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      小昭寺導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2021-12-04 18:53:40 導(dǎo)游詞 我要投稿

      小昭寺導(dǎo)游詞

        作為一位出色的導(dǎo)游人員,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的小昭寺導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      小昭寺導(dǎo)游詞

      小昭寺導(dǎo)游詞1

        寺廟傳說

        641年,唐文成公主與松贊干布聯(lián)姻離長安進(jìn)藏時(shí),向唐太宗“請以釋迦像與寶倉庫為奩嫁”,唐帝許之,“造輿置覺阿釋迦像于其上,使力士甲拉伽于魯伽二人挽之”。相傳文成公主入藏時(shí)帶了一尊釋迦牟尼十二歲等身像,行至在小昭寺位置時(shí),木車陷入沙地中。公主通過歷算,決定把釋迦牟尼佛像安放此處供奉,遂建小昭寺。這座寺廟由文成公主主持修建,與大昭寺同時(shí)開工,同時(shí)告竣,同時(shí)開光;大門朝東,以寄托這位公主對家鄉(xiāng)父母的思念。后以此為基建小昭寺。該寺坐西朝東,據(jù)說是文成公主悲思家鄉(xiāng)而設(shè)計(jì)的。文成公主為建小昭寺從內(nèi)地召來精巧工匠,以漢地廟宇為模式,結(jié)合藏地建筑特點(diǎn),建成了極為壯觀的重樓疊閣。

        后來兩尊佛像對換供奉還有一段歷史故事:吐蕃時(shí)期,贊普松贊干布統(tǒng)一西藏后,迎請?zhí)莆某晒骱湍岵礌栜鸸鳛楹螅謩e建立大、小昭寺,大昭寺供奉墀尊公主帶入吐蕃的米居多杰,即釋迦牟尼8歲等身像。小昭寺供奉文成公主帶入吐蕃的覺阿佛,即釋贊干布之孫芒松贊(公元650~676年在位)時(shí)期,傳說唐朝將派兵入吐蕃搶走覺阿佛像,于是在652年將小昭寺的釋迦牟尼像移至大昭寺,藏于明鑒門內(nèi),并堵其門,畫以妙音佛以作偽裝。公元712年金城公主(唐中宗養(yǎng)女,實(shí)為唐宗室雍王守禮之女)聯(lián)姻吐蕃,才把這尊佛像迎出供于大昭寺覺康,并將原供于大昭寺的米居多杰佛至小昭寺供奉。明、清兩朝皇帝亦對該寺十分重視,請乾隆帝曾御賜“耆闍真鏡”的匾額。

      小昭寺導(dǎo)游詞2

        佛殿后部和兩側(cè)還繞以密閉回廓,偏窄、較高,具有早期布局特征。神殿第二層前前為僧舍,中部為大經(jīng)堂天井,天井之后為供佛大殿,6柱,內(nèi)供桑杰魯王甲后、十六尊者及經(jīng)書;里面還有一大殿,8柱,內(nèi)供藥師八如來和《甘珠爾》佛典,北面供奉有救度母及其他佛像。神殿第三層前面為_喇嘛到該寺的專用住房,共6間。后部則為金頂?shù)睿铋T向東,面積約54.5平方米,內(nèi)有明柱兩排8根,左右開小窗。殿左右及后部有一周狹窄回廓,以木欄相圍。金頂為漢式風(fēng)格,屬歇山式,以斗栱承托;金頂垂脊末端套有羯摩魚頭,是為套獸。殿內(nèi)門窗壁畫、柱子等則是藏式風(fēng)格,體現(xiàn)了藏漢建筑的巧妙結(jié)合。

        最后部是佛殿,內(nèi)有2柱,無柱礎(chǔ),東西長4.35米,南北寬5.4米。大柱表面用麻繩纏繞之后,又用2—3厘米的泥皮涂抹一層,可能是防腐、防火的措施,而大柱3米以上的部分則不包泥皮。從部分脫落泥皮的地方觀察,細(xì)麻繩還較結(jié)實(shí),而大柱已有腐朽現(xiàn)象。柱頭雕有簡單的蓮花寶座,柱頭大小拱上則無裝飾,似為早期裝飾特點(diǎn)。四壁的壁畫,被油煙熏得一片漆黑,在門框內(nèi)墻上還依稀可見一些線描施禪定印、指地印、無畏印佛像,筆法流暢生動(dòng)。殿門為鐵網(wǎng),大殿的墻壁均用大石塊夾小石片砌成,規(guī)整別致,墻厚1—1.3米。殿內(nèi)供有尼泊爾赤尊公主帶來的銅鎏金不動(dòng)金剛佛,還有泥塑八大弟子、兩大憤怒力士和宗喀巴塑像。佛殿后部和兩側(cè)還有密閉式回廊,回廊窄而高,布局很有特色。

        神殿第二層前部主要是僧舍,其中堪布住房位于中心偏里的套間里。中部為大經(jīng)堂天井,天井之后為供佛大殿,大殿內(nèi)有6柱,明柱敞廳,在其左右各開一小門,內(nèi)供桑杰魯王甲布、十六位長者及經(jīng)書等。

      小昭寺導(dǎo)游詞3

        今天我們要參觀的小昭寺,它位于八角街北約500米處。大家看這就是小昭寺,它創(chuàng)建于公元7世紀(jì)中葉,意為放寶貝的地方。晟初是為供置文成公主人藏時(shí)帶的一尊釋迦牟尼十二歲等身赤金像,后來這尊佛像和大昭寺的佛像對調(diào)了。大家一定還記得我們在參觀大昭寺的時(shí)候曾聽過這個(gè)故事。據(jù)傳,小昭寺早年為仿唐建筑,樓高閣峻,金碧輝煌,頗為壯觀,曾吸引了不少國內(nèi)外僧人來寺習(xí)修佛法,可惜幾度大火,原貌蕩然無存。后來小昭寺屢獲修復(fù),卻已改仿唐模式為藏式結(jié)構(gòu)。小昭寺占地4000平方米,主要由門樓、庭院、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊、大經(jīng)堂和佛殿組成。

        現(xiàn)在我們進(jìn)人寺內(nèi),只見門樓有10根大柱子為十六方棱形.有三條銅箍,銅箍上雕有花瓣;柱子上部雕有繁復(fù)的花草紋,柱頭上浮雕有寶珠、回字紋、花瓣及六字真言,前四排大柱,柱拱上有浮雕海水云龍紋。明廊后部墻壁繪有四大金剛和六道輪回圖。六道輪回圖描述的是:佛教宿命論的核心就是生死輪回,只要成不了佛,就永遠(yuǎn)在地獄、餓鬼、阿修羅(惡鬼)、人、天這六個(gè)界里輪回往復(fù),永遠(yuǎn)受輪回之苦。

        大家請隨我穿過門樓,就來到了轉(zhuǎn)經(jīng)回廊,它圍繞主殿大經(jīng)堂,南面西面北面都設(shè)有瑪尼經(jīng)桶,供信教者順時(shí)針方向轉(zhuǎn)經(jīng),朝拜時(shí)用手轉(zhuǎn)動(dòng)以積福祉。大家可以試一試,按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)?缛肷竦,底層有佛殿、經(jīng)堂、門庭,高三層,F(xiàn)今只有這座神殿是早期的建筑,大家看到的這十根柱子依稀可見吐蕃的遺風(fēng),上面鏤刻著蓮花,還雕有花草、卷云以及珠寶、六字真言,經(jīng)堂四壁繪有釋迦牟尼本生傳等傳教壁畫。天井對過的一排檀木七刻有28只臥獅,底座裝飾有四瓣或八瓣蓮花。穿過經(jīng)堂就來到了佛殿,佛殿面積24平方米,有兩根柱子,柱頭雕有蓮花寶座,柱頭大小拱上則無裝飾,這是早期建筑的特點(diǎn)。殿內(nèi)供的是赤尊公主從尼泊爾迎來的釋迦牟尼八歲等身鎏金銅像和泥塑八大弟子、兩大憤怒力士以及宗喀巴塑像。

        神殿的二層為僧舍、經(jīng)堂、佛殿。佛殿內(nèi)供有桑杰魯王甲布、十六尊者、藥師佛八尊、度母及《甘珠爾》等經(jīng)書。三層樓上過去是****喇嘛下榻的地方和金頂?shù)。金頂(shù)蠲娣e為55平方米,金頂為漢式風(fēng)格,屬歇山式,以斗拱承托,金頂垂脊末端套有摩羯魚頭,是為套獸;殿內(nèi)門窗壁畫、柱子則為藏式風(fēng)格,整個(gè)建筑體豫了藏漢風(fēng)格的巧妙結(jié)合。

        小昭寺又名上密院,藏語叫“居堆巴扎倉”,屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。杰尊?喜饒僧格之弟子杰’貢嘎頓珠于公元1464年(藏歷第八繞迥木猴年)在衛(wèi)堆窮木達(dá)之地的塞瓦龍山洞(墨竹工卡縣內(nèi))修行密宗,得小昭寺后即以該寺為其弘傳密法的基地,因他原在拉薩河上游傳密教,故更名為上密院(即上部地區(qū)的密教承傳之所)。

        今天的參觀就到此結(jié)束,相信今天的這些景點(diǎn)會(huì)給你們留下難忘的.印象,祝大家愉快。

      小昭寺導(dǎo)游詞4

        小昭寺的建立與文成公主和松贊干布的聯(lián)姻有著密切的關(guān)系。公元641年,“唐王以釋迦佛像,珍寶,金玉書櫥,三百六十卷經(jīng)典,各種金玉飾物作為(文成)公主的嫁奩。又給……卜筮經(jīng)典三百種,識(shí)別善惡的明簽,營造與工技著作六十種,……以車載釋迦佛像,以大隊(duì)騾馬載珍寶、綢帛、衣服及日常必需用具(入吐蕃)!痹谖某晒鬟M(jìn)藏之前的公元634年,泥婆羅(尼泊爾)國王鴦輸伐摩已經(jīng)將其女尺尊公主嫁給松贊干布,尺尊公主入藏時(shí)亦隨帶著一尊釋迦牟尼像,大乘佛教的經(jīng)典著作,各種精巧的工藝品和工匠等等。文成公主進(jìn)藏后不久,就協(xié)助尺尊公主修建了大昭寺,“與此同時(shí),也從中原召來了很多良工巧匠修建惹謨伽神變寺。

        相傳文成公主進(jìn)藏時(shí),由漢力士賈伽與魯伽兩個(gè)人用木車將釋迦牟尼佛像送到西藏,到了現(xiàn)今的小昭寺處,木車沉陷在沙地之中,只好四面立柱,覆蓋白綢供養(yǎng)。博學(xué)多才,篤信佛教的文成公主通過歷算,得知此處是龍宮所在地,決定把釋迦牟尼佛像安放在此地,建寺供奉,認(rèn)為如此即能鎮(zhèn)懾龍魔、國運(yùn)昌盛。小昭寺的整體建筑,經(jīng)過一年時(shí)間順利竣工。隨后,藏王松贊干布設(shè)廣大慶筵,為之開光,聲勢浩大、壯觀。

        盛極一時(shí)的小昭寺,在松贊干布死后,又曾一度冷落,苯教勢力抬頭。芒松芒贊執(zhí)政時(shí)期(650—676年),聞知唐高宗派兵進(jìn)藏,疑奪釋迦牟尼銅像,便將釋迦牟尼佛像從小昭寺遷移,封閉于大昭寺的南廂秘室中。同時(shí),“所有住在拉薩惹謨伽寺(小昭寺)等處的和尚,一律被驅(qū)逐出境了。”赤德祖贊(704—755年)即位后,于公元710年,又從唐朝迎娶了金城公主,進(jìn)一步促進(jìn)了漢地佛教在吐蕃的發(fā)展。金城公主嫁到吐蕃后,把原被封藏在大昭寺的文成公主帶到吐蕃的佛像供奉于大昭寺,又取尺尊公主所攜之釋迦牟尼佛像,供奉于小昭寺,并安排了漢僧管理一切宗教儀式,于是,二佛像遂易寺而居。

      小昭寺導(dǎo)游詞5

        小昭寺神殿高三層:底層分為門庭、經(jīng)堂、佛殿三部分。門庭內(nèi)左右為隔門小房,右間是放吹器的地方;左間是配殿,內(nèi)供有石榴樹枝做的貢布色懂馬塑像。中間是四柱寬的空廓,傳說原來其中一根柱上掛有文成公主手印的石板,另一根柱上掛有護(hù)法畫皮兩張。四柱皆為圓形大柱,大柱小栱兩側(cè)各雕一大力士,力士作承托支撐狀。柱頭大栱上雕有獅子和圓形升云紋、花瓶等。有的柱頭小栱兩則浮雕象征性的獅子和人像。門上鋪首如鈸形,上有二龍戲珠圖案。橫梁上皆寫梵文六字真言。這些雕刻古樸端莊,體現(xiàn)了早期內(nèi)格特征。

        門庭后面為經(jīng)堂。經(jīng)堂進(jìn)深7間面闊3間,30柱,柱下皆有石柱礎(chǔ)。其中中部4根大柱直通二層之上撐起高敞天窗。柱高6.2米,直徑0.46米;其余26根柱子高2.8米,直徑0.48米。柱頭皆為卷云紋、寶珠、蓮花紋等雕飾。集會(huì)堂天井正對的一排檁頭上原雕有28只臥獅,現(xiàn)存27只,系全雕和半雕;腹腔上有底座,裝飾四瓣或八瓣蓮花。集會(huì)堂四壁曾遍繪釋迦牟尼、千尊佛等。西后凈室門口南面供塑有舍利弗與目犍連兩大弟子孫靈塔及高0.4米的銅鎏金密集金剛造像、泥塑的杰尊·貢嘎頓珠造像;北面供有高1米的吉祥金剛怖和能仁佛、藏巴拉等佛像。

        凈室門口兩側(cè)還供有四大天王泥塑像。最后部是佛殿,內(nèi)2柱,無柱礎(chǔ),面積23.5平方米。大柱表面用麻繩纏繞之后又用2~3厘米的泥皮涂抹,可能是防腐、防火的措施。柱頭雕有蓮花寶座,柱頭小栱上則無裝飾,具有明顯的早期特點(diǎn)。四壁的壁畫多為線描盤腿坐形象,筆法流暢生動(dòng)。大殿的墻壁均用大石塊夾小石片砌成,厚1~1.3米。殿內(nèi)供有尼泊爾墀尊公主帶來的銅鎏金不動(dòng)金剛佛和八大隨佛弟子泥塑像,以及兩大忿怒力士、宗喀巴塑像。

      小昭寺導(dǎo)游詞6

        小昭寺藏文叫燃木齊,小昭寺的名聲和規(guī)模都比不上大昭寺,也沒有那么熱鬧。但是別有特色。

        小昭寺歷史上幾經(jīng)火焚,現(xiàn)存的小昭寺的建筑大多是后來重修的,只有底層神殿是早期的建筑,殿內(nèi)的10根柱子依稀可見吐蕃遺風(fēng):上面鏤刻著蓮花,并雕有花草、卷云以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層,底層分門庭、經(jīng)堂、佛殿三部分,周圍是轉(zhuǎn)經(jīng)廊道,廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦,金光閃閃,拉薩各個(gè)方位均能看到,蔚為壯觀。

        小昭寺建筑風(fēng)格融合了漢藏式建筑特點(diǎn)。最初的寺廟管理也是由漢僧主持,所以說,小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一,而且是漢藏兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)友誼的象征,在漢藏民族關(guān)系史上占有極為重要的地位。

        小昭寺,占地面積約4000平方米。其前部為庭院,后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廓等附屬設(shè)施。門樓高三層:底層為寬敞的明廓。明廓有10根大柱(直徑0.8米),皆為十六棱形。柱身有三條銅箍,銅箍面上透雕花瓣。柱一上半部雕有繁縟的花草紋,柱頭上浮雕寶珠、“回”字紋、花瓣及連續(xù)的“六字真言”。前四排大柱的柱栱上浮雕海水云龍紋。明廓后部墻壁上繪有四大金剛(即四大天王)和六道輪回圖(畫面上有一個(gè)棕色的兇惡明王抱著一個(gè)巨大的車輪,巨齒獠牙銜著輪的上部;大輪分成三層,圓心畫蛇、鳩、豬等,內(nèi)輪分為六格,即六道,最外層又有十二個(gè)畫面,稱“十十緣起支”:即無明、行、識(shí)、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死)、極樂世界圖等壁畫;門樓二三層是僧房和經(jīng)堂等。穿過門樓即是繞神殿一周的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊。回廊南、西、北三面原豎有木制嘛呢輪,廓壁上也遍繪無量壽佛、白度母等壁畫。

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