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      靈山大佛導(dǎo)游詞

      時間:2017-10-14 19:30:44 導(dǎo)游詞 我要投稿

      靈山大佛導(dǎo)游詞范文

        導(dǎo)語:靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè),1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。下面是小編為你準(zhǔn)備的靈山大佛導(dǎo)游詞范文,希望對你有幫助!

      靈山大佛導(dǎo)游詞范文

        各位游客,現(xiàn)在在我們前方的被譽為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬項凈琉璃。照壁長約40米,最高處達8米。

        五明橋

        現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋,(顧名思義 分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)學(xué)明、和工巧明)橋為漢白玉橋身,仿造自天安門金水橋,佛教把人類文明分為五類。分別為:1、內(nèi)明:明白自己、明悟人生。2、聲明:語音語調(diào)、語言之學(xué);3、因明:邏輯、論辯之學(xué);4、 醫(yī)方明:醫(yī)藥、養(yǎng)生之學(xué);5、工巧明:人類物質(zhì)文化生活各行各業(yè)的技藝學(xué)問,如農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑

        “靈山勝境”門樓

        各位朋友現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了,靈山勝境門樓,他的題名也是我國原佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。門樓的反面呢,是用梵文書寫的“靈山勝境”匾額,由研究梵文的泰斗季羨林教授親筆題寫的!办`山”,梵文名耆(qí)崛山,這里的原指印度“靈鷲山”,簡稱“靈山 ”,據(jù)說, “靈山”之稱源于唐朝初年玄奘法師從天竺(印度)取經(jīng)回國,經(jīng)過這里,看到這里景色秀異,堪比靈山可媲印度靈山之美,于是就將馬山賜名為“小靈山”,此后,玄奘大弟子窺(kuī)基法師就在此始建小靈山寺(宋時改名為“祥符禪院”),歷經(jīng)滄桑變遷,直至97年建造靈山大佛、恢復(fù)祥符禪 寺、這樣才恢復(fù)今天的規(guī)模。

        洗心池

        各位朋友這里就是洗心池了。佛教認(rèn)為我們每個人的心靈本來是清凈光明,尤如明鏡,只是隨著年齡的增 長,煩惱和困擾越來越多,就好像一面潔凈的鏡子有了塵污,也就不能清楚地照徹萬物了。因此佛教才通過修行,恢復(fù)本來的清凈光明,清楚地認(rèn)識到自身的價值,達到真正的覺悟。各位朋友今天我們有幸到此, 就讓我們用這個水來洗掉 凡塵的苦惱

        佛足壇

        這里就是佛足壇了,這就是千百年來佛教徒膜拜的圣物,據(jù)說,佛祖在世時,不主張世人為他造像膜拜,在他即將圓寂時 佛祖留下腳印,并對其弟子說:“見到足印,如同見我”。日后,信眾便以佛足 作為膜拜之圣物。據(jù)說玄奘走過 釋迦牟尼成道的足跡一一隆重膜拜,并將圖案帶回中國,呈給唐太宗,后奉旨按圖刻石供奉。大家不妨走近瞻觀,佛祖底有xx和萬字符,這些都屬于佛祖不同于常人的祥瑞之相。

        五智門

        現(xiàn)在我們所走的們叫五智門,又名智慧們,門額上刻有佛教六度內(nèi)容,所謂六度是佛教所要求遵循的六個方面的行為規(guī)范,六度包括“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”!傲取蓖ㄋ椎'說就是學(xué)佛之人達到佛法大智慧的六種行為準(zhǔn)則!傲取蓖ㄋ椎恼f就是學(xué)佛之人達到佛法大智慧的六種行為準(zhǔn)則!安 施”就是叫人放下自私心,多為別人著想,把有價值的東西施舍給別人。多為別人著想,不求回報!俺纸洹蓖ㄋ椎膶⒕褪亲袷厮聫R里的戒律。“忍辱”則是指要甘于忍受痛苦和屈辱,所謂“忍一時風(fēng)平 浪靜,退一步海闊天空”要做到能忍之人,在“五智門”的另一面居中的是“精進”,是要修行人努力不懈、持之以恒、這樣才可以有大的作為“禪定” 就是讓我們學(xué)會靜下心來思考問題,學(xué)會以平常心對待每一件事情。也只有真正把前五個“度”融會貫通,才有可能達到“般若”的境界,也就是獲得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的價值和生命的意義。

        菩提大道

        這里就是“菩提大道”。相傳佛祖就是在菩提樹下得道的。這兩邊種植有百余棵銀杏樹,在我國歷來是把銀杏樹視為佛門圣樹來代替菩提樹的。因銀杏樹的樹齡很長,可以稱為 植物中的活化石,也象征著佛教文化的源遠流長。大家都看過西游記的吧,作者吳承恩在西游記里描述 孫悟空的師傅是菩提老祖,這菩提老祖究竟是誰 吳承恩也沒給個明確交代,會不會和佛祖是同一個人啊 ,在這里我也是不知道了~~~~

        九龍灌浴

        九龍灌浴重現(xiàn)了佛經(jīng)中佛祖誕生之時祥瑞異相。(九龍灌浴表演一天四場,時間分別是10:00,11:30,14:30,16:30)據(jù)說佛祖釋迦牟尼一生下來就不同于常人,他能走路會說話,不用旁人扶 持便向東南西北各走七步,每走一步腳下就涌現(xiàn)出一朵朵蓮花來,最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上天下,為我唯尊”頓時天空出現(xiàn)了 九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂,供養(yǎng)我們的佛祖。

        好了,今天就先介紹到這里,祝各位旅途愉快!

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