關(guān)于閱讀讀后感
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于閱讀讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于閱讀讀后感1
當(dāng)我讀完《歷史是什么玩意兒》時(shí)，我被作者以輕松、幽默、和充滿故事性的方式來講枯燥乏味的歷史折服，也讓我這個(gè)以前對(duì)歷史毫無興趣的小女生愛上了歷史，愛上了歷史中的人物和故事。
當(dāng)我讀完《胡適文選》后，我感受到了胡適作為那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的文化先鋒那種大無畏的精神，也了解了他那個(gè)時(shí)代的文化歷史背景。
當(dāng)我讀完《美食街上的乞丐》后，我非常心酸，偌大的社會(huì)，竟然沒有人去幫助一個(gè)貧窮的乞丐，大家只有冷漠與無情。
當(dāng)我讀完《非洲大地時(shí)》后，我心情非常暢快，充滿了對(duì)非洲的無限向往。
當(dāng)我讀完《杜拉拉升職記》后，作為一個(gè)還是學(xué)生的我 ，我就明白了當(dāng)今的年輕人生活的艱難和在職場打拼的艱辛，讓我明白了學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)、提高自己的能力在這個(gè)社會(huì)中是非常重要的。
當(dāng)我讀完《星火之戰(zhàn)》后，我被作者的想象力折服，一個(gè)完全想象虛構(gòu)的世界，居然可以刻畫得這么美。
當(dāng)我讀完《下一個(gè)天才》后，我才發(fā)現(xiàn)，以我現(xiàn)在的知識(shí)量、能力，離天才的標(biāo)準(zhǔn)有多么遠(yuǎn)。這也讓我明白了我不是天才，我只是一個(gè)普通人，要想成功，唯有通過自己的努力。
讀這些書，給我的感受，讓我獲益匪淺。
關(guān)于閱讀讀后感2
讀了《大量閱讀的重要性》一書，我認(rèn)識(shí)到了讀書的好處。作為教師更應(yīng)該多讀書。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，辦學(xué)水平高的學(xué)校，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書，讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。以改變的。書是人類一生的朋友，在哪里都有極其崇高的地位，正如三字經(jīng)中所言“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！背浞终f明了讀書的人后天的影響。
讀書有這么多的好處，我們有什么理由不好好讀書么？
關(guān)于閱讀讀后感3
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂，來自學(xué)生古代著名教育家孔子以"教學(xué)相長"，"誨人不倦"為樂，終于讓他的"仁政"思想得以傳承；孟子以"師不必賢于弟—子，弟—子不必不如師"為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇"青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)"為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以"業(yè)精于勤"，"師意不師辭"為宗旨，著《師說》，駁"道統(tǒng)"；還有柏拉圖用"音樂是求心靈的美善"的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從"理論理性"的學(xué)說出發(fā)，提出了"文雅"之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高—瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說"教育即生活"，"學(xué)校即社會(huì)"更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是"心靈的藝術(shù)"。還有陶行知，朱永新，李鎮(zhèn)西，魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。教師的崇高，來自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。"由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下"規(guī)矩"：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺"遵規(guī)守章"，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的"懲罰"卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民—主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)，不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么 要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么 答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人 其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世，以"嚴(yán)于律己，寬于待人"為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：一，說到做到，從不失信；二，言傳身教，以身作則；三，尊重學(xué)生，一視同仁；四，講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；五，嚴(yán)于律己，寬于待人；六，精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民—主與教育》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲 我今天又將看到孩子們的什么新花樣 我自己又該為他們做些什么事 處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主人。
關(guān)于閱讀讀后感4
在朋友的推薦下，我和女兒在周末一起閱讀了這本《小鼴鼠的土豆》。小鼴鼠在沒有任何生活目標(biāo)的情況下發(fā)現(xiàn)了土豆并悉心照料它，他勇敢保護(hù)土豆不被甲殼蟲破壞，卻差點(diǎn)因?yàn)閯e的鼴鼠的嘲諷放棄土豆。他陪著土豆一天天成長，在一切充滿希望的時(shí)候，卻又失去了土豆。但讓我們欣慰的是，雖然失去了土豆，他卻來到了陽光下，看到了自己乃至其他鼴鼠之前從未見到的風(fēng)光。
讀之前，朋友說這是一本關(guān)于失望與希望，關(guān)于自我認(rèn)同和他人評(píng)價(jià)，關(guān)于獲得與失去的書。說實(shí)話我聽了頗有些不以為然：一本兒童繪本可以講這么多人生道理嗎？講得這么深孩子看得懂嗎？
可等看完了，我不禁佩服作者的構(gòu)思。這個(gè)童話故事不僅告訴孩子們成長中如何面對(duì)的艱辛和挫折，堅(jiān)持夢想和希望，也教育了家長在孩子成長中該如何面對(duì)孩子的理想，正確理解成功的含義。
對(duì)孩子來說，他們就是那個(gè)懵懵懂懂的小鼴鼠。來到世間，就像小鼴鼠一樣“好象擁有著全世界，又好象什么也不屬于他”，按著父母的要求學(xué)著自理、學(xué)著知識(shí)、學(xué)著和朋友相處，對(duì)一切感到新奇快樂，但又不明白為什么這樣做。偶爾有一些些小小的愿望，因?yàn)榇笕苏f“你還小”、“做不到”，就放棄了。突然有一天，孩子有了自己的夢想，她為之努力，與困難抗?fàn)�。�?dāng)有了一些進(jìn)步，收獲些許成就的時(shí)候，她會(huì)向別人炫耀，或許這些成就在別人看來微不足道，甚至嗤之以鼻，是放棄還是堅(jiān)持？這本書讓孩子學(xué)會(huì)尋找夢想，不受他人的影響，努力堅(jiān)持。女兒在閱讀的時(shí)候，會(huì)替小鼴鼠加油打氣，會(huì)為小鼴鼠的失去感到惋惜，不僅學(xué)會(huì)在受到嘲諷的時(shí)候要堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)定信心，同時(shí)也學(xué)會(huì)尊重他人的夢想，不管它在自己看來有多么普通或渺小。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持之后，結(jié)果一定是我們所預(yù)期的那樣嗎？故事中，小鼴鼠堅(jiān)持了下來，但土豆最終卻被農(nóng)民拿走了，因?yàn)樵疽詾槭亲约旱耐炼蛊鋵?shí)是農(nóng)民種下的，并不屬于他。如果故事到這里就結(jié)束了，那一定是悲觀者的結(jié)局。作者聰明的讓我們看到：雖然小鼴鼠沒有收獲土豆，但是他來到了地面上，看到了陽光、樹木、花朵和草地，這是不是更棒呢！
曾幾何時(shí)，當(dāng)孩子懷揣著自己小小的夢想，我們是否也做過那個(gè)嘲諷者或者破壞者呢？當(dāng)孩子堅(jiān)持之后，最終結(jié)果并不如預(yù)期的時(shí)候，我們是不是也說過“我早告訴過你”，“時(shí)間都浪費(fèi)在無用的事情上了”這樣的話呢？孩子努力過后，真的是一無所獲嗎？我們家長是不是應(yīng)該看到，我們收獲了一個(gè)更加樂觀向上，堅(jiān)強(qiáng)自信，對(duì)未來有了新的認(rèn)識(shí)，全力追尋新夢想的孩子呢？我們應(yīng)該呵護(hù)孩子每一個(gè)希望的種子，和孩子一起見證成長的過程，相信一定會(huì)有意想不到的收獲！
關(guān)于閱讀讀后感5
拜讀了上海浦南幼兒園園長林劍萍所寫的有關(guān)早期閱讀方面的文章＜幼兒早期閱讀教育的探索＞，其中有一段文章是這樣寫的：自編圖畫故事書活動(dòng)、詩配畫活動(dòng)：＂在教師指導(dǎo)下，幼兒運(yùn)用已有閱讀經(jīng)驗(yàn)和繪畫技能，將自己創(chuàng)編的 故事、詩歌配上與其情節(jié)、內(nèi)容相符的畫面，編成圖畫故事書，培養(yǎng)幼兒將語言符號(hào)轉(zhuǎn)化能力并發(fā)展其創(chuàng)造性思維能力。＂平時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也經(jīng)常采用這樣的方式方法．
我們班有一個(gè)小朋友畫了一張大紙上畫了四副畫，這四副畫連起來就是一個(gè)故事，她這個(gè)故事是這樣編的：
可愛的娟娟
一天，娟娟的媽媽從超市里買了很多又大又紅的蘋果，給娟娟吃�？墒蔷昃瓴灰�，她說：“我要吃新鮮的蘋果，要從樹上摘下來的！”媽媽沒辦法，只好把蘋果放起來了！娟娟告訴媽媽要去姐姐家去玩，等下自己會(huì)回來的！娟娟離開家直接到了她經(jīng)常路過的果園里，從樹上摘下了很多蘋果。然后拿著蘋果到了姐姐家。和姐姐兩個(gè)人吃了很多很多蘋果。天慢慢黑了，星星和月亮都出來了，媽媽以為娟娟會(huì)在姐姐家過夜，就一個(gè)人先睡了�？墒蔷昃陞s回來了，她來到門口才發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)睡覺了，而自己卻忘記帶鑰匙了，真是個(gè)可愛的娟娟。
分析：
這位小朋友在沒有人督促的情況下，能很自覺地自己畫圖自己編故事真是一個(gè)很大的進(jìn)步。這位她編的故事也很好，始終圍繞蘋果，突出主題。由此可見我們班的孩子對(duì)于閱讀已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)很好的習(xí)慣，無論在哪里，只要看到圖片總會(huì)編上那么一兩句話，也說明他們的閱讀水平已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。
關(guān)于閱讀讀后感6
這個(gè)小長假雖然不長只有三天，我看了關(guān)于兩本關(guān)于科技實(shí)驗(yàn)和科技謎題的兩本書，這兩本書使我懂得了不少知識(shí)！
一，保存泡泡這個(gè)實(shí)驗(yàn)很好玩，需要的材料是肥皂、吸管、盤子、冰箱！先把肥皂放進(jìn)水里做一盆肥皂水，把冰箱冷凍室的溫度調(diào)到最低度，用吸管對(duì)著盤子吹出幾個(gè)大泡泡，迅速把盤子放進(jìn)冰箱的冷凍室，過一會(huì)再把盤子從冰箱里取出來！哇！泡泡被凍成凍泡泡了！現(xiàn)在你的泡泡只要不熔化就可以永遠(yuǎn)保存了！
二，學(xué)螃蟹吐泡泡的材料，一瓶可樂、一只牙膏、一把牙刷，開始實(shí)驗(yàn)了，像我每天早晚刷牙一樣，按照正常的步虛刷牙，刷完牙后，不要漱口，喝一口可樂，你會(huì)感覺到嘴里有很多小泡泡在跳舞，張開嘴像螃蟹一樣把泡泡吐出來，這個(gè)實(shí)驗(yàn)可好玩了！
關(guān)于閱讀讀后感7
書本<<成長的歲月>>在深圳停貨,所以買不著.
這是<<成長的歲月>>的介紹:本書和學(xué)生一起討論他們從童年到少年、青年的生命成長過程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認(rèn)識(shí)自己和自己賴以生存的世界。應(yīng)試教育的最大問題正是在于對(duì)孩子仰望天空的幻想的權(quán)利的剝奪，好奇、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競爭，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學(xué)生變成一個(gè)“成熟”的庸人。嚴(yán)老師的讀本所要做的工作，不過是要把“屬于孩子的還給孩子”，放手讓他們自由而健康地成長。
童年的世界是充滿靈性的，花園里的生物，花開鳥飛，一切都是自由的，連瓜果都有自由意志�！百凉稀痹敢馀蓝喔呔团蓝喔�，“黃瓜”自愿選擇開不開花。本來嘛，世上萬物就是這樣自由自在，它們可不在乎人的想法，自由快樂，不受約束。
蕭紅的《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶錄。通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)出作者對(duì)舊中國的扭曲人性和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
在作者小的時(shí)候，祖父園子里的一切，都覺得是美好的，都充滿活力。那里的一切都有生命，都有夢幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的純真、可愛、輕松與好奇。童年時(shí)候的她，快樂自由，祖父對(duì)她的愛，放飛了她的天性，展現(xiàn)了她幸福的童年生活。這就是成長歲月真實(shí)的寫照。
《呼蘭河傳》記錄的都是作者的童年生活，成長的歲月，孩童的天真快樂，富有靈性的世界。
《成長的歲月》帶給我的，絕不僅僅是這些，在成長的歲月，還有許許多多......
關(guān)于閱讀讀后感8
老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子一貫要強(qiáng)和奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的夢，但經(jīng)過這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場。其實(shí)他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。
其實(shí)，祥子之所以會(huì)有如此下場，很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)�！笨梢姰�(dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)黨和人民的教導(dǎo)，將來為祖國獻(xiàn)出自己的一份力!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。
可以說，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí)，作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。可是，事情是沒有如果的，當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
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最初的祥子是一個(gè)精力充沛，認(rèn)定人生中充滿希望，必將被生命饋贈(zèng)的熱血青年。他將順?biāo)臁⒏毁F視作觸得到的真實(shí)，他相信，只要他還有力氣，只要他還能拉一天車，只要他還有“自己的青年的肌肉”。 “他以為這只是時(shí)間的問題，這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是夢想！”，他還不懂得“失望”。
祥子的人生就像是這樣，希望，失望，希望，失望，在如此循環(huán)往復(fù)之中，希望日趨微弱渺茫，而失望不斷被放大，以至成為生命的全部。當(dāng)買第一輛車的時(shí)候，祥子雖略有失望，但得到屬于自己的車的欣喜與驕傲戰(zhàn)勝了其他的一切，“就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了”，他越來越自信，因?yàn)樗嘈拧白约汉蛙嚩际氰F做的”，只要有了自己的車，生活便有了出路，有了讓他心滿意足的答案。
車等于是祥子全部的信仰，是他生命的依附體，以致于在他失去了第一輛車之后，內(nèi)心的挫敗與怨恨強(qiáng)大到足以擊垮他先前的信仰與操守，從前的他不跟別人搶生意不講價(jià)錢，而今他成了一個(gè)見縫插針、唯利是圖的`人，如文中所寫到的“像一只餓瘋的野獸”，盡管身上仍有使不完的勁，然而內(nèi)心最堅(jiān)實(shí)的信念已經(jīng)崩塌——他自己的車沒了。
第一次的挫敗不至于將年輕的祥子推向絕望深淵，他有怨和恨，有無奈和無助，他覺得“過去的事像個(gè)噩夢，使他幾乎不敢再希望將來”，然而這種失望很快被重新煥發(fā)的希望所掩蓋，他又開始期盼成功，最終的目標(biāo)一直沒變，只不過他開始試圖在通往成功的道路上，丟掉原則，拋棄信念，尋找一條捷徑。他開始“不想別人，不管別人，他只想著自己的錢與將來的成功”。
與虎妞有了某種祥子自以為“可恥”的關(guān)系之后，祥子開始自輕自賤起來。而祥子的第二輛車又被孫偵探搶走，突如其來的政治斗爭讓一個(gè)本本分分的洋車夫再一次遭受殘酷的打擊。這又讓我想到《茶館》中處處貼著“莫談國事”的字條卻最終被迫卷入大變革浪潮中成為政治變革的棋子的人物命運(yùn)。這時(shí)的祥子開始對(duì)一切感到麻木，文中寫道“他沒法矯正過去的一切，那么只好順著路兒往下走吧”。
到虎妞難產(chǎn)而死，祥子無奈變賣第三輛車安葬虎妞之時(shí)，也是祥子對(duì)拉車、對(duì)人生由滿腔熱情演變到徹底頹廢麻木的時(shí)候，成了一個(gè)徹頭徹尾行尸走肉的孤魂野鬼�！八幌笙惹澳菢踊鹫咝睦I賣了，可也不是故意的偷懶，就那么淡而不厭的一天天的混�！睆那暗南樽踊钌厮懒�。
然而，自始至終，他都沒有徹底絕望，正如斐多菲說過的，絕望之于虛妄，正與希望相同。生活說到底是何其殘忍，不再給他希望，亦找不到絕望的理由。他不想從前，亦不談明天，他只能茍且地在虛空中活著�！八辉儆邢Ｍ�，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑”，除了行尸走肉般地活著，他沒有其他選擇。一個(gè)失掉人生信仰的人，活著，與死又有何異？
余華在《活著》序言中寫道：生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！痘钪分械母ＹF默默忍受生命中的相繼而來的多重遭遇，卻始終“挺著”。雖然，祥子也一樣堅(jiān)強(qiáng)活著，然而自暴自棄卻使他一直一直地“沉下去”，同為社會(huì)底層的福貴和祥子，活著的形式和過程，卻不盡相同，因而可以這么說，是“外部之惡”與“內(nèi)里之惡”導(dǎo)致了祥子的最終結(jié)局，他在現(xiàn)實(shí)的殘酷中消磨盡希望、熱情、意志，也自己拋棄了原本的自己。
電影《活著》在大陸一直遭禁，原因是“詆毀社會(huì)主義法制，詆毀政黨執(zhí)政能力”， 《駱駝祥子》也多次被迫刪改，硬生生將底層百姓的人生境遇全盤歸結(jié)于個(gè)人�！暗讓忧嗄暌婚_始就輸在起跑線。……固有的社會(huì)制度、社會(huì)模式、人們的思維模式，并沒有給底層有上升通道，相反上升通道越來越窄�！薄冻绦掠眩褐袊趬櫲搿跋铝魃鐣�(huì)”》一個(gè)社會(huì)最可怕的不在他物質(zhì)和基礎(chǔ)設(shè)施多么落后，而是底層人民的生活失去期盼。社會(huì)階層板結(jié)在當(dāng)今社會(huì)是極為嚴(yán)峻的問題，于是也便不難理解福貴、祥子的悲劇性命運(yùn)了。
正如黃碧云在《后殖民志》寫的：生活的考驗(yàn)，極為嚴(yán)酷，還未打倒什么，我們首先已經(jīng)被打倒了。我們對(duì)我們相信的主義，或遠(yuǎn)離，或重新演繹�！覀兟龝�(huì)知道，原來我們的知識(shí)與信念，亦不過是一時(shí)一刻，正如我們的生命，有開始，有結(jié)束，有限制。
如果永遠(yuǎn)無法還原社會(huì)的本來面目，活著也注定沒有希望和失望，只有虛空。
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戴爾·卡耐基是20世紀(jì)美國最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，人際關(guān)系之父，人性的優(yōu)點(diǎn)全集，人性的弱點(diǎn)全集以及語言的突破全集收錄在同一本書中，讀后得到的是啟發(fā)和激勵(lì)，是可能會(huì)改變我一生的感悟。
順應(yīng)生命的節(jié)奏，當(dāng)我們處于休息和和平的狀態(tài)時(shí)，我們的行為和感覺就不會(huì)雜亂無章地發(fā)生，而呈現(xiàn)一種和諧的流動(dòng)。學(xué)習(xí)和了解生命中的波濤和節(jié)奏，并順著生命的節(jié)奏表現(xiàn)愛，以期能和大自然和諧共處。
我們處在大自然中，每個(gè)人都有自己的情緒，喜怒哀樂，各種情緒往往會(huì)讓我們陷入自己設(shè)下的陷阱里，就如憤怒代表著無知，只有自己能控制憤怒，學(xué)會(huì)了如何控制憤怒，便能理智的面對(duì)問題。悲傷往往會(huì)擋住我們的陽光，再多的抱怨也是徒勞，走出悲傷，讓每一天都有一個(gè)愉快的開始，則一天里所有的東西也就變得美好。大多數(shù)人都會(huì)愛自己勝于愛別人，愛別人的第一步是要了解自己，學(xué)會(huì)喜歡自己。憎恨每件事或每個(gè)人的人，只是顯示出他們的沮喪和自我厭惡罷了。
我們之中有許多人將精力耗費(fèi)在記恨上，仿佛需要維持那些使我們感到不好的事情。當(dāng)我們有許多包袱時(shí)，該放掉的就盡快放掉，背著包袱走路總是很辛苦，懂得放棄才有快樂。盡管放棄一段戀情是困難的，尤其是放棄一段刻骨銘心的戀愛，但與其銘記在在心里，傷心的記憶觸動(dòng)淚花，不如選擇忘記，遺忘了，放下了，新的緣分可能就在不遠(yuǎn)的前方。
人生的路可以說是短暫的，也可以說是漫長的，但是在人生路上，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)在同樣的路上再次旅行。我們總是喜歡新鮮的事物，新鮮的視野，在每一次的旅途上，若我們謹(jǐn)記沒有第二次機(jī)會(huì)，沒有所謂的回頭路可走，那么每個(gè)旅途上的精彩瞬間都牢記啦，人生也就變得更多姿多彩了。
艾爾伯特·哈伯特說過：“每個(gè)人一天起碼有5分鐘不夠聰明，智慧似乎也有無力感�！蔽覀兊闹腔墼从诓粩嗟姆此迹从诓粩嗟膹倪^去的失敗中吸取教訓(xùn)。跌倒了不算失敗，跌倒了站不起來，才算失敗。試問我們是怎么學(xué)會(huì)溜冰?跌倒了爬起來，爬起來再跌倒就學(xué)會(huì)了。當(dāng)我們?cè)谝惶炜旖Y(jié)束的時(shí)候記錄下所有不聰明的時(shí)刻，將不聰明的行為記住并制定計(jì)劃讓自己學(xué)著如何變得聰明，日積月累，人將會(huì)得到巨大的蛻變。
成功，失敗，其實(shí)只是相對(duì)的，失敗者失敗的一個(gè)原因在于他們?cè)跐撘庾R(shí)里把自己當(dāng)做是一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。只有具有積極心態(tài)的人才能抓住機(jī)會(huì)，甚至從厄運(yùn)中獲得利益。而人生有許多時(shí)刻，你表面上輸了，但其實(shí)是真正的贏家。古語云：勝敗乃兵家常事。在現(xiàn)實(shí)生活中，各種的比賽有時(shí)候表面的輸贏并不重要，重要的是在比賽的過程中學(xué)會(huì)了什么，收獲了什么。輸贏，看得淡一點(diǎn)，得到的可能也會(huì)多一點(diǎn)。如果以為經(jīng)過努力，在某一天中就會(huì)得到夢寐以求的“成熟之果”，此后就可高枕無憂，慢慢地品嘗和享用它，那實(shí)在是一種誤會(huì)，成熟者的那些特征只存在于成熟者不斷追求中，同樣的，成功者也只存在于成功者不斷追求中。
我曾說過這么一句話，獨(dú)生有獨(dú)生的痛苦。但是書本讓我了解到痛苦與快樂從來不曾分別過。不要以痛苦只是痛苦，快樂只是快樂。其實(shí)他們?nèi)缤粚?duì)孿生兄弟。如果我在品嘗痛苦的滋味時(shí)，也能體味快樂的一面，那人生是多么有趣。在痛苦中自己多數(shù)時(shí)間是在掙扎，但是在快樂中，自己卻能享受。偶爾拿自己開開玩笑，自我解嘲，以另一種坦然的心境向著光明，黑暗，永遠(yuǎn)只會(huì)留在我們的腳后，與其憤世嫉俗地自怨自艾，為何不談笑風(fēng)生的自我解嘲?讓自己內(nèi)心能平靜，讓自己快樂，這比什么都重要。快樂是一種良藥，它能醫(yī)治百病。痛苦往往只是相對(duì)的，換個(gè)角度，換種態(tài)度，苦中總會(huì)有樂。
一本書雖然只有400余頁，但是它記錄著的句句經(jīng)典，句句耐人尋味。也許此時(shí)我讀《卡耐基勵(lì)志經(jīng)典》收獲的只是人生的感悟，但隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的豐富，再去細(xì)細(xì)品味，定會(huì)有別煩滋味。如今我在生活中遇到的事情，無論是對(duì)人還是對(duì)己，都能在書中找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，人生漫漫長路，累積的感悟，是前行的指南，無論憤怒還是悲傷，無論愛還是恨，無論成功還是失敗，腳下的路是自己，選擇了就不后悔，愚蠢了就讓自己變得聰明。
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