綿山的導(dǎo)游詞
導(dǎo)語(yǔ)：綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國(guó)寒食清明文化研究中心，中國(guó)寒食清明文化博物館。以下是小編整理綿山導(dǎo)游詞資料，歡迎閱讀參考。
綿山
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
——杜牧《清明》詩(shī)。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在每年公歷四月五日前后。這時(shí)，萬(wàn)物沉睡嚴(yán)冬過(guò)去，萬(wàn)象更新春天來(lái)到。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)清明景象。寒食節(jié)在清明前一天，而寒食節(jié)出現(xiàn)是為紀(jì)念一位名臣，而這位名臣是誰(shuí)呢？大家先聽(tīng)我講個(gè)故事，相信大家聽(tīng)之后就會(huì)明白。
在春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣介子推“割股奉君”，不圖回報(bào)。十九年后，重耳作國(guó)君，即位后晉文公重重賞當(dāng)初伴隨他流亡功臣，卻唯獨(dú)忘介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞人。他打好行裝，同他母親悄悄到綿山隱居去，晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去綿山。報(bào)恩心切晉文公，誤聽(tīng)佞臣獻(xiàn)策，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死。晉文公見(jiàn)狀，痛哭不已。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。故事講完，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰(shuí)，那么今天我們就走進(jìn)介子推世界，體會(huì)他內(nèi)心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈豪邁。
現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏大山就是綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建許多寺院禪房，于是成著名佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹(shù)木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是我國(guó)北方著名旅游風(fēng)景區(qū)之一。
請(qǐng)大家跟隨我腳步，現(xiàn)在我們來(lái)到景點(diǎn)是有“天下第一道觀”之稱大羅宮�！叭迳�，曰大羅”，綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平方米，足以與拉薩布達(dá)拉宮相媲美，大羅宮里融合道教和佛教為一體，主要供奉一些道家神靈，它一共有十三層，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮第一層建筑叫財(cái)神殿，此殿中供奉是武財(cái)神“趙公明”，文財(cái)神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財(cái)童子。武財(cái)神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財(cái)神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上這幅對(duì)聯(lián)，是為歌頌綿山開(kāi)發(fā)者閆吉英老板而寫，大家可以在這里燒幾柱薄香來(lái)祈求自己來(lái)年發(fā)大財(cái)，大家上香時(shí)候也得注意一下，不管在佛家還是在道家，都講究是神三鬼四，所以您上香時(shí)候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家信仰者那也請(qǐng)您保持一份肅靜，信則有不信則無(wú)。 參觀第二層救苦天尊殿，現(xiàn)在我們來(lái)到是大羅宮第三層建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被稱作三官大帝，天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。中國(guó)歷史上唯一女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近鄉(xiāng)親為感謝三官大帝除去水怪便在此處修建三官殿。大家也可以進(jìn)去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過(guò)第八層200多尊雕塑，欣賞過(guò)第九層“介休三賢”畫像，領(lǐng)略第十層百名書(shū)法家題寫108塊《道德經(jīng)》木刻全文，拜過(guò)第十一層道教最高尊神——無(wú)形、無(wú)名、無(wú)上天尊，品味過(guò)群仙殿內(nèi)借鑒永樂(lè)宮壁畫繪制300平米《群仙朝元圖》，現(xiàn)在我們來(lái)到是大羅宮頂層建筑——藏經(jīng)閣，珍藏有《道藏》、《四庫(kù)全書(shū)》、《古今圖書(shū)集成》、二十四史、《金剛經(jīng)》、《尚書(shū)》等道教、佛教、儒教各類經(jīng)典藏書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè)，包括書(shū)法、雕塑、繪畫、考古、建筑等門類，是全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中藏書(shū)最多景區(qū)。
登過(guò)13層大羅宮，現(xiàn)在在我們身后建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長(zhǎng)180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無(wú)僅有。綿山三絕都匯聚在云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面崖壁，半空懸掛這些銅鈴，是當(dāng)?shù)亍斑�愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下。前來(lái)還愿善男信女，請(qǐng)當(dāng)?shù)厝藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子一頭系到山上松樹(shù)上一頭系到腰間，兩個(gè)人同時(shí)下放，當(dāng)放到半空時(shí)，一個(gè)人推另一個(gè)人，使人蕩起來(lái)，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準(zhǔn)備好銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。前面是一百二十個(gè)臺(tái)階，登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖主寺云峰寺，臺(tái)階兩旁猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩坐騎，佛教中說(shuō)人生一共有108個(gè)煩惱，每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱，登上這一百零八個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中所有煩惱，從而進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮極樂(lè)世界，其余12個(gè)臺(tái)階代表一年十二個(gè)月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。
這兩根順巖而下鐵索，每根長(zhǎng)70多米，供人們攀登鐵索嶺。唐代大詩(shī)人賀知章當(dāng)年攀登時(shí)留下“百丈危崖垂鐵索，千年古道天下奇”感嘆。鐵索嶺也是抗日時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安一條秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出重要貢獻(xiàn)。
這條300多米長(zhǎng)“之”字形棧道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺內(nèi)所供13位宋、元、金得道高僧與道人，都是包骨真身塑像，這些塑像，雖然經(jīng)歷千年滄桑，但仍然保留著他們圓寂時(shí)神態(tài)。
登過(guò)13層大羅宮，走過(guò)擁有綿山三絕抱腹寺，現(xiàn)在我們來(lái)到就是今天將要最后一個(gè)景點(diǎn)——有“十里畫廊”避暑勝地之稱水濤溝，溝里五龍瀑，高80多米，寬10多米，瀑布下面五龍?zhí)�，水面寬闊，水質(zhì)清澈，涼爽宜人。雄獅瀑浩浩蕩蕩，似千軍萬(wàn)馬，濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心；進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。
感動(dòng)過(guò)介子推忠誠(chéng)，體驗(yàn)過(guò)大自然美妙，在一片濤聲之中，我們綿山之行也到此結(jié)束，感謝大家今天對(duì)我配合，祝大家一夜好夢(mèng)。
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