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      導(dǎo)游詞作文

      時間:2021-03-25 18:49:21 導(dǎo)游詞 我要投稿

      【精品】導(dǎo)游詞作文集錦七篇

        作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的導(dǎo)游詞作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      【精品】導(dǎo)游詞作文集錦七篇

      導(dǎo)游詞作文 篇1

        各位朋友,大家好!我叫蘇杭,是你們拙政園的導(dǎo)游。

        現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ビ斡[一個大戶人家的私家花園-世界文化遺產(chǎn)拙政園。它在我國是唯一同時擁有四項頭銜的景點:全國重點文物保護單位、國家5A級旅游景區(qū)、全國特殊旅游參觀點、聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)。一個曾經(jīng)的私家園林為什么會有如此的榮譽呢?我們就去探訪個究竟吧?

        這高高的清水磚砌墻門的正門上方有磚雕貼金的門額“拙政園”三個字。拙政園的建造者名叫王獻臣,他是明朝的一位高管,因官場失意回到故里,以一座寺廟的舊址為基礎(chǔ),開始興建拙這座宅園。為了使宅園更賦文化品味,他邀請了吳門畫派的代表人物文徵明為首席設(shè)計師,參與設(shè)計藍(lán)圖,并留有《文待詔拙政園圖》。江南四大才子的文徵明以一個畫家的審美情趣,用傳統(tǒng)的筆墨勾勒出了整個園林的總體布局,歷時十多年,終于建造完成這座后來名冠江南的杰作。

        文徵明的設(shè)計,以水為主,疏朗平淡,近乎自然的園林風(fēng)格,強烈地表現(xiàn)出中國山水畫中審美意境。至此,以真實的自然山水為藍(lán)本,融入中國畫的藝術(shù)再現(xiàn)手法,成為了蘇州古典園林布局的一大宗旨。園子取名拙政園是借用西晉文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹,逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳……是亦拙者之為政也,”之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己(拙者)的“政”事。園建成不久,王獻臣去世,其子在一夜豪賭中,把整個園子輸給徐氏。500多年來,拙政園屢換園主,歷史上曾一分為二,又一分為三,再合而為一,滄桑變遷,園名各異,或為私園,或為官府,或散為民居,直到上個世紀(jì)50年代,才完璧合一,恢復(fù)初名“拙政園”。在拙政園眾多的歷史人物中,文徵明、曹雪芹、李秀成等格外引人注目,我們在游覽景點時會一一向大家介紹的。

        蘭雪堂是東部的主要廳堂,堂名取意于李白“獨立天地間,清風(fēng)灑蘭雪”的詩句。堂坐北朝南三開間,環(huán)境幽僻。堂正中有屏門相隔,我們來看屏門南面的這幅采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝制作的漆雕作品《拙政園全景圖》。

        拙政園始建于公元十五世紀(jì)的明代正德年間,是現(xiàn)存蘇州古典園林中最大的一個,占地面積78畝,以水為主,建筑多臨水而建,山地水廊起伏曲折,處處流通順暢。這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽為“天下園林之典范”。全園分為東、中、西和住宅四個部分。住宅是典型的蘇州民居。拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐九年(1850年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建。

        東部占地約31畝,原稱“歸田園居”,是因為明崇禎四年(公元1631年)園東部歸侍郎王心一而得名。這里呈現(xiàn)的是一幅田園風(fēng)光,建筑點綴在河岸與樹叢之中,溪流在假山的腳下穿行,構(gòu)建出一個充滿山林野趣的開闊空間。

        中部占地約18畝,花木繁茂,山水秀麗,亭榭典雅,是拙政園的精華所在?傮w布局以水為中心,各式建筑傍水安置,造型古樸典雅,亭臺樓榭均臨水而建,有點亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。假山四周,池水環(huán)繞,山頭高低錯落,宛如湖中的島嶼,整個空間充滿了自然的風(fēng)韻,氣氛寧靜而又幽遠(yuǎn),顯示出十六世紀(jì)中國明代的造園格局,基本保持保持了明代園林設(shè)計者文徵明時的園林藝術(shù)風(fēng)格-渾厚、質(zhì)樸、疏朗。

        西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作,F(xiàn)在的格局維持著晚清園主富商張履謙的風(fēng)貌。

        “綴云峰”是明代遺留下來的歸田園居名峰,當(dāng)年由疊山大師陳似云堆疊。它聳立于蘭雪堂后的假山上,猶如一朵云彩降落凡間,點綴著園景,也象一道屏障,將誼大的花園與無限畫意隱在了背后。"綴云峰"擋住來賓們的視線的這種"開門見山"的造園手法,被稱作為"障景",起著引人入勝的作用。

        我們一進花園,看到的不是一覽無余的池塘,而是這塊巨大的湖石。這恰似那欲迎還羞的少女,"猶抱琵琶半遮面"的情懷,東方女性獨有的魅力就在這里吧,留有一份神秘,一份令人前去探幽的期待。

        王心一《歸園田居記》,蘭雪堂前有池,“池南有峰特起,云綴樹杪,名之曰綴云峰。池左兩峰并峙,如掌如帆,謂之聯(lián)壁峰。”我們現(xiàn)在看到的就是綴云峰和聯(lián)壁峰,兩座湖石站在路口象守護神一樣,正好和書中描述的大觀園門口的情況一致,一象猛獸,一象鬼怪。右面這鬼怪石,藤蘿似散發(fā),有耳有鼻,形神兼?zhèn)。兩峰為明末疊石名家陳似云作品,所用湖石,玲瓏細(xì)潤,以元末趙松雪山水畫為范本。1943年夏夜,綴云峰突然傾圮。后來,在園林專家汪星伯的指導(dǎo)下,重新堆成了這座高達(dá)兩丈、玲瓏夭矯的奇峰,如今此峰苔蘚斑駁,藤蔓紛披,不乏古意。

      導(dǎo)游詞作文 篇2

        泰山實際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

        泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山斜的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不冶之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

        從古到今,人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì),司馬遷在他的<<報任少卿書>>中就寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

        六朝任方<<述異記>>載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

        東方是太陽出升的地方,古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜,于是,地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

        謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,在泰山也不斷發(fā)展。

        泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品?鬃、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

      導(dǎo)游詞作文 篇3

        各位游客,大家好!我是你們的導(dǎo)游,我姓何,大家可以叫我何導(dǎo)游,我們這次要去的地方是麗江古城。

        朋友們,麗江古城是中國最大的明清古建筑群,已有幾百年的歷史了,最高的樓也不過三層,有大大小小許多店鋪在里面經(jīng)營,還被列入了世界文化遺產(chǎn)。

        走進大門,就是一個大廣場,廣場四周有許多條小路,我們選擇中間的小路走吧!走進小路,就會看到兩側(cè)有許多的小店,有的賣鼓,有的賣一些小紀(jì)念品,還有的賣衣服……你們可以選擇一些自己喜愛的商品帶回家的。路中間時不時會讓出一條道來,那是因為有牽著馬兒經(jīng)過。

        沿著小路向前走,眼前就是四方街,里面真是人山人海!有許多人爭搶著要進去看看到底有什么東西,我們也走進去看一看吧!

        聽!那一陣陣歡快的打鼓聲,正是小店的老板在表演呢!那聲音就像天籟之音,好聽極了!

        目前的路程已經(jīng)走到一半,瞧!右側(cè)有一條小巷,叫做“美食一條街”,里面有各種各樣的小吃,任你挑選,特別是麗江地道小吃——包漿豆腐,顏色白中帶橙,味道極其爽口,咬上一口就能感覺如同仙境一般美好!

        我們現(xiàn)在往那一個小廣場上走過去,廣場中間圍成一個圓圈,我們走上前去看一看吧!中間有一個小孩子,騎著一匹駿馬,后面還坐著一個大人,專供游人們觀賞,然后收他們的錢,這是麗江古城里常見的景象。

        好的,現(xiàn)在大家可以自由活動了,但是要注意不能亂丟垃圾,破壞公物。

        游客朋友們,今天的游覽很快就要結(jié)束了,我們就要離開美麗的麗江了,希望下次能再做你們的導(dǎo)游,歡迎下次光臨!再見!

      導(dǎo)游詞作文 篇4

        大家好,我是今天"鳥的天堂一日游"的導(dǎo)游楊藝佳,大家可以叫我小楊。

        鳥的天堂位于廣東新會縣的天馬河中心,是這里的"八最之一".巴金老先生來到這里,寫出了膾炙人口的散文《鳥的天堂》,想必大家都讀過吧!

        傳說很久很久以前,農(nóng)民為了灌溉農(nóng)田,特意造了一條人工河——天馬河。但不久,這里的一些人認(rèn)為天馬河傷了龍脈,便用船裝滿泥沙,駛到河中心,將泥沙倒入河中。經(jīng)過許多次來回,天馬河中心有了一個小島,就是現(xiàn)在的"鳥的天堂".

        鳥的天堂原名"鳥墩",因農(nóng)民不捕鳥、不殺鳥,鳥兒才在這里安居樂業(yè)。

        現(xiàn)在我們逼近小島了?梢源蟾趴吹介艠涞母。你看,它像不像臥在水面上呢?這株榕樹占地20多畝,已有300多年的歷史了。因為環(huán)境優(yōu)良,形成了獨木成林的壯觀景象。

        好,我們到了。這里的鳥兒以鶴類居多。白鶴、麻鶴朝出晚歸,灰鶴暮出晨歸,一早一晚,形成了獨特的"兩班倒"現(xiàn)象。它們倚時有序,互不干擾,極有風(fēng)度。這里還有毛雞、畫眉等等。每天清晨薄暮中,萬千靈鳥放聲歌唱,翩翩起舞,蔚為壯觀。而且,這里的一窩小鳥一年可吃掉20多萬的蟲子,為珠江三角洲的人們帶來了很大的方便!

        看,到處都是鳥聲,到處都是鳥影。大的,小的,花的,黑的,有的站在樹枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀,真與巴金老先生寫的一模一樣。那一片和鳴諧調(diào)的天籟之音,人間難得幾回聞。

        在這里,除了觀鳥聽鳥,還可以欣賞綠樹碧水與藍(lán)天白云相映成趣的優(yōu)美景致,還可享受具有嶺南水鄉(xiāng)特點的河上休閑,給你一種全新的感覺——人間畢竟有天堂。

        遠(yuǎn)離喧鬧,走進天堂,擁抱自然,親近鳥兒,凈化心靈,充實生命。它是鳥的天堂,也是您的樂園!最后祝大家玩得愉快!

      導(dǎo)游詞作文 篇5

        習(xí)作《導(dǎo)游詞》是四年級上冊第五組中的習(xí)作內(nèi)容。本次習(xí)作通過仿說、仿寫掌握導(dǎo)游格式和寫法,把資料中的語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語言。

        教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為:

        1、讓學(xué)生更多地了解我國地“世界遺產(chǎn)”,體會世界遺產(chǎn)地魅力,感受中國的悠久歷史和燦爛文化。

        2、指導(dǎo)學(xué)生選擇一個我國的“世界遺產(chǎn)”,有重點,有情趣地介紹,并巧妙地提示旅游者要當(dāng)文明游客。

        3、根據(jù)需要圍繞主題搜集資料,提高搜集、處理信息資料地能力。

        4、鼓勵學(xué)生有個性有創(chuàng)意。

        課前教師應(yīng)做好以下準(zhǔn)備:

        1、組織學(xué)生誦讀本單元學(xué)習(xí)的三篇介紹我國“世界遺產(chǎn)”的課文,并背誦自己喜歡的段落。

        2、搜集“我”最喜歡的我國世界遺產(chǎn)的資料,可以是文字、圖片、照片,也可以是畫冊、vcd、dvd、張貼畫等。

        3、上好以“保護文物”為題的口語交際課。

        4、制作相關(guān)的教學(xué)課件。

        設(shè)計思路:

        “動人心者;莫先乎情”“情動于中而形于言”,要讓學(xué)生“樂于表達(dá)”,首先要充分創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望,讓表達(dá)成為學(xué)生的心理需求。本設(shè)計為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“爭當(dāng)最優(yōu)導(dǎo)游”的情境,在教師和學(xué)生的共同學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生在輕松愉快的心境中一層一層習(xí)得知識方法,最終達(dá)成目標(biāo)。

        教學(xué)過程:

        一、欣賞比較,體悟?qū)в卧~的重要

        1. 欣賞錄像。

        (內(nèi)容是山海關(guān)老龍頭上的海神廟,畫面中繼續(xù)出現(xiàn)了牌樓、山門、正殿前的庭院、大殿……但沒有解說詞。)

        2. 比較欣賞。

        教師可以這樣引導(dǎo):剛才我們欣賞到的是介紹山海關(guān)海神廟的紀(jì)錄片,下面我們再欣賞一遍,你們認(rèn)真看一看前后兩次有什么不同?并想一想你更喜歡那一次的錄像?

       。ㄔ俅涡蕾p,這一次畫面內(nèi)容和上面一樣,但配著畫面,有相對應(yīng)的詳盡生動的解說。附解說詞)

        各位朋友:

        現(xiàn)在,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來,秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國元勛徐達(dá)奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險,在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護,乞求海上風(fēng)平浪靜,平安無事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點,重新構(gòu)思設(shè)計,延伸入海 124米,是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。

        這里是牌樓,南北兩面各有兩個大字:安瀾、伏波,──讓大海安靜,海不揚波,點明了整個海神廟的主題。

        往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將。“天佑”的意思就是老天保佑,“天應(yīng)”就是指叫地地靈,叫天天應(yīng)。傳說這二位原來都是大海中的怪物,渾身的力氣沒處使,就專門興風(fēng)作浪,玩惡作劇。后來他們被天后娘娘──就是我們常說的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。

        現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說:白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來,人們就用飛黃騰達(dá)來比喻一個人的官職地位上升得非?。看來,乘黃的功能有兩條,長壽和升官?墒牵覀冄矍暗倪@個乘黃大家千萬不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。

        左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,說它是龍頭,馬身,還有兩個可以張開的翅膀,叫的聲音很好聽,說它是“鳴聲九音”──有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,但這龍馬“鳴聲九音”,簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。

        現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過高,就射箭擊碎它,這時,兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長長的,專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長了一對翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來,輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場雨。當(dāng)然,他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

        古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔(dān)起來了,──盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

        我們該和海神說一聲再見了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個好天氣,天天有個好心情。

        3. 交流匯報。

       。1)前后兩次錄像有什么不同?

        (2)想一想更喜歡哪一次錄像?為什么?

        (設(shè)計意圖:通過兩次播放同一內(nèi)容的錄像,在比較中讓學(xué)生感受到參觀一處風(fēng)景名勝時,如果有詳盡生動的解說詞,會讓游客了解更多的知識,留下更為深刻的`印象。)

        4. 小結(jié)解說詞的重要性。

        二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣

        1. 創(chuàng)設(shè)情境。

        可以這樣引導(dǎo):四年級的小林一直想做一名優(yōu)秀的小導(dǎo)游,(板書:優(yōu)秀導(dǎo)游)他昨天寫了一篇解說詞讓老師給他看一看。同學(xué)們幫我一起幫他看一看,評一評好嗎?

        投影出示小林的解說詞,指名讀。

        北京的頤和園是個美麗的大公園。

        進了大門,繞過大殿,就來到有名的長廊。長廊很長。走完長廊,就來到了萬壽山腳下,我們可以看到佛香閣和排云殿。萬壽山下面是昆明湖,湖上有一座石橋——十七孔橋。

        頤和園到處有美麗的景色,說也說不盡,你們自己看吧!

        2. 小組討論。

        討論、評價小林的解說詞。

        3. 匯報交流。

        指出問題:解說詞的內(nèi)容過于簡單,沒有吸引力。

        4. 教師小節(jié)。

        看看寫好解說詞首先應(yīng)該熟悉你所要介紹的景點,要把景點的特點寫清楚,寫詳細(xì)。如果他這樣介紹,能算是優(yōu)秀導(dǎo)游嗎?(不能)只能算是一個“一般導(dǎo)游”。(板書:一般導(dǎo)游)

        5. 啟發(fā)引導(dǎo)。

        同學(xué)們給小林提出一些建議,幫助他改好這篇解說詞好嗎?

        引導(dǎo)學(xué)生建議小林從學(xué)習(xí)過的課文、相關(guān)的書籍和互聯(lián)網(wǎng)上收集豐富的資料,充實內(nèi)容,改好解說詞。

        板書:搜集資料 充實內(nèi)容

       。ㄔO(shè)計意圖:創(chuàng)設(shè)一個幫助小林修改解說詞的情境目的有三:一是激發(fā)興趣,讓學(xué)生樂于進行這項習(xí)作;二是明確寫好解說詞首先要收集資料,使內(nèi)容具體;三是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞作文,修改作文的能力)

        三、層層推進,達(dá)成習(xí)作的目標(biāo)

        1.延續(xù)“情境”。

        可以這樣引導(dǎo):“英雄所見略同”,老師和你們的看法一樣,昨天我就是建議小林要使用我們所學(xué)習(xí)過的《頤和園》這篇課文的內(nèi)容和互聯(lián)網(wǎng)上的資源,豐富材料,充實內(nèi)容。他馬上進行了修改,你們想不想看一看他改過的解說詞?

        2.投影展示。

        游客朋友們,今天我們來到泉澤遍野,群峰疊翠、風(fēng)景如畫、山光水色的頤和園。

        頤和園是世界著名的皇家園林,它地處北京西北效外,距京城約15公里,舊稱“清猗園”。后于1888年重建,改名“頤和園”,耗銀3000萬兩,歷時十年。重建后的頤和園規(guī)模宏大,占地面積達(dá)293公頃,主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿和園林建筑為3000多余間,大致可分為行政區(qū)、生活區(qū)、游覽區(qū)三個部分,F(xiàn)在,大家跟我來到的是號稱“天下第一廊”的長廊。它在1992年被“吉尼斯”世界記錄收錄。廊上的枋梁上有彩繪14000余幅,內(nèi)容包括:山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。大家瞧!那幅畫是《西游記》中最精彩的一集:三打白骨精。你看這幅畫中孫悟空的每一個動作畫得多么細(xì)致,多么栩栩如生。請大家往長廊那邊看,那就是碧波蕩漾的昆明湖,它是頤和園的主要水面,占全國面積3/4,約220公頃。那邊如玉龍橫跨在昆明湖上的就是著名的十七孔橋,它是園中最大的石橋,寬8米,長150米,由17個橋洞組成。石橋的欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。請大家順著我手指的方向往長廊的中部看,那座氣勢雄偉、巍峨壯觀的山就是萬壽山,它海拔109米,原名是:金山和甕山。萬壽山的中心是佛香閣,它的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為古典建筑精品,也是頤和園最大的工程。萬壽山的山頂上還有一座富麗堂皇的“智慧海”,建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾,上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂,整座建筑的色彩十分鮮艷。

        大家聽了我的介紹后,有什么感受嗎?剩下的時間就請大家自己細(xì)細(xì)游賞自然山巒和開闊的湖面和諧交立,各種精美園林藝術(shù)融為一體的頤和園吧!

        3.小組討論。

        再一次討論評價小林所學(xué)的解說詞。

        4.匯報交流。

        交流意見:因為收集了大量的資料,并運用大量比較得當(dāng),所以內(nèi)容具體了,生動了。

        5.教師小結(jié)。

        看來通過各種渠道收集相關(guān)的資料并按一定順序組織在一起,這是寫好導(dǎo)游詞的關(guān)鍵。

        從小林修改作文這件事中,同學(xué)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種認(rèn)真修改的學(xué)習(xí)態(tài)度。你們覺得小林用修改后的解說詞當(dāng)小導(dǎo)游,是不是可以成為“優(yōu)秀導(dǎo)游”了呢?

       。ㄔO(shè)計意圖:創(chuàng)設(shè)修改成文,再次鑒賞評價,是為了給學(xué)生提供一篇范例,讓學(xué)生明白:只要按照正確的提示與方法,作文是可以改好的。增強學(xué)生改好文的自信心。)

        6.再續(xù)“情境”。

        可以這樣引導(dǎo):比“優(yōu)秀導(dǎo)游”還要好的導(dǎo)游我們命名為“最佳導(dǎo)游”,(板書:最佳導(dǎo)游)你們想不想比“優(yōu)秀導(dǎo)游”更棒,做“最佳導(dǎo)游”呢?(想)

        7.審清要求。

        結(jié)合小林的解說詞,哪些地方還需要完善,寫出的解說詞才能更好,從而成為“最佳導(dǎo)游”呢?答案在我們的書中。

        學(xué)生打開書97頁,自讀習(xí)作要求,尋找答案。

        8.提出“完善”方法。

       。1)可以講與景點有關(guān)的故事、傳說。

        (2)提示參觀游覽的注意事項。

        板書 故事、傳說 注意事項

       。3)教師提示:對于絕大多數(shù)同學(xué)能夠象小林修改的解說詞那樣就很好的,對于有一定能力的同學(xué)可以嘗試再次“完美”。

        (設(shè)計意圖:小學(xué)生都是爭強好勝的,借此情境再次推進,目的是讓學(xué)生由此去審清教材中習(xí)作的要求和指示,更好地寫好習(xí)作;同時也暗示學(xué)生,習(xí)作是越改越好的。)

        四.自主習(xí)作,完成習(xí)作的內(nèi)容

        根據(jù)自己搜集到的最想介紹的中國的“世界遺產(chǎn)”的資料,嘗試寫作。教師巡視,適時點撥。

        五.板書設(shè)計

        最佳導(dǎo)游

        故事傳說 注意事項

        優(yōu)秀導(dǎo)游

        搜集資料 充實內(nèi)容

      導(dǎo)游詞作文 篇6

        大家好,女士們,先生們,歡迎來到黃山風(fēng)景區(qū)的地方,我是黃山旅行社的導(dǎo)游謝凱政,今天有幸為大家服務(wù),我十分高興,我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請批評指正。

        在參觀黃山風(fēng)景區(qū)之前,請允許我把黃山風(fēng)景區(qū)介紹一下:黃山風(fēng)景區(qū)是中國著名風(fēng)景區(qū)之一世界游覽勝地,位于安徽省南部黃山市,主峰蓮花峰,海拔1864米。黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi),由于山谷深,氣候呈垂直變化。同時由于北坡和南坡,受陽光的輻射大,局部地形對氣候起主導(dǎo)作用,形成云霧多、溫度大,降水多的氣候特點。黃山旅游過的明代旅行家又留下“五岳歸來不看山黃山歸來不看岳這句名句。黃山以云海、溫泉、奇松、怪石、四絕著稱于世。

        讓我們先講黃山的“怪石”吧,最著名的“仙桃石”它就好像天上飛下來的一個桃子,落在了一個山頂上巨大的石盤!跋扇酥嘎贰本透腥ち耍h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好象正對我指出出口的方向。

        好了,為了讓大家玩的開心,我就不說這么多了,請大家注意不要亂扔垃圾,做個文明的游客,不要到危險的地方去。祝大家玩得開心,拜拜!

      導(dǎo)游詞作文 篇7

        尊敬的游客朋友們,今天我要帶你們?nèi)ァ笆澜邕z產(chǎn)”——頤和園。我是這次旅途的導(dǎo)游葉葉,大家可以叫我葉導(dǎo)游。

        在參觀之前,我請你們遵守兩點:

        1、請不要亂扔垃圾,不要隨地吐痰;

        2、不要亂涂亂畫。希望你們旅途愉快!

        我們先來到有名的長廊,你相信嗎?它有七百多米長,是用勞動人民的血汗和智慧建成的。瞧,綠漆的柱子,紅漆欄桿,一眼望不到頭,每一橫欄上都有五彩的畫,畫著人物,花草……游客們,你們現(xiàn)在可以拍幾張照片。

        現(xiàn)在我們來到的是萬壽山的腳下,大家抬頭看,有一座八角寶塔形的建筑物聳立在半山腰上,是佛香閣,下面一排排金碧輝煌的宮殿是排云殿。

        現(xiàn)在我們登上了萬壽山,看頤和園的景色大半收在眼底。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,游客們,你們覺得像不像?

        我們來到了昆明湖,湖中心有個小島,只要走過長長的石橋,就可以去小島上玩。你們想去嗎?那好吧,我給你們一個小時半時間欣賞,好嗎?這座石橋有十七個洞橋,叫十七孔橋,橋欄上有上百根石柱,你們有可能不相信吧?

        好了,我該說的都說了,頤和園的美麗景色還多著呢,你們可以拍幾張照片做紀(jì)念,希望你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)賞游。

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