陜西藥王山的導(dǎo)游詞
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陜西藥王山的導(dǎo)游詞1
南庵中院為金殿,面闊7間,始建于1059年,后于金大定九年(1169年)擴(kuò)建,故名“金殿”,是藥王山現(xiàn)存最早的建筑。殿內(nèi)現(xiàn)陳列一口石棺。核石棺發(fā)現(xiàn)于19料年,由棺底、棺床和石棺三部分組成,上刻大量荷花等具有佛教風(fēng)格的花紋和青龍、飛虎等動(dòng)物雕飾,雕刻精細(xì),生動(dòng)傳神。為我國(guó)石刻藝術(shù)中的珍品。金殿后側(cè)即為斗拱攢集、樣式奇特的元殿。元殿建于元代至元二年(1265年),原是藥王的寢宮。東邊殿內(nèi)兩側(cè)有兩幅《帝后出行圖》壁畫。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),場(chǎng)面宏偉,線條流暢,色彩艷麗,共繪有皇帝、擯姐及侍從等各類人物12組80余人,人物大小幾近真人,個(gè)個(gè)形象傳神逼真。金殿西端有棵高大挺拔的柏樹,粗約4米,高近15米,相傳為藥王親手所植,距今雖已有1400多年,但仍生機(jī)盎然,蒼翠迎人。南庵西側(cè)的碑廊陳列著由宋到民國(guó)時(shí)期的碑石共31通,可謂此處最有價(jià)值的文物。這些碑石多為頌揚(yáng)孫思邈或游山題詩(shī)之作,對(duì)研究藥王山的歷史變革提供了實(shí)物數(shù)據(jù)。其中尤以《龜蛇二宇碑》和《宋徽宗御書碑》兩通碑石最為有名。南庵西側(cè)約100米處還有一曬藥場(chǎng),據(jù)傳曾為孫思邈晾曬草藥之處。
陜西藥王山的導(dǎo)游詞2
今天我們將參觀一位活了101歲的歷史名人的'故里,大家知道他是誰(shuí)嗎?他就是有“藥王”美譽(yù)的隋唐名醫(yī)孫思邈。
孫思邈,今銅川市耀州區(qū)孫家原鄉(xiāng)孫家原村人。因7歲時(shí)已能日詠千余言而被譽(yù)為“圣童”。年輕時(shí)就已熟讀百家學(xué)說而聲名鵲起。隋文帝曾昭其為國(guó)子監(jiān)博士。唐太宗時(shí)也被授予爵位。高宗之時(shí)又被拜作諫議大夫。孫思邈卻都以各種理由固辭不受,三朝不仕。當(dāng)時(shí)社會(huì)名士紛紛“執(zhí)師資之禮以事”。而視富貴如浮云、不囿于名利的孫思邈,于公元682年“辭病請(qǐng)歸”,隱居故里五臺(tái)山之上。年少時(shí),因體弱多病,孫思邈立志學(xué)醫(yī)。20歲之后他就已經(jīng)懸壺濟(jì)世,行走于鄉(xiāng)間故里。孫思邈不僅醫(yī)術(shù)精湛,且醫(yī)德高尚。在醫(yī)藥史上是他首次提出了嚴(yán)謹(jǐn)可行的醫(yī)德規(guī)范。無論患者貧富貴賤,都能一視同仁,甚至為窮者傾囊相助。因而深受百姓愛戴,在民間享有極高聲譽(yù)。他悉心研究古典醫(yī)學(xué),虛心請(qǐng)教鄉(xiāng)野名醫(yī),最終成為我國(guó)醫(yī)藥史上劃時(shí)代的一代宗師,在中國(guó)醫(yī)藥史上起到了承前啟后、繼往開來的作用,被唐太宗李世民在詩(shī)中稱為“鑿開徑路,明魁大醫(yī)————巍巍堂堂,百代之師”。
陜西藥王山的導(dǎo)游詞3
孫思邈一生筆耕不掇,直至“白首之年,未嘗釋卷”。傳世著作70有余、100多卷。代表作有《千金要方》、《千金翼方》、《海上仙方》,《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》等。其中《千金要方》首創(chuàng)復(fù)方,是我國(guó)醫(yī)藥技術(shù)的一項(xiàng)重大革新,為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)百科全書,有“東方醫(yī)學(xué)圣典”之美譽(yù)。而《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》二書則被認(rèn)為是世界醫(yī)德法典的起源。682年,孫思邈去世,享年101歲。因其盛名,百姓尊崇孫思邈為“藥王”。將其藥方刻到碑百上,立于鬧市街口以供患者參照治病。
藥王山到了。這個(gè)地方就是孫思邈后來隱居之處。
藥王山位于銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,海拔812米,面積約4平方公里。原名磐玉山,由五座頂平如臺(tái)的山巒組成,故北宋時(shí)被稱做“五臺(tái)山”。又因與終南山的“南五臺(tái)”遙相對(duì)應(yīng),亦名“北五臺(tái)”。現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位及風(fēng)景名勝區(qū)。其石刻藝術(shù)為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
陜西藥王山的導(dǎo)游詞4
看過南庵,沿這個(gè)石徑拾級(jí)而上,經(jīng)170多個(gè)臺(tái)階可至北洞。眼前大門為北洞山門,俗稱“一天門”。門額上“靈佑門”三個(gè)字為明代禮部尚書王圖題刻。門旁石碑上“五臺(tái)山”三個(gè)大字則為明代知州江從春所題。
進(jìn)入山門,我們就來到了北洞。北洞亦稱太玄洞或藥王大殿,是明代以后人們?yōu)榧o(jì)念孫思邈而修建的另一處殿宇。因此,當(dāng)?shù)匕傩粘Uf“先有南魔,后有北洞”。北洞建于明代,占地約1137平方米。其外觀古樸壯觀,細(xì)部雕刻精致。藥王坐殿是北洞古建的主體。殿內(nèi)正中塑有藥王孫思邈彩像一尊,像高3米,身穿杏黃長(zhǎng)袍,頭披方巾,溫和端莊,和藹可親。彩像背后有一石洞,長(zhǎng)約20公里,名日“穿龍洞”。傳說該洞為一龍王所鉆,藥王在此曾為其治病。后來,約王也在此處化羽成仙。因而此處香火甚旺,常年不斷。當(dāng)?shù)匕傩沼小扒岸礋悖蠖疵盁煛敝f。
出坐殿,在大殿院內(nèi)可見石碑?dāng)?shù)通。此碑為《千金寶要》碑,在院內(nèi)碑中最為有名。《千金寶要》是北宋通奉大夫郭思摘孫思邈《千金要方》之精華而選編的一部藥書,內(nèi)容涉及婦、兒、內(nèi)、外各科中的一些常見病和多發(fā)疾病。1572年,為使其廣為流傳以達(dá)到治病救人之目的,秦王朱守中以小楷形式將《千金要方》刻于碑石之上。碑中收錄藥方9000多個(gè),分六卷十一科,是一部簡(jiǎn)化了的《千金要方》版本,是中國(guó)乃至世界上最早、最完整的醫(yī)方碑。因其所載藥方簡(jiǎn)單、便利、行之有效且藥品價(jià)格低廉,所以各方百姓常手抄拓印,帶回家中以備應(yīng)急。這通碑名叫《海上方碑》,同為明時(shí)秦王朱守中所刻。它采用歌謠形式,集藥王的《枕上記》、《養(yǎng)生銘》和其他100多個(gè)民間藥方為一體,內(nèi)容主要涉及養(yǎng)生保健等知識(shí)。因傳是龍王為感謝藥王救子之恩而贈(zèng)之藥方,故名《海上方》。
陜西藥王山的導(dǎo)游詞5
藥王山五峰環(huán)峙,高低錯(cuò)落有致,山勢(shì)高而不險(xiǎn)。北臺(tái)(峰)與其他諸臺(tái)(峰)之間為大窒分隔,有通元、遇仙二橋相連。滿山古柏蔥郁,植被豐富,空中四處彌漫著中草藥香。這里既有著名的隋唐摩崖造像,也有聞名遐邇的北魏及歷代碑刻和藥王廟等,與“藥王”孫思邈有關(guān)的景點(diǎn)隨處可見。而優(yōu)美動(dòng)聽的歷史傳說在此更是比比皆是,流傳至今。藥王山自古就是關(guān)中渭北地區(qū)久負(fù)盛名的旅游勝地之一。
現(xiàn)在來到的地方叫南魔。是孫思邈的隱居之地。南腐原名靜音廟,今稱拜真臺(tái),又名升仙臺(tái),是北宋初期至元朝末期袍奉藥王孫思邈的主要場(chǎng)所。占地面積為59料平方米,從南至北分布著文昌閣、金殿和元殿等建筑。文昌閣始建于明代,木質(zhì)結(jié)構(gòu),重檐翹角,歇山頂,樓基為條石砌成,下有券洞山門。相傳唐太宗曾由此拜見孫思邈,故名太宗御道。樓分兩閣,下層有百子菩薩像。閣上有魁星點(diǎn)斗像,遠(yuǎn)眺可鳥瞰耀州城。請(qǐng)大家仔細(xì)看一下樓背面所裝的避雷器。它巧妙地將道家太陰太陽(yáng)學(xué)說中的“日月并來”和“無極圖”結(jié)合在一起。
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