了車．因為，他的父母，妻子肯定不會原諒他中途回來的，更何況他還把他救命的錢贈了人．就這樣，他在這個小鎮(zhèn)上租了一個小屋子，準(zhǔn)備在這里度過生命的最后時光．
但是，歐陽志成太想家了．最后，他鼓起勇氣，撥通了妻子的電話．電話那頭，妻子哭著說：＂你不想要命了嗎？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后還是原諒了他，原諒了這個好心人．
這時，整個城市的媒體都在宣傳這件事．一位潘先生了解到情況后，就為歐陽志成捐助十五萬元替他治病．好心人詳細(xì)地了解了情況后，把錢放到歐陽志成的帳上，突然間就消失了．
本以為可以做手術(shù)了，但又橫生枝節(jié)．歐陽志成接到了兩次來自同一個人的陌生電話，那陌生人在電話上哭著說自己的了白血病，現(xiàn)在要做手術(shù)了，但一下子拿不出十幾萬元，希望歐陽志成能把那十五萬元先借給他，做完手術(shù)后，他回很快還給歐陽志成的．歐陽志成動了惻隱之心，準(zhǔn)備拿出那十五萬元先給那位陌生病人救急，但這十五萬元只能用于手術(shù)，不能提取現(xiàn)金，沒辦法，歐陽志成跟妻子商量了一下，把僅有的五千元全部送給了那陌生人了．
過了一個星期，歐陽志成拿著陌生人留給他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再撥電話，電話號碼是空的．
就這樣，一位生命垂危的好心人，卻有人要騙取他的救命錢，世上真的有披著人皮的狼嗎？
社會媒體迅速披露了這件事，看那＂狼＂卻昧著良心，背著社會輿論的罵聲，消失了．．．．．．
這時，醫(yī)院再次傳來消息，歐陽志成的姐姐的骨髓帶有丙肝病毒，暫時還不能移植．一絲生的希望又在風(fēng)里搖曳不定了．
不過，這時的歐陽志成卻很高興，因為彭敦輝老弟的手術(shù)做得很成功．
還好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影響移植，所以歐陽志成終于能上手術(shù)臺了．就像大多數(shù)人說的那樣，好人有好報．２００５年１０月，歐陽志成手術(shù)成功，恢復(fù)得還不錯．
歐陽志成做完手術(shù)后，第一個想到的是那群由于他不在早已失學(xué)的孩子們，但是，他的妻子早已想到了這一點，自己接起了丈夫的班，繼續(xù)澆灌這群祖國的花朵．．．．．．
有時候，生活就愛捉弄人．但是，有一根線，叫道德底線，你抓住它，它就會讓你幸�？鞓�；你拋棄它，它就會把你拉進(jìn)深淵，永遠(yuǎn)黑暗．
道德作文 篇8
10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人經(jīng)過，都沒救援或報警，直到一名拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。
災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助。
然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小生命，差點毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴(yán)——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。
個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當(dāng)她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會的體認(rèn)，會不會受到負(fù)面影響？
那些圍觀者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散�；蛟S換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住�，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹(jǐn)慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實是偽命題——真正道德，理應(yīng)跳出物化的代價考量。行善成本，不應(yīng)是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對個體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。
社會學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母�，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。
道德作文 篇9
在生活中，我們?nèi)巳硕加蟹莉_心理，之所以有這種心理，是因為某些不法分子在無限制的沖破道德的底線，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經(jīng)歷過這樣的事，有種恨不得把他們碎尸萬段的感覺。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的事從不過問，這不，你叫他，他也不搭理你，隨后傳來震耳欲聾的關(guān)門聲。
我打開手機，看著老師群發(fā)的作業(yè)，結(jié)果依然連不上網(wǎng)，母親又叫修機的人，電話打了數(shù)遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無奈，只好讓鄰居給他打電話，說她家的互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來了，看見母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢，強迫他掏出錢包，還回修機的錢，再把錢包扔出門外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺得對待這樣的人就應(yīng)該這樣，如果你這次原諒他，他可能無底線的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以后一定要小心謹(jǐn)慎，以防上當(dāng)受騙。
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