【熱門】端午節(jié)的作文八篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的端午節(jié)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
這多少天有幾野街坊未經開端煮粽子了，屋內飄謙了棕葉的幽香每該我聞到這股棕香味，就會想到外婆家的一次端午節(jié)。
前年端午節(jié)抬假，媽媽帶我去了外婆家。我們?yōu)榱藸帄Z更多的時間，抉擇清晨動身，下車后剛好是凌晨。沿著徑直的小路，我們一邊采戴著山壁上掛下來的家草莓，一邊欣賞著山腰上爬滿樹梢的薔薇花。媽媽告訴我，山上的薔薇花只有紅色和粉白色的，它們借幫高大的喬木成長。遙眺望去，有的像一把把巨型的花陽傘，有的像傾淌直下的瀑布。大風把山上的梔子花香帶到了我們的身邊，布谷鳥兒在樹枝上歡悅的叫唱，好像是歡送我們遠路來的客己。
外婆很早就等在了門口，瞅到咱們后臉上充滿了笑顏。只睹外婆從口袋里拿出了一只美麗的繡花小布袋，掛在了我的脖子上，攙著我的手，嘴里思想有詞的說講：“掛上香荷包，不讓蚊子咬”。聞到那個荷包披發(fā)沒的香氣，有點涼颼颼的感到，路上的疲勞一下子被趕跑了。吃惡早飯，我佳奇地返蚊子多的處所往實驗荷包的功效，站在那里等著蚊子來咬我，說來也奇異，蚊子在我身邊嗡嗡的飛就是不敢過去咬我一心。媽媽望到我在干試驗，一邊啼著說我傻，一邊告訴我，那個荷包也鳴“香囊”，是端午節(jié)的傳統，小孩子佩戴能夠用去除穢防蟲咬。外婆曉得我要來，購了比擬低廉的中藥跟臭料，花了一地時光就制造了一只博門給我用的荷包。聽媽媽說完，我忽然奔到里屋，摟著外婆的脖子說：“謝謝外婆”。
勞動了一會，外婆讓小姨媽開車迎我們去倉前看龍舟競賽，我要外婆一伏去，外婆告訴我，他要趕在晚飯前把粽子包好，爭棄晚飯我們皆能吃上粽子......
薄暮回家，只見家家戶戶，炊煙裊裊，空氣中洋溢著濃濃的棕香味。晚上來了良多客我，趁著晚飯還不啟席，外婆功來拉著我的手，讓我隨著他去屋外。只見外婆點焚一束扎賴的艾葉，沿著墻角一路熏了從前，看到旮旯處，老是會把艾條伸出來多熏一會。我美奇地問外婆：“這是干什么呀”？外婆又念念有詞地說說：“害蟲跑光，寶寶健康”。
假期很鈍就停止了，我還在歸味節(jié)日面這荷包、艾葉、粽子的芬芳。端午節(jié)小孩子為什么要佩戴荷包？為什么要熏艾葉？為什么要包粽子？替什么要賽龍船？爾將這些答題告知爸爸爸爸答復我說：“信奉使文明得以傳承”。這個謎底讓我似懂非懂，而我感到外婆的端午節(jié)是“愛口”是前輩們對孩子的愛。
端午節(jié)的作文 篇2
我以前，只知道端午是紀念屈原的，從去年，才從網上的資料中知道，關于端午的說法不止一個，并且引出了不小的爭論。有的說是紀念屈原，有的說是紀念吳子胥，有的說是紀念孝女曹娥，有的說端午本是長江流域古代百越民族的一種祭祠活動。其實，一個節(jié)日，給歷史文化相聯系，要的就是一種精神。如果從這個意義上看，說紀念屈原更好。
屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過《史記》等著作可以看到，他們都是很有個性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛國，更有典型性。而吳子胥的個人、民族遭遇及復仇特點更濃些。當然，仕吳而為吳服務，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國，這類事，雖然政治上代有事例，表現各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說，作為孝的典范，對人是教育意義的。只是，對這個典型，我們也要辯證地看。就現代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。但，父溺水，曹娥沒有必要再投江，因為，投江是不能救父生還的。傳說的生還，客觀上不可能出現，什么問題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來父親生還，這樣的死，豪無價值。以主觀臆造的救父傳說來說教世人，這很沒有說服力。但，這樣的傳說，偏偏在中國流傳千百年，這也說明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說起二十四孝，其實，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚，想打魚未必身臥，身臥未必能得到魚。還有郭巨埋兒，那是很沒人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛老助老，為人父者，也要全力愛幼護幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個割自己肉為老人吃的孝婦，聽起來很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒辦法繼續(xù)割，是不是算不孝呢？
至于說端午源于古代祭祠，這個是很有可能的�；蛘�，在屈原之前真的長期有類似的祭祠活動。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說，還來自于屈原。
關于端午節(jié)的由來，有許多內容需要考證。有好多事情，現在很難說清。有些事，古文化專家學者才能考察的資格。但，我們關注的是現在端午節(jié)的內涵。中國人過端午，應當有個明確的說法。我們覺得，這端午，還是要確定為紀念屈原。用這位古代先賢，來教育后人，繼承和發(fā)揚千百年來中國人所崇尚的愛國、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強中華民族的凝聚力。
屈原，中國古代偉大的政治家、文學家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節(jié)到來的時候，我們向著奔流不息的汩羅江說：屈原的精神，萬古流傳！
端午節(jié)的作文 篇3
每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上一個晴天。
今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這里前一陣子應該是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習俗吧！）這才突然反應過來。端午節(jié)已經過去很久。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。
那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光��！宛若三月中微風對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩。
被忽略的端午，我已過好幾個。竟也習慣沒有彩繩的節(jié)日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是端午節(jié)，陽光燦爛�！俺侵谐恰毖堅蹅冃@記者及家長共慶端午節(jié)。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
咱們到了那里已經有四十三名小記者了，咱們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎問答了，而咱們C組玩起了親子游戲 。規(guī)則是：先用長方形的小積木擺出‘25’的字形，然后把第一個積 木推倒變成一個連續(xù)倒下的`‘25’的字形。咱們開始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被咱們碰倒了，第二次，第三次，第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個推倒‘嘩啦啦’的一個連一個得倒下了，但 是5的一橫沒倒下，咱們沒有獲勝，但是咱們玩的非常高興。這時，A組出來了，每個人手里都提著一個塑料袋，袋里放著粽子。這都是他們自己包的。該咱們去玩有獎問答了，我回答了一個問題，但不 是很完整，所以沒有獲獎。但媽媽夸我很勇敢，獲不獲獎并不重要，重在參與。咱們洗了手就開始包粽子了，一個、兩個、三個……咱們包了好幾個。咱們又去了建筑工地，在那里差一點把我嚇出心 臟病來。咱們照了幾張相才依依不舍得回家了。
端午節(jié)的作文 篇5
今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。
屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學與神話，洞悉各國形勢和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內和楚王討論國家大事，發(fā)布號令，對外接待賓客，應付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權，卻把國家的長遠利益置之腦后�？墒撬麄兊臋鄤莺艽�，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行。昏憒的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒有錯的，不過現在看來更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當這是一場政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個，往身后來看，死的卻也值得。還有個問題，就是既然戰(zhàn)國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個國家不都一樣嗎�；貋砜纯辞x騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛國投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實同時代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學結合起來了啊。還有一個就是氣質問題了，屈原愛國，所以寫成離騷，如果他不愛國，或者說不愛的那么強烈，不去投江，也就不會寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現在的楚地有人說土話“不知周，大概那時候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。
有些人沒事就說什么屈原是個偉大的愛國詩人。
自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯想到偉大，就算他愛國。
當你看到有這樣一個節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請走進我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學校，你總會看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風兒飄動。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時，我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無盡的歡樂，無限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無比難過與遺憾。我覺得，學校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個吹泡
端午節(jié)的作文 篇6
六一我和媽媽去超市，看到好多人在買粽子，我問媽媽為什么這么多人買粽子，媽媽說明天是端午節(jié)，媽媽問我知道端午節(jié)的故事嗎？
我記得老師給我們講過端午節(jié)的由來。我說“端午節(jié)是為了紀念屈原”。
傳說屈原是楚國的一位大臣，他非常愛自己的國家，屈原眼看到自己的祖國被侵略，而國王又不聽他的建議，去抵抗秦國的侵略，他心如刀割，抱石投汨羅江而死。他死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌 到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁民拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了 。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
媽媽說咱回家包粽子好嗎？我很爽快地說：“好，咱包八寶粽子吧”。
包粽子的過程：第一，先把、糯米、紅豆、葡萄干、花生、綠豆、豇豆、蕓豆、玉米粒泡半個小時。這是把粽葉洗洗，造好捆粽子的線。
第二步，包粽子時先把兩片粽葉疊在一起，握成錐形，然后放進泡好的粽子餡，再把粽葉對折過來把餡包嚴用線捆住，一定要捆緊了。因為煮的時候，米受熱會膨脹。
第三步，就是煮了，煮半個小時就好了。
我感覺自己包的粽子比超市賣的還好吃，因為這是我自己的勞動成果，所以自己感覺好嗎？
端午節(jié)的作文 篇7
今日是端午節(jié)，大家明白端午節(jié)的來歷嗎？!不明白吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多趣味的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節(jié)的活動可真多��！
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)快到了，大街小巷都散發(fā)著濃濃的香氣，只要聞著香氣，你就會知道賣香包的來了。每年都是買香包，可是今年我覺得做一個香包更有意義。
為了做一個心儀的香包，我先小心翼翼地在花壇里摘下許多五顏六色的花瓣，有白生生的月季，有金燦燦的金銀花，有紅艷艷的玫瑰……可漂亮了!它們摸著像絨布一樣柔軟，聞著香氣撲鼻，沁人心脾。我把這些新鮮的花瓣放在紙巾上，夾進一本厚厚的大字典里。第二天清晨，我輕輕翻開大字典，呀，花瓣變得皺巴巴的了，失去了原來的鮮潤，猶如一張張老人的臉，但卻更加幽香了。我貪婪地嗅了嗅 ，仿佛進入了仙境。我又拿來了針、絲線、碎花布和一些裝飾品。萬事俱備，就等我開工了。
我先把碎花布攤在桌子上，用彩筆畫了兩個相同的心形。接著，左手捏著花布，右手拿著剪刀，開始剪花布�；ú架浘d綿的，十分難剪，剪刀也好像故意和我作對，不聽使喚。好不容易剪完了，呵呵，狗啃的似的。要穿針引線了，我一手拿針，對準針眼，可那針眼一丁點兒大，難穿極了。我真是張飛穿針——大眼瞪小眼，費了九牛二虎之力才穿了進去。然后，我拿起針，把兩片心形布重疊在一起，學著媽媽的樣子縫了起來。由于第一次做針線活兒，我生怕戳到自己的手，所以特別用心。哎呦，還是戳到手了，我有些心灰意冷，不想縫了，但是想到“有志者，事竟成”這句話時，我又鼓起勁兒，繼續(xù)縫了起來。我沿著布邊兒縫了大半圈，留下一個口子。瞧，我的樣子還真像一位專業(yè)小裁縫呢!我把香花瓣一片一片地塞進香包里，封好口。仔細一看，針腳很不平整，一段線長，一段線短，有的地方還打了結呢。雖然縫得很粗糙，但心里還是樂滋滋的。最后，做穗子。我和同桌團結合作，同桌伸出兩個食指，我用黃絲線按順時針方向在他手指上繞了二十多圈，再用剪刀把線圈的一端“咔嚓”剪斷，把金黃的穗子固定在香包下方，上面再吊一個大紅喜慶的中國結。功夫不負有心人，一個別致的香包誕生了。據說，戴上香包能驅蟲辟邪、四季平安呢!
我把做好的香包掛在脖子上。每當聞到香味時，我就一直告訴自己：做任何事都要自己動手，你在付出的同時，也會得到收獲，真可謂一分耕耘一分收獲。
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