我心中的端午節(jié)作文3篇
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的我心中的端午節(jié)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
我心中的端午節(jié)作文1
韓國人的一句驚世駭俗的“端午節(jié)屬于我們”使全體善良,純粹的中國公民用力嗤笑。
這種近乎無限的縱容開始于工業(yè)革命后的人類所帶來的影響。人類越來越重視用物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)的過程。工廠里尖器刺耳的機器響聲讓我意識到從此開始到物質(zhì)的出現(xiàn)并且成為其他物質(zhì)的拼湊組合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨跡打出一個大大的問號,心中的端午節(jié),到底蜷縮在哪一處晦暗的角落?散發(fā)著內(nèi)斂的憂傷。
我心中的端午節(jié),是純粹的。
它不屬于除華夏民族之外的任何一個民族,是純粹的中國文化。依稀還記得小時候,媽媽用手包粽子的手勢,不帶有任何一絲的矯飾,針、米、葉三者完美融合。她包粽子與眾不同,根本不用白色棉線,用針引著葉,穿過白色稻米,輕繞成結(jié)。成品被擱放在具有一定年輪的竹匾中,熠熠生輝。
我心中的端午節(jié),是博愛的。
即使生活在鋼筋水泥人為充塞自然的痕跡,廢棄的淤泥沙土開始侵占流水區(qū)域的年代,你依舊留有堅硬的翅膀。在人類總想從物質(zhì)上最大限度地攫取利益的同時,你卻最大限度用僅僅三天的時間開始拯救,這是對人類墮落已久的自然精神的一種圣潔的救贖。你并沒有冷眼旁觀著所有陰蠣精神的被精神家所鄙棄和放逐的人。
我心中的端午節(jié),是堅忍的。
即使被現(xiàn)代社會遺棄,因乘載了太多的歷史與現(xiàn)代社會的物欲流的.冗雜,人們看你的眼神變得麻木而渙散,你卻絲毫沒有介意,依舊承擔(dān)起監(jiān)守精神家園和傳統(tǒng)文化的雙重革命任務(wù),嘴角不帶有一絲不愉悅的弧度。你堅忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午節(jié),是有生命力的。
生存在這個有機生命界中,被賦予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午節(jié)凝聚著古人多少智慧與汗水的結(jié)晶,才被創(chuàng)造了如此鮮活的詞匯。你在幾千年歷史的摩擦與沖刷下,卻依然屹立于每一寸溫差巨大的土地上。以此證明了你繁雜如野草的生命力。
一種靜水流傳的精神力量。
不能忘卻。
我心中的端午節(jié),是歷史遺留下來的一聲盛大的轟鳴。在中華大地泛黃的泥土上,以及工業(yè)廢氣充斥的空氣中,徹響。
我心中的端午節(jié)作文2
“節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚,有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
我心中的端午節(jié)作文3
今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。
因為放假,所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候,卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說,端午節(jié)帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后,我就來到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富。挥写蟠蟮娜切昔兆,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋?粗@么多好吃的,我的口水禁不住流了出來。
正準備開動時,爸爸發(fā)言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請舉手回答?”
這可難倒了我了,我就裝作沒聽見,等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原,真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋,先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了,一個回合下來,就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋,想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說:“你看這鵝蛋好像都一樣,其實里面的學(xué)問大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點的,這樣的蛋會比較有優(yōu)勢一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點選,一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個鵝蛋,就開始跟媽媽較量起來了。
我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽見叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒破,還是好好的,“原來是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節(jié)啊!
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