實(shí)用的道德作文錦集8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的道德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
“道德”——一個熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。
小時候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣許多樣式古怪的筆。當(dāng)時覺得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂趣�？珊髞恚犕瑢W(xué)說明才知道，原來這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個好的分?jǐn)?shù)，卻丟失了最寶貴的品格，想來真是可悲啊！
或許它們認(rèn)為，道德只是虛偽向長輩問好，只是我口頭上對于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛、自強(qiáng)，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時刻做出正確的抉擇，當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時，你就離道德越來越遠(yuǎn)。
“道德”，每個人都無比熟悉，它就像一個伴侶，時時刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說過“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德的真是體現(xiàn)，家有一老，如有一寶，我們應(yīng)該好好孝敬家中的長輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長大，我們應(yīng)該要做出一些回報。有時候父母難免會有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽取他們的教導(dǎo)，不頂嘴，不隨意打斷父母的問話。在他們疲勞時主動問候，一聲“爸爸媽媽，你們辛苦了，”是對她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。
我國自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養(yǎng)，是一種文明的標(biāo)志，也是人們應(yīng)該遵守的共同規(guī)范。一個明禮的人，一定是一個有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會得到別人的尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會得到別人的愛戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。
其實(shí)做一個有道德的人也不難，只要對自己：自尊、自愛、自律、自強(qiáng)。對別人：有愛心、寬容、幫助，那麼你就會比變成一個有道德的人。
道德作文 篇2
小猴總愛亂扔瓜果皮核。對于大家的批評，它說:“沒關(guān)系，法律沒有條文，定不了我的罪!”為此，動物國王獅子下令召開“道德法庭審判會”。
會上，小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長老馬根據(jù)大家的意見責(zé)令小猴限期改正。小猴聽了，終于服法，表示要決心改過。隨后幾天，小猴想扔在地上香蕉皮、蘋果核，可都被小動物們制止了。有一次，小猴忘了動物們的忠告，偷偷地把香蕉皮一扔，便不管了，小山羊匆匆地走，沒有發(fā)現(xiàn)地上的香蕉皮，腳下一滑，摔倒了。小羊撿起香蕉皮，發(fā)現(xiàn)了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺，計(jì)上心來。對小猴說:“誰扔的香蕉皮，被我抓到，可要送到審判長老馬哪里哦！”小猴害怕了。不過還是裝著若無其事的樣子，但心里還是顫抖著，默默地想道:千萬不要抓到我。心里馬上有兩個小人蹦出來，一個小人說：“別，別去承認(rèn)。”另一個小人說：“快去承認(rèn)吧，自己的事應(yīng)該自己抹清。”
小猴承認(rèn)了錯誤，小羊原諒了它，從此以后，小猴再也不亂扔垃圾了。
道德作文 篇3
做一個有道德的人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。你一定聽說過孟祥斌跳水救人的故事吧，他為了挽救一位女子的生命，自己卻因體力不支而沉入水底，獻(xiàn)出了年輕的生命，正是這樣一個舉動，感動了天下人。如果你看到地上有垃圾，你是否會彎彎腰，把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，如果你看到有人摔倒了，你是否會走過去，扶他起來呢？生活中這樣的例子很多，它們都在不斷地磨煉我們。為此，我希望大家都能做個有道德的人！��！
道德作文 篇4
讀5月4日達(dá)州公交車上的讓座風(fēng)波一文，對老人女兒數(shù)落沒讓座女孩一事心有戚戚，覺得講道德自然可貴，但我們不能忘了只有樂于奉獻(xiàn)、甘愿犧牲所成就的道德才是真正意義上的高尚道德，如果牛不喝水強(qiáng)按頭，強(qiáng)迫別人去付出、犧牲，去講道德，那樣就等于豪奪強(qiáng)取別人的付出了，那樣得來的東西，即使是久旱甘露雪中之炭，它還是道德范疇內(nèi)的事嗎？還有道德的本原意義嗎？道德畢竟不同于法律，他終歸是非強(qiáng)制性的。我們不能去吃那強(qiáng)扭的瓜，那是不甜的。
那位女孩要求坐自己的座位我們應(yīng)從兩面來看。一方面，天下萬物各有其主，要回自己的東西既合法又合理，也是維護(hù)社會公共秩序所必須的，女孩終歸沒有錯，我們還不論老人不應(yīng)因“老”而擅自亂占別人的位置。因?yàn)橹v道德，也不能扛著道德之大旗蠻橫指責(zé)別人合情合理合法的行使正當(dāng)權(quán)力，更不能把道德作為塊遮羞布反客為主變無理為理，豪奪自己的個人私利，讓合理合法之人之行反而無所適從，迷失方向，不知道自己究竟是對是錯了。這樣社會秩序豈不要紛然雜亂有失公道？再說，物權(quán)因如此道德而物無所屬，權(quán)無所附，積極進(jìn)取勞動創(chuàng)造還有什么實(shí)在意義？豈不不擇手段巧取豪奪反而廣有了市場？豈不要有害社會的發(fā)展進(jìn)步！這，絕不是道德所倡導(dǎo)的意義。
一方面，人家既然心有不甘是否力有所不能及？我們總不能僅用“年青”去衡量一個人的健康、情緒、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就難于站立；或許她正有悲情之事心如刀絞，坐著都難于支撐呢？或許————-我們能不明就里不分青紅皂白地用道德去強(qiáng)迫綁架人家讓座嗎？總之，道德之事需要別人心甘情愿、力所能及。否則，道德就會要不無異于嗟來之食沒有道德意義，要不就會因強(qiáng)人所難帶來悲劇。比如一個不會游泳者因受道德趨壓而暴虎馮河下水救人，不但沒有能救起落水者，還白白地犧牲了自己的性命。以道德來論，他真是高尚得無以復(fù)加，但卻讓兩家親人陷入了萬劫不復(fù)的痛苦深淵，擴(kuò)大了悲劇的范圍，讓更多的人飽受痛苦，這能是我們所倡導(dǎo)的道德嗎？
社會提倡樂于助人，見義勇為，甚至是拔刀相助，我們習(xí)慣稱作做好人好事，習(xí)慣籠統(tǒng)以道德冠之。但，那都是基于心甘情愿的前提，沒有任何附加條件強(qiáng)迫限制的，因而學(xué)雷鋒做好事才顯得特別的難能可貴。如果像上述讓座事件那樣，因此演變成了需要強(qiáng)加的、捆綁的、違心的道德，那種好人好事即使做了，也會失去了道德的本原意義。我們考量一件事是否合于道德的范疇，一面要看別人是否心甘情愿，一面要看別人是否力所能及。如果強(qiáng)迫別人去做極不情愿之事，或是力所不能及的事自己本身就淪為了不道德，還有什么資格去要求別人講道德呢？一句話道德是基于自覺自愿的，不能強(qiáng)求強(qiáng)迫。
因此，講道德，不能強(qiáng)人所難；講道德，不能強(qiáng)迫別人放棄自己的合法權(quán)利，綁架別人去做力所不能及之事。否則，道德就會變成強(qiáng)扭的“瓜”，就會變成逼迫別人奉獻(xiàn)犧牲的霸王條款，變成披著美麗外衣的更加兇險的剪徑劫道。
道德作文 篇5
為了充分發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用 ，在全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，推進(jìn)社會主義核心價值體系和公民道德建設(shè)的深入開展。金秋十月,我校米河二中以各種形式開展了“我身邊的道德模范”先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)活動，我們要懷著恭敬、敬重的心情，集中學(xué)習(xí)宣傳 “我身邊的道德模范”先進(jìn)事跡，王三樂、常獻(xiàn)忠、張芬仙、吳新軍、張粉娥、劉緒通、張可山7位道德模范，都是我們身邊的普通人，他們的事跡看得見、摸得著、學(xué)得到，是全市開展道德建設(shè)的寶貴資源和財(cái)富。
閃光點(diǎn)，寫心得體會，找差距、查不足，真正從思想上提高對學(xué)習(xí)道德模范的認(rèn)識，把一些低俗、庸俗、媚俗的不健康的東西，替換成 “我身邊的道德模范”內(nèi)容,道德就像太陽的光輝，照耀并溫暖著我們每個人的心靈，道德的力量是強(qiáng)大的，這種力量匯聚在一起就是大愛，這種愛的力量是可以感染的，是可以傳遞的。今天我們學(xué)習(xí)的的七名模范，多是來自于基層或農(nóng)村，但他（她）們卻以實(shí)際行動和樸素的感情詮釋了人間大道、人間大愛、人間大德，詮釋了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。
“企業(yè)家身上流淌著道德的血液”，這是劉頭通的座右銘。三十年來，他帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康，投入扶貧助困、建校修路等公益資金數(shù)百萬，先后榮獲中華百業(yè)杰出創(chuàng)業(yè)人才、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)個人，鞏義市改革開放三十年最具影響力的人物稱號，20xx年被評為鄭州市首屆道德模范。
王三樂，男，1934年生，鞏義市西村鎮(zhèn)羅口村醫(yī)生，現(xiàn)任羅口村關(guān)工委常務(wù)副主任。因家貧，王三樂早年輟學(xué)，從此他潛心鉆研醫(yī)學(xué)知識，最終成為一名鄉(xiāng)村名醫(yī)，免費(fèi)為困難群眾看病萬余例。1994年以后，他任村關(guān)工委常務(wù)副主任后，捐資建校，不遺余力，創(chuàng)辦了羅口村家庭學(xué)校、開辦了家長講壇，受到了家長和社會各界好評。 20xx年榮登“中國保護(hù)未成年人杰出公民”榜，20xx年6月，又被中央文明辦評為“中國好人”。
常獻(xiàn)忠，現(xiàn)任鞏義市公安局副局長。20xx年6月，他臨危受命，帶領(lǐng)偵破6.12鞏義特大系列盜搶案。6月25日下午，他接報后，帶人前往抓捕犯罪嫌疑人，面對歹徒手中的尖刀，他臨危不懼，用血肉之軀擋住了歹徒的逃路，最終因失血過多，昏倒在了追捕途中，用鮮血寫了忠誠，他被譽(yù)為不怕死的公安局長。
20xx年，常獻(xiàn)忠被評為河南省十大忠誠衛(wèi)士、榮立個人一等功，參加了第四屆全國我最喜愛的人民警察評選活動，被公安局評為特級人民警察，20xx年6月獲敬業(yè)奉獻(xiàn)中國好人。
家住竹林鎮(zhèn)被評為“中國孝老敬親之星”的張粉娥，用自己的親身經(jīng)歷講述了自己孝敬公婆、照顧家人；幫助鄰里，助人為樂的平凡故事，使在場的觀眾受到了一次深刻的傳統(tǒng)文化教育。
被評為“中國好人”的鞏義市小關(guān)鎮(zhèn)山懷村村民張芬仙，用山里人質(zhì)樸的語言，講述了自己幾十年如一日照顧自己三個傻小叔子的感人故事。伴隨著她的娓娓講述，深深感染了現(xiàn)場的所有觀眾，看電視片記錄的她生活的點(diǎn)滴，現(xiàn)場的觀眾無不潸然淚下。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“河洛大鼓”傳人尚繼業(yè)和他的徒弟，用河洛大鼓說唱的方式，熱情贊頌了被評為“中國好人”的鞏義市站街鎮(zhèn)巴溝村原黨支部書記張可山一心為民，累死在工作崗位上的感人事跡，還原了一名基層共產(chǎn)黨員顧全大局、無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母叽笮蜗蟆?吳新軍、武勁風(fēng)、劉紅剛是見義勇為、舍己救人的英雄群體，電視專題片用紀(jì)實(shí)的手法，真實(shí)記錄了英雄群體勇救落水青年、英雄吳新軍至今下落不明的英勇事跡和吳新軍家人不向組織伸手的高風(fēng)亮節(jié)，他們的英勇事跡，為全市人民樹立了楷模。
我市道德模范的事跡進(jìn)一步說明，我們每個人都能夠成為感動他人的人，而不僅僅是我們被別人所感動。公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝，為他人和社會奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛與善，更在于它能夠煥發(fā)無聲的感召力和強(qiáng)大的凝聚力。上善若水，道德的力量如春風(fēng)化雨、潤物無聲，它是事關(guān)國家發(fā)展、社會和諧、你我幸福的重要力量。
在人們越來越自覺的實(shí)踐中，道德日漸升華為一種追求進(jìn)步、崇尚文明的精神。這種精神，包含著當(dāng)代公民具有的責(zé)任意識、參與意識和自主意識，表現(xiàn)為當(dāng)代公民濃烈的人文關(guān)愛、國家情懷與自覺擔(dān)當(dāng)。這種精神，內(nèi)化為個人品質(zhì)，就是崇高的公民道德與良好的公民素質(zhì)；外鑄成社會力量，就是為他人奉獻(xiàn)、為社會分憂、為國家盡責(zé)。讓我們在學(xué)習(xí)傳播道德模范感人事跡的同時，也從自身做起，一點(diǎn)一滴做起，用自己的言行匯聚成無窮的道德力量。為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
道德作文 篇6
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
同學(xué)們想必都聽老師說或在班中開班會讓這“道德”二字成為重點(diǎn)吧，可這的確也是事實(shí)呀！就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為，再說之 ，這兩樣?xùn)|西。在每個人生下來就會有 ，只不過后來每人用之不同，可是這些東西也是在不種環(huán)境下造成的，有些人會在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅(jiān)持原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你從底子里是好的，你這個人就是好的，你從底子里是壞的，無論你怎么偽裝自己，都不會變成好人。
道德作文 篇7
星期天的.早晨，大霧迷蒙，我來到車站等車，過了好長一段時間都沒有車開來，我等得心急如焚。接近八點(diǎn)的時候，終于有一輛公共汽車歪歪扭扭地朝車站開來。待車停穩(wěn)后，我同候車的十幾個人一起擠上了車。同我一起上車的，還有一位打扮得花枝招展的阿姨，全身散發(fā)出讓人有些作嘔的劣質(zhì)香水味，手上還紋了一個花蝴蝶，一看就知道，這個阿姨不是一般的人物。
汽車緩緩向前駛?cè)�，不一會兒又到了另一個站。我被人們向后擠去，沒想到那位阿姨已搶先找到一個座位，我走到她坐的椅子側(cè)邊，好不容易才站穩(wěn)了腳。只見在售票員的一再催促下，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走了上來，并費(fèi)了好大的勁才被擠到我跟前，我滿以為我身邊這位阿姨會把座位讓給老奶奶，可阿姨假裝沒有看見，若無其事地把頭扭向窗口。
汽車?yán)^續(xù)前進(jìn)，老奶奶一路上東倒西歪，自上車以來已經(jīng)踩了我好幾腳了。我實(shí)在看不慣了，就大膽地對那位阿姨說：“阿姨，你能把座位讓給這位老奶奶嗎？”阿姨不緊不慢地轉(zhuǎn)過頭看，用惡狠狠地眼光把我全身掃射了一遍。光這一眼，就把我給下得心驚膽顫，我都差點(diǎn)后悔自己多管閑事了。她怒噴道：“小娃兒，滾一邊去，誰讓你管老娘的事。”她這一罵沒有嚇倒反而激起了我還擊的勇氣。我大聲地對她說：“阿姨，尊老愛幼是中國的美好傳統(tǒng)，你作為成年人，作為一個有良知的社會公民，應(yīng)該遵守《公民道德修養(yǎng)規(guī)范》，讓座位是小事，但小事不小喲。阿姨吼道：“你這黃丫頭懂過屁，要座位沒有門！”這時車?yán)锏娜硕枷蜻@位阿姨投來了驚奇的目光，那位阿姨在大家的責(zé)罵聲中灰溜溜地下了車，臨下車前還丟下一句話：“小娃兒，你小心點(diǎn)�！�
我真不明白，為什么在如今社會和經(jīng)濟(jì)得到超速發(fā)展，文明程度已經(jīng)得到很大提升的新世紀(jì)，競?cè)贿�有這樣不講道理，不遵守公共道德的人。如果我再遇到這位阿姨的話，我會真誠地大膽地對她說一聲：“阿姨，請講一點(diǎn)公共道德！”
道德作文 篇8
做一個有道德的人必須從小事做起，從現(xiàn)在做起。
道德是最閃耀的一顆星星，是隱藏在我們心底散出耀眼的光芒。道德是一種愛，在別人需要幫助時，伸出溫暖的手，給予最真誠的幫助。道德，是什么？它是一種財(cái)富；是一種美德；更是一種智慧。
有一次，我看到有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正困難的過馬路。而在她的身邊有許多的人都一視而過，有的一笑而過，還有的甚至連看也不看一眼......我看著都可憐：她頭發(fā)蒼白，身著一件破破爛爛的衣服，身背一直破的不堪入目的破包，使人看著心里隱隱作痛。我快步走過去，把老奶奶扶過馬路，我不管別人是怎樣看待我的，我只知道：幫助別人，快樂自己!看著老奶奶那慈祥的笑臉，我心滿意足的笑了。
我真的很不明白：現(xiàn)在，科技越來越發(fā)達(dá)了，而人們的心卻越來越硬了，難道是用石頭做的嗎？我很奇怪，人們這是怎么了，難道我們不該做一個有道德的人嗎？
其實(shí)，在公交車上，我們不爭搶座位，隨時做好站立的準(zhǔn)備，隨時把座位讓給比我們更需要的的老人，這就是一個有道德的人。在校園里，看到地上有廢紙、有塑料袋，不管是不是我掉下的，主動彎腰撿起來放進(jìn)垃圾筒，這就是有道德。在食堂里，盡可能地把飯、菜吃完而不輕易倒掉，愛惜糧食而不是光會背誦“粒粒皆辛苦”的詩句，這就是有道德的表現(xiàn)。在班級里，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，這就是有道德。在家里，爸爸幫我買了新玩具，我及時的感謝，而不是當(dāng)作是爸爸應(yīng)該做的事；媽媽為我做和可口的飯菜，我及時地夸獎媽媽的手藝，而不是當(dāng)作是媽媽應(yīng)該做的事，這都是有道德的表現(xiàn)。
其實(shí)，做一個有道德的人并不難，重要的是你有沒有一顆善良的心，一顆幫助別人的，助人為樂的心。
智慧的欠缺，能用道德來補(bǔ)足，可是道德有欠缺，卻難用智慧來彌補(bǔ)。
做一個有道德的人很簡單，只要從現(xiàn)在開始，從自己開始，相信你很快可以成為一個有道德的人！
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