【精品】端午節(jié)的作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷每年五月五日，是朝鮮族端午節(jié)�！岸宋纭币鉃椤俺跷濉碑�(dāng)天日出之前，人們便相約到野外采集艾蒿，編辮陰干，日后作藥或熏蚊驅(qū)蟲(chóng)用。制作傳統(tǒng)食品打糕是節(jié)日的重要內(nèi)容。打糕用蒸熟的糯米或粘黃米捶打制成，做打糕有專(zhuān)門(mén)的木槽或石槽，以打糕錘在里面捶打。糕要打得軟粘適度，然后切成小塊，滾上豆沙，或油煎加糖，或直接焦糖與蜜，都非�？煽诤贸�。
節(jié)日的民間體育活動(dòng)主要有蕩秋千、跳跳板和摔交。跳跳板的跳板長(zhǎng)5米左右，架在30厘米高的木架上，兩個(gè)娛樂(lè)者各站木板的一端，輪流起跳，互相彈起，跳的越高，表演的花樣越多，越受贊揚(yáng)。朝鮮族的摔交獨(dú)具特色，有兩種大同小異的摔法。一種是摔交手雙方的右腿各套一條布帶，布帶的一端系在對(duì)方的手腕上。布帶多為彩色。開(kāi)始摔時(shí)，互摟腰部，以摔倒對(duì)方次數(shù)的多少定勝負(fù)。另一種時(shí)摔交手各備一條麻布或白布帶，帶長(zhǎng)3米左右，約90厘米圍系在腰部，其余部分寬松地纏在右腿上。腰間再系一條5米長(zhǎng)的帶子。比賽時(shí)右膝著地，左膝彎曲，雙方各用右手抓住對(duì)方的腰帶，用左手抓住對(duì)方的腿繩（纏在右大腿上的那圈帶子）聽(tīng)到裁判哨聲，雙方站起，進(jìn)行比賽，一般是三戰(zhàn)兩勝?zèng)Q定勝負(fù)。在摔交場(chǎng)上，不論是摔交手，還是觀眾，都可以參加比賽，有點(diǎn)打擂臺(tái)的味道，所以很吸引人。
端午節(jié)的作文 篇2
端午，作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，從古至今深受人們喜愛(ài)。
古代流傳著屈原投江”的故事。屈原一個(gè)詩(shī)人，正遙望著城門(mén)內(nèi)發(fā)生的悲劇。屈原一邊想著自己的國(guó)家危在旦夕，一邊看著受苦難的百姓，自己不愿作奴隸，便寫(xiě)下絕筆，跳入了江中
小時(shí)候，最喜歡的節(jié)日便是端午。一邊吃著黏黏甜甜的粽子，一邊拿著太奶縫的香包，和伙伴們比誰(shuí)的好看。都是我的最好，于是，我便有了深刻的印象。
可這么美好的記憶，卻逐漸被抹去。當(dāng)初，為了上學(xué)，不得不離開(kāi)太奶。四年級(jí)時(shí)，鄉(xiāng)下傳出噩耗太奶去世了。我痛哭流涕，可面對(duì)自己的前途，我只好放下它，繼續(xù)學(xué)習(xí)，可對(duì)太奶的思念卻一刻也沒(méi)有停止過(guò)。
沒(méi)想到今天老師教我們縫香包，我笨手笨腳，縫了個(gè)香球”�？伤l(fā)出的香味，讓我依稀地想到了自己的太奶，想到了太奶手靈巧極了，想到了小伙伴們羨慕的目光。
我默默留下了眼淚。香包，不僅發(fā)出了令人清醒的香氣，還延綿了我的記憶。
端午節(jié)的作文 篇3
今天是端午節(jié)，我到外婆家去過(guò)節(jié)。
中午，大家正在高高興興地吃飯，突然，爸爸問(wèn)我和哥哥：“今天是什么節(jié)？”我們倆異口同聲地回答：“端午節(jié)！”爸爸又問(wèn)：“端午節(jié)為了紀(jì)念誰(shuí)？”我們又爭(zhēng)先恐后地回答：“屈原！”爸爸說(shuō)：“對(duì)了，端午節(jié)為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，所以端午節(jié)又叫詩(shī)人節(jié)。那么端午節(jié)還有什么習(xí)俗呢？粽子又代表什么呢？”我說(shuō)：“端午節(jié)還有賽龍舟、掛艾草的習(xí)俗。粽子外面是糯米，白白的，表示屈原是一個(gè)清清白白的人；里面的紅棗、蜜棗表示屈原有一顆愛(ài)國(guó)的心�！卑职謫�(wèn)哥哥，那為什么要掛艾草呢？”哥哥左思右想，說(shuō)：“掛艾草是為了驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的�！卑职中χf(shuō)：“對(duì)了，端午節(jié)又叫衛(wèi)生防疫節(jié)，你們倆說(shuō)的都很對(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)你們每人一個(gè)粽子！”
哈哈，這次端午節(jié)可真有趣！
端午節(jié)的作文 篇4
由于生長(zhǎng)于物質(zhì)匱乏年代，小時(shí)候，經(jīng)常盼望過(guò)年過(guò)節(jié)。只為過(guò)年過(guò)節(jié)，才有好吃好玩的。端午節(jié)更是如此。
記得童年過(guò)端午這一天，插艾蒿，包粽子、煮咸雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過(guò)端午的主要大事。
清明插柳，端午插艾。端午這天，家家戶戶，清早到野外田地，割些長(zhǎng)得半人高綠葉艾蒿，插在門(mén)楣，窗戶，豬舍地方，用以驅(qū)除蛇蟲(chóng)侵害。而整個(gè)村莊散發(fā)著濃郁的艾草清香。
包粽子，據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生憂國(guó)憂民，卻被奸忠污陷排擠，不被國(guó)王重用，強(qiáng)進(jìn)言后又被流放，最后不愿看到楚國(guó)被秦滅亡，悲憤中抱石自沉于汩羅江。民眾痛惜屈原，聽(tīng)說(shuō)后，為了不讓魚(yú)類(lèi)傷害屈原的尸體，沿江里撒下糯米，演變成今天的吃粽子習(xí)俗。
端午的雞蛋，清香鮮美自不必說(shuō)。因?yàn)槠綍r(shí)，自己都舍不吃，拿去賣(mài)了換油監(jiān)和零用錢(qián)。只有過(guò)年過(guò)節(jié)才是個(gè)例外。
喝雄黃酒可以驅(qū)蟲(chóng)避邪。奶奶說(shuō)，當(dāng)年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現(xiàn)了原形，嚇得許仙逃進(jìn)金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術(shù)，水漫金山�？梢�(jiàn)雄黃酒的效用有多好。即是不喝，小孩身上是要涂抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至于洗夏季“頭茬澡”，據(jù)說(shuō)能讓夏天身上不長(zhǎng)痱子，火胞。
當(dāng)然，童年端午，我印象最深的還是有關(guān)吃的記憶。那時(shí)，一天到晚都在餓著過(guò)。能吃飽一頓，已是一種滿足，過(guò)節(jié)能吃上一次美味，更是美上半年。
農(nóng)村過(guò)端午，麥?zhǔn)談傔^(guò)，新面下來(lái)，家家戶戶都炸炸饃。若遇上生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)高興，殺頭豬，家家分得二三斤，讓人人嘗嘗斷了半年的葷味。記得過(guò)節(jié)的前一天殺豬，隊(duì)里派幾個(gè)身強(qiáng)力壯的人，放倒肥豬，殺豬人用長(zhǎng)刀，捅進(jìn)豬脖子放血，直到豬滴盡血斷氣，然后，用刀在豬腳處割個(gè)口，插個(gè)竹管，接上打氣筒打氣，把豬打得全身滾圓，四肢朝天，再放進(jìn)燒熱的大鍋里褪毛。毛剔凈后，放在門(mén)板上破肚開(kāi)膛，掏出內(nèi)臟，掛在架上，按戶割分。一大群兒童圍著看，等肉分得家后，跟著大人興高采烈地跑回家，守候著父母做熟美餐。
端午早上，吃粽子，煮雞蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來(lái)，只算是像吃酒席前的打尖。中午才算正餐。大人們半晌，早早收工，炸炸饃，炒肉，蒸米飯。溫潤(rùn)如玉，醇香可口的粽子，更是早晨已經(jīng)做好。小孩們?cè)缭绲貒谠钆_(tái)和桌前，等飯菜一端上來(lái)，迫不急待地下筷，狼吞虎咽起來(lái)，一個(gè)個(gè)吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。夜時(shí)睡覺(jué)，夢(mèng)里嘴還在嚼得津津有味。醒來(lái)，我還在跟弟弟說(shuō)，要是天天過(guò)節(jié)過(guò)年多好啊。
幾十年后，憶起每年端午哪天能吃哪么飽，吃得哪么美，都是大人們舍不得吃原因。既是吃點(diǎn)，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點(diǎn)葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補(bǔ)償下平時(shí)的愧欠。想到這，心里就常常發(fā)酸，淚涌眼際。
今天，人們終于過(guò)上天天像過(guò)年過(guò)節(jié)的好日子。過(guò)端午這天，更是美味佳肴滿席。在這個(gè)舉國(guó)歡樂(lè)的日子里，我們更不能忘記，過(guò)去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁(yè)，在我們中華民族，成為歷史，永不再現(xiàn)。我想，只有這樣，屈原的在天之靈才會(huì)感到無(wú)比欣慰，這樣的端午節(jié)更具意義。
端午節(jié)的作文 篇5
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧，這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，吃粽子、賽龍舟，目的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
兩千多年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱著一塊大石頭跳入泊羅江，百姓們很傷心，為了寄托對(duì)他的哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗，再后來(lái)就有了端午節(jié)。
一年一度的端午節(jié)至今已經(jīng)延續(xù)了兩千多年，因而屈原而被后代的世人所銘記，但是在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天，一些傳統(tǒng)的東西正逐漸消失：包粽子變成了買(mǎi)粽子，而劃龍舟比賽也逐漸變少，端午節(jié)的氣氛也沒(méi)有以前那么熱烈，傳統(tǒng)的端午習(xí)俗也逐漸被人們淡忘，人們也許只能從一些書(shū)籍或報(bào)紙上回憶端午節(jié)的氣氛。
大家可能有關(guān)注之前的中韓端午節(jié)申遺之爭(zhēng)受到廣泛關(guān)注。我們期盼中國(guó)申遺成功，因?yàn)槎宋绻?jié)本來(lái)就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是如今韓國(guó)獲勝，我們多少會(huì)有一種失望和不解。從端午節(jié)起源來(lái)看，我國(guó)的端午節(jié)最應(yīng)該被批準(zhǔn)，因?yàn)槎宋绻?jié)起源于中國(guó)，但是為什么韓國(guó)獲勝了呢？因?yàn)槎宋绻?jié)逐漸在我們的生活消逝。
現(xiàn)在許多古老傳統(tǒng)文化都在消逝，以前的寒食節(jié)、現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)……也許現(xiàn)在端午節(jié)可能還有很多人在吃粽子，但是知道端午節(jié)真正意義的人多嗎？也許有些人就只知道吃粽子，其他什么都不知道了。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情都沒(méi)了，連傳統(tǒng)節(jié)日的意義是什么都不知道，還怎么能夠繼承傳統(tǒng)節(jié)日呢？我還從網(wǎng)上了解到端午節(jié)還要采艾草，但是知道為什么要采艾草的人微乎其微……
傳統(tǒng)文化雖然在消失，但是許多人卻置之不理，還一昧地過(guò)什么圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，我覺(jué)得這才是傳統(tǒng)文化消逝的主要原因。
傳統(tǒng)節(jié)日要流傳，民族文化要發(fā)揚(yáng)，不是靠白發(fā)老人的回憶能實(shí)現(xiàn)的。尤其是我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)了解這些節(jié)日內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，而不是一味地過(guò)洋節(jié)�？v觀西方各種節(jié)日，比如什么圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)等，都是歷史文化的產(chǎn)物，并不符合我們國(guó)家的文化內(nèi)涵，趕形式過(guò)這樣的節(jié)日也缺乏應(yīng)有的意義。而我們應(yīng)當(dāng)去思考和身體力行的，該是怎樣讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化繼續(xù)傳承下去。
時(shí)至今日，我們這個(gè)年齡還能過(guò)這些傳統(tǒng)節(jié)日，但是在我們后面的孩子還能不能過(guò)到端午節(jié)，實(shí)在不好說(shuō)，或許他們過(guò)不到端午節(jié)，甚至可能連傳統(tǒng)節(jié)日是什么都不知道，這將是一個(gè)悲劇……
端午節(jié)的作文 篇6
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，又到了粽葉飄香的時(shí)候，端午節(jié)也就在這粽香中帶著濃厚的文化底蘊(yùn)、帶著新鮮的節(jié)日氣氛，欣喜走來(lái)。
作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。南朝梁《荊楚歲時(shí)記》載：“屈原以是日死于汨羅，人傷其死，所以并舟楫以拯之，今之競(jìng)渡是其遺跡�！币馑际钦f(shuō)，人們以最快的速度劃船，為的是去拯救屈原的生命。所以，端午的本質(zhì)意義是為趕一場(chǎng)生命之約，而端午競(jìng)舟是一場(chǎng)打撈生命之戰(zhàn)。
而我總是喜歡端午這樣的內(nèi)涵，人們當(dāng)然知道偉大的詩(shī)人屈原早已不在了，但龍舟競(jìng)渡這樣的活動(dòng)卻保留了下來(lái)，并以這樣詩(shī)意的方式向后世的子子孫孫傾訴：端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)關(guān)乎生命的節(jié)日，是中華幾千年民俗文化和愛(ài)國(guó)精神的積淀，端午節(jié)還有“懸蒲葉劍”的習(xí)俗。小時(shí)候，我總搞不明白，為什么要懸蒲葉劍。問(wèn)爺爺時(shí)，爺爺捋著花白的胡子說(shuō)，“這個(gè)呀，是祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗，你看那蒲葉，長(zhǎng)得多像一把劍啊，這是祖先讓我們記得即使是在節(jié)日里也不要忘了與邪惡進(jìn)行斗爭(zhēng)……如今，每逢端午，爺爺捋著胡子的形象總是在我腦海中浮現(xiàn)，我也記住了爺爺?shù)脑挘骸芭c邪惡作斗爭(zhēng)”。
其實(shí)，爺爺?shù)脑捯苍S有些言過(guò)其實(shí)，但他給我宣揚(yáng)的文化內(nèi)涵卻讓我深深著迷。
還有必不可少的吃粽子，這是端午節(jié)最為盛行的傳統(tǒng)習(xí)俗吧?無(wú)論再怎么忙碌也不能怠慢了端午節(jié)，包粽子是迎接端午隆重而又簡(jiǎn)樸的方式。浸糯米、洗粽葉、包粽子，花色、品種繁多，餡料、形狀各異，但無(wú)一例外地都有著迷人的香味。因?yàn)槟囚兆拥臐庀憷锊粌H僅包裹著端午節(jié)馨香馥郁的文化味兒，也包裹著包粽子人那深不見(jiàn)底的愛(ài)。
還有“佩香囊、“掛荷包”、“拴五色絲線”、“懸鐘馗像”等等各種習(xí)俗，使端午詩(shī)意而豐富。我想，這也就是端午節(jié)被申請(qǐng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因吧，這也就是我們國(guó)家為什么從20xx年開(kāi)始，將端午節(jié)定為法定假日的原因吧。我想，這就要求我們更好地保護(hù)、傳承中華的傳統(tǒng)文化，要求我們更好地理解、敬畏端午節(jié)的文化內(nèi)涵，將文化傳承進(jìn)行到底。
我想，端午是一種精神，它重在張揚(yáng)與愛(ài)護(hù)生命，重在敬畏與傳承文化，重在繼承與發(fā)揚(yáng)光大，讓子孫后代知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源和底蘊(yùn)，然后再在屈原憂國(guó)恤民的愛(ài)國(guó)精神中走過(guò)，在舍身赴難的政治品格中超然。這才是端午最深遠(yuǎn)的味道吧。
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中占有一席很重要的位子。盡管我們已經(jīng)步入了高科技的時(shí)代，但是我們依舊保存著這份傳統(tǒng)。
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)。聽(tīng)爸爸說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)愛(ài)國(guó)人士，他叫屈原�！鼻俏膶W(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原曾多次勸國(guó)君楚懷王聯(lián)齊抗秦，但昏庸無(wú)能楚懷王聽(tīng)信小人，以致國(guó)破家亡。屈原聽(tīng)到自己國(guó)家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見(jiàn)屈原尸體，老百姓為 了不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入舊羅，讓魚(yú)兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來(lái)。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來(lái)紀(jì)念屈原�！鞍职终f(shuō)完，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
”快過(guò)來(lái)吖，包粽子咯！“媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學(xué)著媽媽那樣包，可包來(lái)包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說(shuō)道：”做事不能做一半就跑了，要慢慢來(lái)，首先要把粽葉繞成一個(gè)三角形的樣子，然后把糯米放進(jìn)去�！拔野凑諎寢屨f(shuō)是那樣做，包成第一個(gè)粽子我很高興的說(shuō)我會(huì)包粽子了啊，后來(lái)連續(xù)包了好幾個(gè)。這時(shí)，媽媽邊說(shuō)邊包地說(shuō)：”在我們老家過(guò)端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗�！鞍昧唆兆�，我們就煮起來(lái)了。過(guò)了半個(gè)多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不油也不膩�！睅追昼娺^(guò)去了，一吊粽子被我們吃完了。端午節(jié)搞笑短信
時(shí)間在不知不覺(jué)中走過(guò)，今天的端午節(jié)對(duì)我而言意義頗大。它不僅讓我明白了很多知識(shí)，也了解到了許多的民間習(xí)俗。
端午節(jié)的作文 篇8
飛絮悄然隱沒(méi)在濃濃的綠蔭中，綠色開(kāi)始濃重起來(lái)。最早的那些花在幾場(chǎng)漓漓落落的小雨里散盡，下一場(chǎng)花事不久便會(huì)繽紛而來(lái)。
一些果實(shí)，隱約在枝頭，搖曳著芬芳的五月。記憶里那個(gè)五月的節(jié)日，此時(shí)姍姍而來(lái)，
北方的端午節(jié)，沒(méi)有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶，就是這些，可以驅(qū)邪，避災(zāi)。父母?jìng)兠篮玫男脑�，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。
直到自己長(zhǎng)大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺(jué)得這些好玩好奇之外，他們似乎什么也不會(huì)想，更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對(duì)我們這樣的大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節(jié)日，在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個(gè)溫暖，淳樸，幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái)，把我們從睡夢(mèng)中喚醒，這天是五月節(jié)。伸開(kāi)胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的，也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災(zāi)，艾蒿的淡淡微苦的.的清香涌進(jìn)鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節(jié)煮荷包蛋，這是北方過(guò)節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié)，這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。
其實(shí)，那時(shí)的五月節(jié)是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應(yīng)該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細(xì)，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來(lái)與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當(dāng)時(shí)真是一種炫耀。現(xiàn)在還能想起來(lái)，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習(xí)俗。
后來(lái)知道，南方和北方過(guò)五月節(jié)是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風(fēng)俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當(dāng)天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么，他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節(jié)日的，只是為家人驅(qū)邪免災(zāi)，祈求這一年平平安安，風(fēng)調(diào)雨順。
我們小時(shí)的五月節(jié)不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂(lè)于做這個(gè)活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經(jīng)過(guò)幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個(gè)里面空著的立方體，還帶著兩個(gè)或四個(gè)靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個(gè)完美的葫蘆就做成了，盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來(lái)折去，自己也笨笨地按照母親的指點(diǎn)去做。時(shí)常為了一個(gè)葫蘆，要練習(xí)半天，疊完了又拆，然后再疊，才能七擰八歪地疊成一個(gè)葫蘆。再?gòu)淖约业臉?shù)上折下一小節(jié)樹(shù)枝，把葫蘆三個(gè)或五個(gè)栓在樹(shù)枝上，插在窗戶和大門(mén)上，翠綠的樹(shù)枝間飄著五顏六色的葫蘆，這是北方五月節(jié)最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起，仿佛就可以把那些病魔，災(zāi)禍擋在外面，我們?cè)谟H情的呵護(hù)，祈愿里，幸福而安寧。
我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景，有些東西，在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾，不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
如今，又到了這個(gè)節(jié)日，徜徉在街邊，看不到手疊的方方正正的葫蘆，還有那縫制的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心里淡了，遠(yuǎn)了。年紀(jì)大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了�？粗@些機(jī)器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來(lái)的，比手工的更完美更時(shí)尚。卻總覺(jué)得少了那么一種親切和質(zhì)樸，包括那記憶里散發(fā)著淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。
畢竟，有一些記憶也漸行漸遠(yuǎn)，然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經(jīng)過(guò)那種溫暖我們，已經(jīng)牽著如自己那時(shí)一樣個(gè)頭的兒女們，在這個(gè)古老的節(jié)日里，懷著心底的眷戀，淡然行走在季節(jié)濃郁的風(fēng)里，時(shí)光靜淌，而我們的溫暖依然在心里。
無(wú)論季節(jié)遠(yuǎn)近，芬芳的節(jié)日依然還會(huì)如期而至，疊加在歲月的長(zhǎng)河，蜿蜒綿長(zhǎng)，靜謐無(wú)聲。我們守在與這個(gè)五月相約的路口，用目光里的余熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)終于到了，端午節(jié)是中國(guó)的民族傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天里，家家要包粽子，吃粽子，趕上有眼福的，還能看到精彩的賽龍舟比賽呢!一大早，我就和媽媽忙活起來(lái)。媽媽把前一天準(zhǔn)備的食材都搬出來(lái)了：有綠油油的粽葉，白花花的糯米，還有我愛(ài)吃的葡萄干，蜜棗，花生。
“媽媽?zhuān)@么多好吃的呀!”我對(duì)媽媽說(shuō)�！皠e急，一會(huì)包好了更好吃�！眿寢尠阳杖~卷成漏斗樣，倒進(jìn)一勺糯米，再加一些葡萄干，蜜棗，再加一勺糯米，然后壓緊，壓實(shí)，再用余出的粽葉一蓋一折，我連忙把準(zhǔn)備好的小段繩子遞給媽媽?zhuān)瑡寢層美K子將粽子扎緊，一只粽子就包好了。在我和媽媽的共同努力下，粽子終于包完了!媽媽把包好的粽子放進(jìn)了鍋里煮。
“媽媽?zhuān)瑸槭裁炊宋绻?jié)要吃粽子呢?”我問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“人們是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原啊!”
媽媽給我講了屈原的事跡，我也知道了端午節(jié)吃粽子的由來(lái)：原來(lái)是怕屈原被江里的魚(yú)吃了，人們將包好的粽子扔進(jìn)江里喂魚(yú)，由此可看出人們對(duì)屈原的敬重。
吃著香甜的粽子，想著古人偉大的愛(ài)國(guó)情操，我想：一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)!
端午節(jié)的作文 篇10
今天是端午節(jié)前一天——29號(hào)，我終于可以睡一個(gè)懶覺(jué)了，舒舒服服的睡到8點(diǎn)才醒。洗完臉，刷完牙，我就急忙問(wèn)姥姥多會(huì)兒包粽子。因?yàn)槲視?huì)包，所以迫不及待的想要趁機(jī)大顯身手!終于要“開(kāi)工”了，我可高興了。先把一袋粽葉拿出來(lái)一片一片地洗干凈晾好，然后拿起一片粽葉準(zhǔn)備動(dòng)手。這片粽葉又寬又長(zhǎng)，像拉長(zhǎng)加寬的瓜子一樣：上面尖，下面圓，洗完之后還綠油油且亮晶晶的。姥姥說(shuō)：“這片粽葉大，用一片就行�！拔蚁葟挠彝髮Ⅳ杖~折出一個(gè)角，擱一顆棗，放半勺江米，再擱一顆棗，再放一小勺江米。然后把左邊剩下的折到右邊，把右邊剩下的折到左邊，再用后面多余的折到前邊。最后拿馬蓮在中上方捆幾圈，系兩個(gè)疙瘩。
哈，一個(gè)粽子就包好了!我給家里每個(gè)人都瞧了一瞧，驕傲地說(shuō)：“我包的不賴(lài)吧!”我覺(jué)得這個(gè)粽子像直升飛機(jī)，因?yàn)轳R蓮有點(diǎn)長(zhǎng)，懸在上面像兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的機(jī)翼。接下來(lái)，我和姥姥又包了50來(lái)個(gè)各種各樣的大粽子。中午，我的勞動(dòng)成果都已經(jīng)煮熟了。我嘗著自身包的大粽子，唇齒間留著清香味道，心里美滋滋的。第二天，起來(lái)吃了粽子，在我家門(mén)上掛了艾草來(lái)祈福驅(qū)邪。中午飯后，看到了電視上新聞?wù)f全國(guó)各地都在過(guò)端午節(jié)，隆重又熱鬧，有一些地方人們包口味新奇的粽子，有一些地方舉行有趣的龍舟大賽，有一些地方還舉行了豐富多彩的屈原文化展。
端午節(jié)就這樣，一年又一年的帶給人們歡樂(lè)，也被賦予了不同的文化意義和時(shí)代精神。我喜歡過(guò)端午節(jié)！
【【精品】端午節(jié)的作文10篇】相關(guān)文章：
【精品】寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文3篇11-06
【精品】端午節(jié)的由來(lái)的作文300字4篇01-22
【精品】端午節(jié)快樂(lè)的作文300字三篇11-16