實(shí)用的道路作文匯編五篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的道路作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道路作文 篇1
人生如一場夢，在夢境中展現(xiàn)出自己的風(fēng)采。人生如一棵小草，在經(jīng)歷過暴風(fēng)雨后才明白人生的道理。人生如一只蝌蚪在經(jīng)歷過蛻變的過程中領(lǐng)悟人生的哲理。有許許多多的道路為你而打開。在人生的道路上我們又會經(jīng)歷哪些挫折呢?只有“風(fēng)雨過后見彩虹”。
求學(xué)的道路上有哪些未知的困難在等著你隨時去打開，最終會走向你想要到的地方。在這個道路上我們要堅(jiān)持，要努力的去奮斗，去拼搏。你終會成功，在這個道路上我們要認(rèn)真聽取老師所講述的內(nèi)容，讓我們的導(dǎo)師帶領(lǐng)我們向著成功的方向走去。然而，在通向成功的過程中留下了一串串腳印，我看見在道路上有的腳印有的深、有的淺、有的長、有的短，仔細(xì)想一想深是什么意思呢?是指你在求學(xué)的道路中，學(xué)得很扎實(shí)、淺則是代表還不夠行。長的則表示已經(jīng)領(lǐng)悟到了，短的則表示還要繼續(xù)努力。我們在求學(xué)中是否想過自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎?我們要像曾子一樣“吾日三省吾身”還要像孔子那樣“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
要在求學(xué)的道路上留下深深的腳印。展示出自己的風(fēng)采。還要虛心學(xué)習(xí)，我相信會在這求學(xué)中秀出自我!
道路作文 篇2
每個人都有一段漫長的路程要走，在這段路上，會記載著我們的悲歡離合，痛苦……我們有時會發(fā)現(xiàn)這段路程實(shí)在是很艱難的走下去，甚至每走一步就要停下來喘一口氣，此時便會覺的路程十分的遙遠(yuǎn)，慢慢的便想放棄這人生的道路，因?yàn)槲覀冇X得太累了，我們所受的滄桑已經(jīng)夠多了，也許我們已經(jīng)承受不起風(fēng)浪了。我們會經(jīng)歷那離別時的依依不舍，成績發(fā)下來時的懊惱，時間的無情匆匆……都深刻的印在我們的心里。但是我們始終都是一個小孩，一個長不大的孩子，我們常常會因?yàn)橐恍┦虑槎鴤碾y過。但是你是否有想過這其實(shí)是我們?nèi)松囊粋�小起點(diǎn)，以后還有更大的風(fēng)雨需要我們來迎接，我們要知道我們的路程是很長的，它需要我們自己來用心去點(diǎn)綴。在這條人生的道路上也許我們不能一帆風(fēng)順，但是我們可以用另一種心情去迎接他。
來吧，為我們自己迎來雨后的彩虹。走好這條遙遠(yuǎn)的道路，在這條道路上留下自己堅(jiān)定的步伐，當(dāng)你回首去看看所走過的路程時，想想自己過得是否踏實(shí)，是否是問心無愧。
長遠(yuǎn)的道路需要自己去努力奮斗，為自己栽下燦爛的花兒！
道路作文 篇3
記得二十多年前與一位梅蘭芳的幾十年老友談天，他告訴我，“你沒有看見梅先生盛年時的戲，真是可惜�！彼�為我形容了二十多歲的梅蘭芳在臺上的形象、聲音、風(fēng)度，雖然他說了許多，但我依舊無法獲得一個完整的印象。不過我懂得他的意思。
我自己是在三十年代才開始偶爾看梅的戲的，當(dāng)時梅已經(jīng)四十歲左右了。能比較集中、大量地觀摩梅的舞臺藝術(shù)，還是五十年代的事。和舊有的印象相比：就有很大的變化。這樣，我可以想像二十歲的梅的戲或?qū)⑹窃鯓右环N樣子。幾十年的舞臺實(shí)踐，他是怎樣走過來的，也是可以追尋的。雖然不夠準(zhǔn)確，我想還是可以借用一句老話來加以概括：由絢爛歸于平淡。不只是梅，我想每一位有高度成就的表演藝術(shù)家都有相同的經(jīng)歷。
對平淡可能有不同的理解。它是更加深入、凝煉、自如的一種境界，這一切又都是在傳統(tǒng)的規(guī)范程式中出現(xiàn)的。它決不是簡化、枯干，或通常所說的“偷工減料”。它有所刪節(jié)，但刪去的是多余的繁枝剩葉；更多的則是豐富，而豐富的是內(nèi)在的東西，不容易捕捉，卻更易為觀眾所接受。到了這個境界，演員就不再是用一招一式、一個身段、一句唱腔來打動觀眾；他用的是整個角色的人格力量，還有什么比這更有力的藝術(shù)手段呢?沒有了。
我有一種奇特的經(jīng)驗(yàn)，每次看梅的《宇宙鋒》，在一句“小姐出堂”之后，趙女上場了，念完“杜鵑枝頭注，血淚暗悲啼”的引子，走過來在趙高身邊坐下。這里幾乎沒有任何特別的身段，也沒有特殊的表情，但只是這一坐，我覺得作為一個觀眾，就已經(jīng)得到了最大的滿足。趙女的身份、氣度、精神狀態(tài)……這一切，都中人欲醉地傳達(dá)給了觀眾。這里，從形式上學(xué)習(xí)是無效的，不論怎樣用功的學(xué)生，用筆記本記下了先生的全部舞臺地位、步法、身段，都無效。同樣，“老爹爹……”四句唱也是地道的老腔老調(diào)，沒有任何花腔、賣弄，但同樣也是使人聽了如飲醇醪。這是很奇怪的經(jīng)驗(yàn)，看起來似乎頗為玄妙，但它使我時時記起，不易忘記。
《宇宙鋒》是梅最喜歡的劇目，琢磨了幾十年，改動了若干次。晚年的演出與早年是很不一樣了。但我想那出場、引子和四句唱是沒有多少變化的。變的是角色的份量，在他的晚年，這就已達(dá)到了無比醇厚的地步。
這就提醒人們，作為學(xué)生，向大師學(xué)習(xí)，不但有一個學(xué)習(xí)范本問題，還有個學(xué)習(xí)方法問題。
我們無法知道梅在二十歲前后的舞臺面貌了，雖然還可以看到一些舊照片，聽到一些舊唱片。不過我們可以想像大師在最初起步以后的狀況。也許沒有后來那么成熟，但自有一種青春的活力。就像我們賞鑒古色斑斕的周鼎商彝時必須懂得它原是金光閃爍的。只有如此，才能明白它曾經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程。與此相關(guān)，就是應(yīng)該采用怎樣的學(xué)習(xí)方法，確是值得注意的。
從梅門弟子的演出中，可以看出一種有意思的現(xiàn)象。她們都有不同的學(xué)習(xí)過程，不同的年歲、經(jīng)歷與不同的表現(xiàn)。只要不是懶漢與低能，藝術(shù)修養(yǎng)總是與年俱進(jìn)的，到了一定的“火候”，總會結(jié)合自己的條件、體會，顯示出某種自己的面貌，雖然她們演的都是梅派戲，也都遵循著先生的路子。從描紅、臨帖到有了自己的面貌，是一個艱難漫長的過程，每一位受到尊重的表演藝術(shù)家都要走過這樣的道路，誰都繞不過去。
龔自珍的《己亥雜詩》中有一首是：“梨園爨本募誰修，亦是風(fēng)花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女兒喉�！�
龔自珍很不滿意胡亂纂改作家作品的人，深寄同情于劇作者與演員。雖然不免有點(diǎn)保寧的味道，但他的呼吁還是值得聽取的，也應(yīng)當(dāng)給以正確的理解。在這里，象梅蘭芳這樣的藝術(shù)大師傾注畢生心力創(chuàng)造的表演藝術(shù)遺產(chǎn)，也應(yīng)該像作家的名作一樣，必須尊重，不允許粗暴的`竄改，同時也應(yīng)該正確地學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展，不應(yīng)采取教條主義的態(tài)度。
龔自珍在將近兩百年前所表現(xiàn)的觀點(diǎn)，對作家和演員給以同等的地位，也是十分難得的。
道路作文 篇4
“得道者多助，失道者寡助�！贝四瞬蛔兊臏�(zhǔn)則！
——題記
人一生的道路坎坷而又漫長，身邊的一切因素都將伴隨你，而道德卻能衡量你的現(xiàn)在和未來，無論你活著還是不復(fù)存在，它將永遠(yuǎn)伴隨著你。
“人生在世，無非就是能過上好日子，吃香的，喝辣的，不必為自己的生活去辛苦�！比缛裟氵@樣想，我可以告訴你，你算不上真正的人，你對不住“人”這個字，對不起你生存在龍的故鄉(xiāng)�！叭恕敝猿扇�，需要的就是別人的托扶與幫助，只有這樣人才能夠站立，這就是道德的典范。
人生短暫，悟道的路卻漫長而艱辛，你必須花費(fèi)自己的一生去探索，在點(diǎn)滴中磨礪而出。父母、老師教我們從小要做有道德的人，而我們卻不能夠?qū)⑺械牡赖掳l(fā)揮，有時我們甚至不懂。別說我們，試問大人又懂得多少道德呢？大多孩子的非道德行為不都是從父母長輩身上學(xué)來的嗎？
因此每人都要學(xué)好道德，做一個有道德的人。
道德路雖長，但從點(diǎn)滴做好，做扎實(shí)，一步一個腳印，再長的路也會被人走完。相反，一個人從不講道德，他的這種惡習(xí)經(jīng)“傳播”，中國的傳統(tǒng)美德將會斷送在他之手。道高者，人自高；賤者，人自賤。得道者，能縱橫天下，在哪都能干出一番事業(yè)，他所到之處，皆為人心所向。
不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，路雖遠(yuǎn)，但需要堅(jiān)持，道德更遠(yuǎn)，需要積攢努力。
道路作文 篇5
世界上本沒有路，走的人多了便成了路，而中國就是在改革開放以來，通過不斷探索，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路。
中國道路是從無到有，從艱難險阻到開辟出來的道路，自中國開放改革開放以來，中國人民不斷的尋找合適與我國國情發(fā)展的道路，通過對經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)，我國經(jīng)濟(jì)開始有了質(zhì)的飛躍，深圳也從一個普通的小漁村變成了我國重大特區(qū)之一。帶動了我國一些貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以中國之路就如魯迅說的那樣，路是從沒有路的地方踐踏出來的，只有從荊棘的地方開辟出來的，而中國的道路是因?yàn)橛辛艘粚訉悠D難險阻才有了如今的廣闊。
中國的道路是順應(yīng)天命的，順應(yīng)自然的可持續(xù)發(fā)展道路，改革開放以來，我國隨著經(jīng)濟(jì)的飛躍，也在不斷的重視環(huán)境，重視自然發(fā)展，而當(dāng)今，習(xí)近平總書記也提出綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，使中國以龐大的生命力量走向世界，做到就同孟子所說的天時地利人和之態(tài)，中國之路也是荀子所提倡的，順應(yīng)天命，順應(yīng)自然的道路，正是有了大自然的無私饋贈，才有了如今的發(fā)展，因此中國道路是綠色環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展的道路。
中國道路是用理性和熱情撲救的發(fā)展之路，正是有了一代又一代人的努力和付出，才有了如今發(fā)展之路的平坦遼闊，而中國的偉大成就也是從他們辛勤的雙手中耕耘出來的偉大的醫(yī)學(xué)家屠呦呦，為祖國的發(fā)展全心全意的將自己投身于事業(yè)中而成就了，如今讓千百萬人遠(yuǎn)離瘧疾的偉大工程，這是他的用陪伴家人的時間無私的投入到為國家作出貢獻(xiàn)中，也正是他那對科學(xué)的熱愛才能有如此偉大的成就，正如紀(jì)伯倫所說，你們的旅行和熱情是你們前行的靈魂的風(fēng)帆和掌舵，而中國這條大船正是因?yàn)橛辛艘淮淮嗣竦呐Ω冻鰺崆榉瞰I(xiàn)才得以中國乘風(fēng)破浪。
中國的道路是發(fā)展的道路，它不僅需要前輩們的努力，更需要我們當(dāng)代青年的不斷付出，只有我們?yōu)槠洳粩嘧⑷胄碌幕盍Γ拍苁怪袊谑澜缑褡彘L久助力，所以作為現(xiàn)在今年的我們應(yīng)該不斷的提高自身技能，為祖國貢獻(xiàn)做出自己的力量，走出一條只屬于中國的道路。中國需要堅(jiān)持走自己的，中國特色社會主義道路，這是由中國創(chuàng)新以來改革開放以來，要做的最重要的事情，我們要從落后走向富強(qiáng)，從貧困走向小康。
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