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      揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2021-03-05 15:35:17 導(dǎo)游詞 我要投稿

      揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

        作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

      揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

        揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

        現(xiàn)在我們就到瘦西湖的景點(diǎn)了,大家跟我下車(chē),我相信在座的各位朋友應(yīng)該大多數(shù)都比較好出奇為什么會(huì)有瘦西湖呢,曾近我?guī)н^(guò)的其他游客說(shuō),是不是因?yàn)樗群贾菸骱∫恍越凶鍪菸骱,啟示不是的,那么是為什么呢,我大概給大家講講,待會(huì)大家可以在游覽中去體會(huì)體會(huì)瘦子胡的不同,也許你就會(huì)對(duì)瘦西湖有自己痛不痛的定義了呢。

        清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫(huà)入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰!笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫(huà)中游。”現(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間,錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫(huà)圖,也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖!笔菸骱妹浆F(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話(huà),那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō):“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱(chēng)它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨(dú)自稱(chēng)為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說(shuō)西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。

        揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

        各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱(chēng)于世。

        現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò),衣香人影太匆匆”最為出名。

        “長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過(guò)虹橋便入迷!爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開(kāi)艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡,漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。

        現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿(mǎn)月,門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵—業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。繞過(guò)徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū),回過(guò)頭來(lái)再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

        現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋?少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過(guò)對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來(lái),時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆特別賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。

        過(guò)了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說(shuō):杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎么揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來(lái)說(shuō),似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫(huà)院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫(xiě)了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小!边@里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧!睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱(chēng)小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”,F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)記載的建筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方!憋L(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn),站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙!边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

        梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開(kāi)挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來(lái)有人將湖心律寺的山門(mén)拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō):“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒不過(guò)江!倍鴵P(yáng)州和尚不同意這種說(shuō)法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過(guò)來(lái),變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

        現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱(chēng)之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),,命人在京城開(kāi)封建造萬(wàn)壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。

        轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來(lái)到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花?偟恼f(shuō)來(lái),賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來(lái)靜靜觀賞,F(xiàn)在各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門(mén)的地方是整個(gè)院子最大最開(kāi)闊的.地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō),這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開(kāi),使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué);▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗,透過(guò)花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺(jué)是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺?偟膩(lái)說(shuō),如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話(huà),就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。

        現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書(shū)屋”,因周?chē)橹补鸹ǘ妹。“木樨?shū)屋”四字匾是由著名園林與古建專(zhuān)家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤(pán)是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫(huà)面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫(huà)面顯得有層次有生氣。

        轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱(chēng)“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東,前面臨著開(kāi)闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開(kāi)門(mén)憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問(wèn)青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫(huà)欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫(xiě)的“月來(lái)滿(mǎn)地水,云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿(mǎn)天是山了。通過(guò)把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設(shè)也可稱(chēng)得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。

        揚(yáng)州的市樹(shù)有兩種,一種是柳樹(shù),因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉?shù)齡一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹(shù)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹(shù)還是活樹(shù)呢?這棵樹(shù)是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹(shù),到現(xiàn)在有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹(shù)劈開(kāi),這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來(lái)有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開(kāi)出黃花,讓人以為這棵樹(shù)又活了,所以起名叫“枯木逢春”。

        提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽(tīng)到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。后來(lái)住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽(tīng)到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘!币院缶碗x開(kāi)了木蘭寺,發(fā)憤讀書(shū),二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過(guò)木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來(lái)宋代蘇東坡路過(guò)揚(yáng)州,聽(tīng)了這個(gè)故事也有一番感慨,他說(shuō)王播讀書(shū)讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹(shù)上不能成材。

        揚(yáng)州瘦西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

      各位游客:

        大家好!歡迎來(lái)到江蘇揚(yáng)州5A級(jí)風(fēng)景區(qū)——瘦西湖,“天下西湖,三十有六”,唯揚(yáng)州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿,占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。接下來(lái),我們要去參觀游覽的,是位于瘦西湖小金山腳下,一處飄逸著翰墨氣韻的園中園。它是由琴棋書(shū)畫(huà)四間房子組成的院落。那么,它是如何用一組建筑來(lái)體現(xiàn)出文人喜歡的琴棋書(shū)畫(huà)呢?下面,我們就一起走進(jìn)這座安靜古樸的院落看看吧!

        走進(jìn)小院第一個(gè)看見(jiàn)的就是門(mén)墻上寫(xiě)著“琴室”二字的屋子,它坐北朝南,臨水而建,屋前水岸小路彎彎,楊柳依依,若靜坐琴室,臨水彈琴,便可感受到寄情音樂(lè),超凡脫俗,天人合一的境界。

        過(guò)了琴室,抬頭便有“靜觀”二字,為什么要靜呢?原來(lái)這里到了木樨書(shū)屋,是文人讀書(shū)的地方,一個(gè)“靜”字便道出了書(shū)房特有的神韻。

        書(shū)房門(mén)外沿墻栽種了一片丹桂,每當(dāng)金秋時(shí)節(jié),濃香四溢。聞桂花香,讀萬(wàn)卷書(shū),立蟾宮折桂、金榜題名之志氣。

        書(shū)屋周?chē)m狹小。但方寸之地也能包含藝術(shù)家獨(dú)特的審美情調(diào)。大家請(qǐng)看,進(jìn)門(mén)處是我們所看到最為開(kāi)闊的空間,而越向東行地域越狹窄,它先放再收,看不到盡頭,讓人忍不住探個(gè)究竟,這便是“庭院深深深幾許”的意境了。園中花墻的設(shè)計(jì)也是匠心獨(dú)運(yùn),它隨勢(shì)彎環(huán),處理成折疊狀,象屏風(fēng)一樣漸漸拉開(kāi),隔開(kāi)了園外的喧囂,過(guò)濾了紅塵的浮躁,顯得更為靜謐。令人忍不住感嘆“人閑桂花落,鳥(niǎo)鳴園更幽”。

        沿著花墻延伸的方向我們便來(lái)到了棋室,室外寒梅一株,老干虬枝。室內(nèi)有兩方用金磚做的棋盤(pán),上面刻有乾隆年間江南蘇州府造。這是棋室整修的時(shí)候,在墻壁上發(fā)現(xiàn)的。據(jù)說(shuō),當(dāng)年建造時(shí),磚石不夠,聰明的工匠便把這些棋盤(pán)鑲嵌在墻內(nèi)。用棋盤(pán)來(lái)砌棋室,這可真是名符“棋室”啊。大家來(lái)想象一下這樣的場(chǎng)景:點(diǎn)一爐妙香,沏一壺清茶,兩人對(duì)奕,縱橫捭闔,賓朋圍觀,運(yùn)籌帷幄,也是文人的一種養(yǎng)成。

        棋室以東便是小院中最為獨(dú)特的畫(huà)室——月觀。月觀雖為畫(huà)室,卻沒(méi)有懸掛一幅名畫(huà),僅有月觀二字。原來(lái)它將琴室、棋室、書(shū)屋明提,而將畫(huà)室暗點(diǎn),請(qǐng)看此處,月觀坐西朝東,臨水而建,每當(dāng)皓月東升,打開(kāi)臨湖的門(mén),推開(kāi)四面的窗,天上水中,素月交輝,月光泄地,彩云追月,天空中重疊的云彩倒映在水面,仿佛漫天的山巒盡收眼底,這真是國(guó)畫(huà)天然,天然國(guó)畫(huà)。正如堂前鄭板橋所題寫(xiě)的這副楹聯(lián)“月來(lái)滿(mǎn)地水,云起一天山”。他用了日常生活中最常用的十個(gè)字,構(gòu)成了一副千古絕對(duì):瘦西湖水雖然有限,但月色溶溶,就顯得無(wú)際無(wú)涯;小金山雖微不足道,但云起山涌,便與天相連綿。這樣一來(lái),將小景放大,實(shí)景虛化,將有限的園林化為無(wú)限的詩(shī)境。

        這便是,月觀好,水色月無(wú)邊,琴棋書(shū)畫(huà)養(yǎng)心志,梅花木樨香滿(mǎn)天,何必做神仙!

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