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      七星巖導(dǎo)游詞參考

      時(shí)間:2018-04-10 16:53:08 導(dǎo)游詞 我要投稿

      七星巖導(dǎo)游詞參考

        七星巖位于肇慶城北約3公里處,是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū),游人到此游覽的歷史可以上溯到一千多年前。1982年,取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”,合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”,這是旅游行業(yè)界定的,廣義的“星湖”,它被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。當(dāng)時(shí)全國(guó)首1999年、2000年星湖先后被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國(guó)家4A級(jí)景區(qū)”

        我們前面的這個(gè)湖,是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛薄9艜r(shí)候它叫瀝湖,原來(lái)是西江古河道的余瀝,后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客的渲染,成了“天上銀河的余瀝”,美譽(yù)為“星湖”,“星湖”一名最早見(jiàn)諸文字是在明代崇禎年間,距今已有350多年歷史了。星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖組成?偯娣e約為6049萬(wàn)平方米。

        清代陳恭尹寫了一首《七星巖題名歌》:“媧皇未補(bǔ)星辰漏,神人驅(qū)石如云走。赭(zhě)鞭鞭斷云不前,天風(fēng)吹落西江口!鼻缶摹稄V東新語(yǔ)》也說(shuō):七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來(lái)。從東到西,依次為閬(làng)風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。

        【天柱巖】

        各位游客,我們已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了,整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里,今天我們只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。

        面前這座巖山就是天柱巖,高約114米。峰頂上的摘星亭,是七星巖最高的建筑物。

        天柱巖猶如獨(dú)柱擎天,半山上的天柱閣,曾住過(guò)陳毅、羅瑞卿等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣,曾作詩(shī)留記:“七星落地上,天主立中流。山多紅豆樹(shù),窗對(duì)白鳧(fú)洲。月下開(kāi)菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾留過(guò)一宿,燈火是端州!

        我們?cè)诟浇艺,看誰(shuí)能撿到散落在地上的紅豆——相思豆。

        【千年詩(shī)廊】

        1962年2月,外交部長(zhǎng)陳毅元帥來(lái)游七星巖,曾寫下一首古體長(zhǎng)詩(shī),其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美:“壁上題詞句,千年成詩(shī)廊!

        什么叫“摩崖石刻”?中國(guó)人自古習(xí)慣把刻有圖文的方形石板稱為“碑”,圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文,則稱為“摩崖石刻”,也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻”!澳ρ率獭痹瓉(lái)是為了銘功和記事的,發(fā)展至后來(lái),也加入了選刻詩(shī)文、佛經(jīng)、佛像等內(nèi)容。

        七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來(lái),歷代詩(shī)人墨客在此賦詩(shī)題字者,絡(luò)繹不絕,現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻,有古今體詩(shī)、長(zhǎng)短句、四言韻語(yǔ)、四六駢文、歌行、散文、游記,還有對(duì)聯(lián)題名、題榜及經(jīng)文。論字體,篆、隸、真、行、草,樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿,瀏覽于詩(shī)文薈萃的長(zhǎng)廊。

        在這些摩崖石刻中,最有價(jià)值的,就是我們眼前的這幅李邕(yōng)的《端州石室記》了。

        像初唐其它散文一樣,這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。可惜由于年代久遠(yuǎn),有些文字已殘缺難辨了。宋朝時(shí),這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕,所以后人又稱它為“馬蹄碑”。

        這篇《端州石室記》的價(jià)值,在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代開(kāi)元十五年(727年),距今已有1200多年了。還在于它的作者“文名滿天下”!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。更在于它精湛的書法藝術(shù),開(kāi)一代書風(fēng),印證了初唐疏朗瘦勁書風(fēng)向盛唐豐厚磅礴書風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

        唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳,他是中唐時(shí)期的有名詩(shī)人。對(duì)于他大家可能不大熟悉,但他有兩首古風(fēng),倒是家喻戶曉的——“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐 粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。” 此后,,宋代的清官包拯、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者哲學(xué)家周敦頤,哲學(xué)家祖無(wú)擇、詩(shī)人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷(yóu )、“永歷三忠”之一的陳子壯等,都留下題刻。至于清代的石刻更不勝枚舉了。

        所以,2001年這條“千年詩(shī)廊”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        【水月宮】

        大家都看到山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧,宮名為“水月”,一說(shuō)巖下本有一座觀音堂,供奉著水月觀音;一說(shuō)取“水月雙清”之義。

        水月宮始建于明嘉靖年間,萬(wàn)歷三年重修擴(kuò)建,后廢,崇禎九年又重建,并鑄造銅像。1985年春由國(guó)家撥款重建。

        水月宮占地6000平方米,紅墻黃瓦,采用了中國(guó)傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。

        大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”,實(shí)際上是神的異名。佛教說(shuō)共有二十天,他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的二十位天神,佛教沿用其說(shuō),把他們作為護(hù)持佛法的神。我國(guó)許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都塑有二十諸天神像,但像這里這樣把摩利支作為主神而專祀,在國(guó)內(nèi)倒是罕見(jiàn)的。

        摩利支是梵文的音譯,意譯為“陽(yáng)焰”、“威光”、據(jù)《摩利支天經(jīng)》說(shuō),她常常行走在日神跟前,但有隱形法,使日神看不見(jiàn)她。所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專祀她,據(jù)說(shuō)就是因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中,得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。

        大家現(xiàn)在看到的這尊摩利支天銅像,是1986年重鑄的,高5米,重6噸。她旁邊兩位是天女。是改革開(kāi)放的春風(fēng),使摩利支天菩薩得以重鑄金身。

        【閬風(fēng)巖、玉屏巖】

        我們面前的石山東西相連,氣勢(shì)雄渾,并列如屏,古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開(kāi)辟這巖時(shí),人們將東、西峰分開(kāi),東峰稱“閬風(fēng)巖”,古書云:“高門為閬、閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”,陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。

        早在明萬(wàn)歷年間這里就修了蹬道,清乾隆年間又再次重修,所以沿途可見(jiàn)明、清的摩崖石刻。

        好了,都上來(lái)了吧,這座亭名為“十友亭”,從這里俯瞰,平湖幽堤、村落城郭,一覽無(wú)遺。請(qǐng)過(guò)來(lái)看看這副石刻,它叫“狀元碑”、詩(shī)是清代詩(shī)人、書畫家黃培芳作的,字卻是清代廣東三狀元之一的林召棠寫的。待會(huì)我們還可以看到

        清初詩(shī)壇著名的“嶺南三大家”——順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。

        各位游客,參觀了三仙觀,過(guò)了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái),我們終于來(lái)到玉皇殿了。 它始建于明萬(wàn)歷四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧,這就是“蓮花托”,這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局,前兩根鏤刻云龍,鱗甲畢具,形若飛動(dòng)。

        各位游客,現(xiàn)在我們往西走,經(jīng)過(guò)玉屏峰的.小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑、到馬鞍亭下山。

        【阿坡巖】

        我們現(xiàn)在抬頭看見(jiàn)的這座石山,就是阿坡巖,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。

        相傳古時(shí)有一仙女,在這里教打魚為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾,使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了,鄉(xiāng)民便稱她“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代陽(yáng)刻的“禾后巖”三個(gè)大字。

        阿坡巖下周圍的石壁上,遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻,很有書法價(jià)值。

        巖下這個(gè)水洞,全長(zhǎng)300多米,是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這是屬于冷凍型的腳洞,夏天進(jìn)去,涼風(fēng)習(xí)習(xí),令人暑氣全消。如果乘船進(jìn)洞探勝,里面的鐘乳石豐富多彩,景象為七星諸洞之冠。

        【濕地公園】

        各位游客,我們眼前這片湖面是東湖的一部分,因禾花仙女的傳說(shuō)而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心游覽區(qū),面積約2平方公里,水深平均達(dá)2米,是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū),F(xiàn)在請(qǐng)各位上船游覽。

        濕地公園你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶,靜止或流動(dòng)的,或?yàn)榈、咸水、咸淡水的水體,還包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂(lè)園,是物種的基因庫(kù),它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地這個(gè)概念早在1956年由美國(guó)政府提出,1971年由美國(guó)等36國(guó)在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國(guó)開(kāi)始全面履行《濕地公約》。2004年12月12日,我國(guó)首家濕地公園——肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。

        大家請(qǐng)往兩旁看,招鳥島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)在湖面之上,前方的島上就是南中國(guó)第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有2000只丹頂鶴,中國(guó)約有1000多只,這個(gè)園內(nèi)有50只,這在中國(guó)排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”,成語(yǔ)“童顏鶴發(fā)”、“松鶴延年”的“鶴”都是意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥、白鸛(guan)、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等,共幾百只珍惜禽鳥。這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂(lè)和詩(shī)意的天地。

        各位游客,1961年葉劍英元帥曾以詩(shī)句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括:“借得西湖水一環(huán),更移陽(yáng)朔七堆山。堤邊添上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了,但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí),七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”,有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!

        今天的行程就要結(jié)束了,謝謝大家!

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