山東昆崳山導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編整理的山東昆崳山導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
山東昆崳山導(dǎo)游詞1
各位游客們,歡迎諸位來山東昆崳山參觀游覽,昆崳山,道教主流全真派圣地,橫亙煙臺、威海兩地。主峰泰礴頂,海拔923米,為半島東部最高峰。方圓百里,巍峨聳立,萬仞鉆天,峰巒綿延,林深谷幽,古木參天,多有清泉飛瀑,遍布文物古跡。北魏史學(xué)家崔鴻在《十六國春秋》里稱昆崳山為“海上諸山之祖”。昆崳山為煙臺境內(nèi)最高山,歷來有“仙山之祖”美譽(yù),相傳仙女麻姑在此修煉,道成飛升。這里還是全真教的發(fā)祥地,王重陽與其弟子北七真在此創(chuàng)教布道。山中煙霧繚繞,霞光映照,另有洞天,九龍池九瀑飛掛,九泉相連,泰礴頂系昆崳山主峰、膠東極巔,登頂觀,一覽眾山小,蒼海眼底收,不似泰山,勝似泰山。
我叫小陳,是你們的導(dǎo)游,我來自XXX旅行社。他叫老王,是我們的司機(jī),他有11年駕駛經(jīng)驗的旅游司機(jī),接下來我們就要開始游覽今天美麗的昆崳山景點了。希望各位游客朋友們旅途愉快。
昆崳山系聞名全國的一座道教名山。道教主流全真派圣地,《齊乘》云:昆崳山“秀拔為群山之冠”。金朝散大夫國稱也稱它為“異秀峭拔,為東方之冠”,并說神話里的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州就是由昆崳山山脈延伸出來的。是全真教的發(fā)祥地。昆崳山系齊魯大地的一座文化名山。傳說早在戰(zhàn)國后期,秦始皇曾先后三次東巡昆崳山區(qū),尋長生不老藥;西漢武帝步其后塵,入昆崳山腹地,覓不老之術(shù)。古往今來,昆崳山吸引了無以數(shù)計的帝王將相、文人墨客和僧家道眾,他們或吟詩作賦,或銘碑刻石,或鑿洞建庵,從而為昆崳山增添了濃郁的文化色彩,使之成為一座天然的文化寶庫。既有漢代“永康”石刻,又有金元帝王敕封的“圣旨碑”、“懿旨碑”等銘記,還有銅碑、丘處機(jī)手書石刻等。昆崳山系享譽(yù)華夏的一座歷史名山,是老革命根據(jù)地。早在1935年農(nóng)歷十一月四日,中共膠東特委就以昆崳山為中心,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了席卷膠東的“一一.四”暴動。暴動失敗后,于得水等領(lǐng)導(dǎo)暴動幸存人員組成昆崳山紅軍游擊隊,堅持斗爭,從而為膠東革命保存了一支寶貴的火種。1937年12月4日,中共膠東特委以昆崳山紅軍游擊隊為骨干力量,舉行了聞名全國的天福山抗日武裝起義,并組建了山東人民抗日救國軍第三軍。
天福山起義后,“三軍”揮師西下,橫掃蓬黃掖,建立膠東抗日根據(jù)地,為趕走日本帝國主義,解放全中國,做出了不朽的貢獻(xiàn)。相傳東漢時,有個姓麻的官吏,夜里做了個夢,自己從江水中垂釣上來一朵含苞欲放的荷花。早上醒來,妻子生下一女嬰,貌美不凡,聽力過人,三天后便可咿咿呀呀說話,一個多月后便能跟父母學(xué)讀詩文,到了七八歲的時候,一把米從她手里拋撒到地上,便成了無數(shù)色彩絢麗的寶珠。后來,帝王派她父親監(jiān)工修筑城墻,役工頭用皮鞭迫使役工們每天從日出干到日落,又從日落干到雞鳴方可休息。連干幾天,役工們個個疲憊不堪,叫苦不迭。心善的麻姑于心不忍,為了讓役工早點休息,她在天黑時便仿效公雞叫,引起四鄰的公雞一齊啼叫。可是,此事很快被發(fā)現(xiàn),其父盛怒之下,把她關(guān)進(jìn)了牢獄。父母多次勸她認(rèn)錯,許之予榮華富貴,可她卻始終不為之心動。后來,她將米;鲗氈,撒在地上引得貪婪的獄官追撿,趁機(jī)逃獄。其父率兵隨后追趕,追至深谷邊,麻姑 走投無路,剛想投谷而去,王母娘娘巧過此處,于祥云中拔下玉簪扔下谷去,化作一道玉橋,麻姑得救。過了深谷后,麻姑又在王母娘娘的指點下,乘清風(fēng)白云走了九天九夜,來到海上一座仙山。這里云繚霧繞,松青柏翠;坡上桃林,果大味美;谷底泉水,穿過堅石巨巖,潺潺聲似簫音笙韻。于是麻姑在此仙山凈土處潛心修煉,并精心培育仙果,采集靈芝釀造美酒。數(shù)年后,麻姑修煉成仙,選擇農(nóng)歷三月三,帶著釀好的美酒和采摘的仙桃,升空去拜見王母娘娘,答謝救生點化之恩。至今,昆崳山中麻姑住過的洞、用過的"器具"依然可見。
沿龍王廟南上約千米,有高約百米懸崖石壁,居中梯列9個大小不等的天然石池,大者直徑6米,深3米, 尾擺東北,腰部幾曲向南,呈巨龍上山之勢。天生地就,奇險妙絕。傳說古時候東海有九條神龍,因觸犯了天條,被玉帝鎮(zhèn)居于此,巨龍掙脫羈絆,返回大海,而此山便留下了這坎坎九池,故名九龍池。池水源于山澗泉水,甘甜清洌,清澈見底,終年長流不息,春時細(xì)流涓涓,回清倒影;夏時飛瀑奔濺,風(fēng)激懸流,活象一條七彩巨龍,飛流直下三千尺,宛如撒珠噴雪,壯觀無比;秋天碧波蕩漾,鱗光閃閃;冬時冰筍倒掛,含珠吐玉。瀑布之長、之大在山東省罕見。在這里,可看到龍王廟、龍?zhí)丁埻蹰w、古木瓜、仙翁石等。這里還有許多美麗的景點,我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的昆崳山之游能給您留下難忘的記憶。
山東昆崳山導(dǎo)游詞2
昆崳山系聞名全國的一座道教名山。《齊乘》云:昆崳山“秀拔為群山之冠”。金朝散大夫國稱也稱它為“異秀峭拔,為東方之冠”,并說神話里的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州就是由昆崳山山脈延伸出來的。是全真教的發(fā)祥地。據(jù)《寧海州志》記載:自隋唐以來,昆崳山便寺觀林立,洞庵毗連,香火繚繞,朝暮不斷。神話里的麻姑大仙在此得道。金大定七年(1167)全真鼻祖王重陽從陜西咸陽到昆崳山,聚徒(丘處機(jī)等北七真人)講道于煙霞洞中,創(chuàng)立了全真教。
據(jù)史料記載,金大定七年(公元1167年),咸陽道士王重陽自終南山東下至昆崳山,修真于于煙霞洞,在寧海(牟平)、文登、福山、萊州等地講道闡玄,并先后收馬鈺、丘處機(jī)、譚處端、王處一、郝大通、孫不二、劉處玄七人為開山弟子。世人稱為“海上七真人”。
1220年東牟彭城先生在煙霞洞下500米處修建一座宮觀,名全道庵(后改名神清觀),金貞佑二年(1214),寧海人郝儀聚徒(起義)攻上昆崳山全真圣地,焚燒神清觀。大火熄滅后,龍門丘祖、崳山王祖等真人的徒弟王志卒等回到昆崳山重修殿宇齋舍,使之煥然一新。明洪武六年(1373年),兵部郎中劉崧撰文記云:金大定年間,王重陽祖師由西秦來,在此講道闡玄,后長春真人丘處機(jī)即其地請額為“神清觀”。
1269年,丘處機(jī)等七位祖師被封為真人,時稱“北七真人”,從此,全真道七真人正式封立,并蜚聲全國,全真道也蔚成大教,遂奉煙霞洞、神清觀為祖庭。由于金、元、宋皇帝極為器重,全真道迅速發(fā)展到西北、華北各地,當(dāng)時的“全真圣地”與佛教的五臺山、普陀山、落伽山,道教南宗的龍虎山相媲美。宮觀建成后,地方官員派人保護(hù),以防破壞,1246年和1250年,元朝皇太后乃馬真和海迷失先后親降懿旨,嚴(yán)禁人們到宮觀區(qū)騷擾和侵犯。煙霞洞、神清觀受到遠(yuǎn)近人們的敬仰。直到民國初年,香火仍極盛?箲(zhàn)以后,由于連年戰(zhàn)火,部分殿宇遭受破壞。
昆崳山作為道教全真教派發(fā)祥地,歷來受到海內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注。祖籍牟平的香港商人——楊世杭先生,以傳承道教文化,造福鄉(xiāng)梓為目的,一次性捐助288萬元用于修復(fù)重建神清觀,經(jīng)過緊張籌備,已于20xx年農(nóng)歷9月19日破土奠基,20xx年4月26日(農(nóng)歷三月二十一日)由中國道協(xié)的任法融會長主持開光大典,正式對外開放。新建的神清觀建筑面積680平方米,由鐘鼓樓、東西廂房和主殿組成。大殿分設(shè)三個殿,中殿為“三清殿”供奉道教最高神位元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,右殿為“五祖殿”,供奉王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾、王重陽,左殿為“七真殿”,供奉全真七子。神清觀的重建是對中國傳統(tǒng)文化的`繼承和發(fā)揚(yáng),他將掀開中國道教史上的新篇章。
山東昆崳山導(dǎo)游詞3
昆崳山國家森林公園地處膠東半島東端,橫亙牟平、文登交界處,總面積48平方公里,自古以“秀、古、奇、俗、幽”著稱于世,是旅游、度假、避暑、療養(yǎng)、科研實習(xí)的最佳去處。
昆崳山,古老而神奇,秀麗而多姿。主峰泰礴頂海拔923米,擁峰巒臨蒼海,秀逸峭拔,為東方之冠,素有海上“仙山之祖”之稱。歷史上昆崳山是佛、道教的圣地,寺觀林立、洞庵毗連,香火朝暮不絕,尤以道教“全真教”的發(fā)祥地而聞名于世。
園內(nèi)有眾多的名勝古跡、碑碣石刻、名人字畫等!疤╉缛粘觥薄ⅰ褒埑貒娧、“昆崳疊翠”、“煙霞洞山”、“山市蜃樓”令人目不暇接。昆崳山山巒重疊起伏,溝壑犬牙交錯,山勢雄偉、秀拔,林深、谷幽、水碧。有大小崮72座,形成了奇峰林立的自然景觀。
山東昆崳山導(dǎo)游詞4
昆崳山坐落于山東半島東部,山脈地跨煙臺和威海兩界。這里山峰巒綿延、林深谷幽,登上海拔923米的主峰泰礴頂可俯瞰膠東群山,行走于山中可享受純凈空氣,山間的清泉飛瀑讓人心曠神怡,夏季是絕佳的避暑之地,你還可以在這座道教仙山中探訪全真教的祖庭——煙霞洞、神清觀。
昆崳山旅游區(qū)分為泰礴頂、九龍池、無染寺、煙霞洞、岳姑殿五大景區(qū),每個景區(qū)可單獨售門票,也可以買五大景區(qū)通票。但每個景區(qū)之間都有些距離,而且沒有專門的接駁交通,所以若想全部游玩,需要兩天時間,而且最好是自駕車或包車才方便。因此大多數(shù)游客會選擇其中一兩個景區(qū)游玩,其中泰礴頂和無染寺是游客來得比較多的兩大景區(qū)。
泰礴頂景區(qū)全程游覽約需4-5小時,這里適合喜好登山健身的游客。登往泰礴頂?shù)闹饕鞘A路,坡度比較大,爬起來比較累,建議帶些水和干糧上山。登上山頂可俯瞰群山秀色,也是觀日出、看云海的好地方,但登山途中的景點很少。從泰礡頂景區(qū)大門到登山入口還很遠(yuǎn),建議乘坐接駁車代步(5元/人)。
如果想要親水避暑,有“江北小九寨”之稱的無染寺景區(qū)不容錯過。這里森林茂密,分布著峽谷和溪潭瀑布,夏季很適合來戲水消暑,景區(qū)內(nèi)還有齊王古墓、帷幄洞等古跡,游覽無染寺景區(qū)約需4小時。而相比昆崳山南麓的無染寺景區(qū),九龍池景區(qū)要離牟平更近一些,在這里登登小山、賞賞瀑布,感覺不錯,游覽該景區(qū)約需2-3小時。
煙霞洞是道教氣息最濃厚的一個景區(qū),昆崳山作為道教全真派發(fā)祥地,在這里依然遺存著不少道教古跡。你可以走進(jìn)神清觀感受那兒的道骨仙風(fēng),這座擁有八百多年歷史的道觀依然香火旺盛,而山上的煙霞洞中則供奉著全真派七位真人的石像,也可以去看看。
岳姑殿是五大景區(qū)中比較小的一個,這里也坐落著些許道教古跡,有麻姑廟、三官殿、財神殿、月老祠等景點。景區(qū)雖不大,但自然景觀與宗教古跡完美結(jié)合,而且游人不多,若是時間來得及,也是值得一游。
每逢農(nóng)歷四月十五,這里會舉行熱鬧的岳姑殿廟會,農(nóng)歷六月十三則有九龍廟會。而旅游踏青節(jié)為4月15日至4月30日,屆時會有踏青尋寶與登山比賽。此外,泰礴頂景區(qū)內(nèi)的昆崳賓館、昆崳山游客中心附近的昆崳山大酒店,都可提供住宿和餐飲,不過消費(fèi)要比城區(qū)貴。
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