恒山懸空寺的導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的恒山懸空寺的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀！
恒山懸空寺的導(dǎo)游詞1
從五臺(tái)山上下來，我們一行29人一大都有些疲憊了。巴士開往恒山懸空寺，大家靜靜地靠在座位上小憩。山西的煤多，所以裝載煤炭的貨車也多，一路走走停停，伴著一路的煤粉飛揚(yáng)，巴士司機(jī)不急不徐地開著車，朋友們也開始三三兩兩地聊起天來。
我作為此次活動(dòng)的組織方和領(lǐng)隊(duì)，與導(dǎo)游小劉一起招呼大家做了幾個(gè)小游戲，殺人游戲無疑是大家最熱心參與的，16人版的游戲，竟被我們玩兒出了數(shù)個(gè)小****，大家都是來自集一團(tuán)一下屬各電廠，想來五臺(tái)山的游玩還沒有彼此間相互熟悉，卻是我，早早地為大家所熟識(shí)，所以，每次游戲甫一開始，我都莫名地死去。
不覺已近午了，又一局精彩的抓殺活動(dòng)結(jié)束后，懸空寺到了。
看過電視《笑傲江湖》的朋友們大都還記得這里，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的外景就是在這里拍攝的，或許你還會(huì)想起那位聾啞婆婆。想到這里，我不自覺的對著懸空寺微笑起來，腦海里倏忽臆想出了一幅廣告畫面：一行29人的跟隨下，聾啞婆婆手持“笑傲江湖旅行社”的.小旗子，飛快地對著懸空寺指指點(diǎn)點(diǎn)：“看這里、看這里、看這里�！�
哈哈，游者意也。總會(huì)有一些感覺飽滿我們的行程，不是嗎？
崖底，懸空寺下，李白的題詞“壯觀”二字赫然在目�！皦选弊直辉娤杉恿艘稽c(diǎn)，意為“比壯觀還壯觀一點(diǎn)”。在我看來，卻是“費(fèi)盡千章，難成一字，勝境無處安排�！�
拾級而上。
記得我在寫龍門石窟的游記中，有過這樣的描寫：攀爬的過程其實(shí)就是心靈提升的過程。一步一級。任何跳躍行進(jìn)的行為都變的粗俗而丑陋。
是的，在高大挺拔靜美的懸空寺面前，在這些或拈花或合什或垂目或微笑的佛面前，讓我們保持心底無限寬的開闊，在這里歇一歇心靈最好，把庸俗疲憊的生活晾曬在這崖岸上，我們在這里看到了真美，看到了力量。
懸空寺，經(jīng)過歷代的修葺，亦經(jīng)過歷代的劫難，正如你我看到的這般，雕檐畫棟，千年的筆觸依然飽滿地盛開在這危崖上，豈是一個(gè)“壯觀”了得？
恒山懸空寺的導(dǎo)游詞2
懸空寺，又名玄空寺，位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城（今大同）南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。
懸空寺距地面高約50米，它發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。
值得稱“奇”的是建寺設(shè)計(jì)與選址。懸空寺處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)，全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光對寺廟的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。
“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。
懸空寺的“巧”體現(xiàn)在建寺時(shí)因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計(jì)非常精巧。
唐開元二十三年（735年），李白在游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。
恒山懸空寺的導(dǎo)游詞3
在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。 其設(shè)計(jì)思想真絕，其建筑藝術(shù)真高。
懸空寺位于山西省渾源縣，是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎？當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期，距今約1400年。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變。
前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷； 鑿石為基，就巖起屋；結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn)，造型奇特。”
進(jìn)寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險(xiǎn)，但當(dāng)你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高。往上望，“上載危巖”；往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺，真是驚心動(dòng)魄，驚險(xiǎn)之至。 建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處，都是木結(jié)構(gòu)，其位置部署，對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們在廊欄間行走，如如迷宮，甚至?xí)也坏匠雎�。這正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色，既不呆板，又不零亂，給人以曲折玄妙之感。
在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個(gè)大字，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國時(shí)代人，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠：“懸空寺，半山高，三根馬尾空中吊�！� 明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀，并對整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評價(jià)。
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