張先華《教育思想的革命》讀后感
很多人一生當中都曾經(jīng)歷過十余年的受教育階段，卻少有人一生當中幾十年都在從事教育工作。而我的人生軌跡恰巧是這少數(shù)人中的一個。曾經(jīng)的我認為：一個優(yōu)秀的老師最重要的就是他的知識，這是誰也搶不走的，更是誰也改變不了的。而工作后我發(fā)現(xiàn)，一個大學(xué)畢業(yè)生一生所用的知識，只有10%左右屬于在校學(xué)習(xí)的知識。而學(xué)生也不是容器，我無法像倒水一樣，讓我的知識把這一個個個性不同的容器裝滿。既然如此，教育最重要的是什么，如果不是知識，那是什么？
培根說過：“知識就是力量”。其實，知識根本就沒有力量。如果知識就是力量，那么圖書館應(yīng)該最有力量，因為圖書館裝了那么多知識。看來，知識就是力量的必要條件，但不是充分條件。
《教育思想的革命》中說道：教師講授知識的四個階段是：
�。ㄒ唬┙o學(xué)生明確地講授新知識。
�。ǘ┌研轮R與舊知識聯(lián)系起來。
�。ㄈ└爬ê涂偨Y(jié)知識。
�。ㄋ模┌阉鶎W(xué)的知識運用于實踐。看到這段話時，難免就自己近一年的教學(xué)對號入座�？梢哉f四個講授知識的階段在我的腦海中都有涉及，在我的講授中也都有實踐，但關(guān)鍵是在第四點時我猶豫了，不為是否實踐而猶豫，而是，我發(fā)現(xiàn)我們的講授讓知識進入了應(yīng)試的怪圈，而我們也沉淪在知識傾倒的怪圈。我想，這也是為什么許多學(xué)生認為學(xué)習(xí)知識不重要的原因？
沒有被使用的建筑材料是一堆垃圾。同理沒有被使用的知識是一堆廢物。學(xué)生面對十余年苦讀所學(xué)的知識感到了一種應(yīng)試以外的無用感，他實在無法從生活中看到知識的必要性，所以這就是為什么我們感嘆現(xiàn)代社會誘惑太多，學(xué)生聽課狀態(tài)如何如何差，課堂紀律如何如何亂，學(xué)生成績?nèi)绾稳绾蔚偷鹊�。因為學(xué)生不是書架，他無法欣然接受擺放在班級的某個角落，徜徉在書海題海中完成知識的存放，也只有少數(shù)孩子在這種書海題海找尋到攻克難題的樂趣。我每天面對著很多無法走進課堂學(xué)習(xí)的孩子，不斷在思考這個問題，思來想去，我想問題就出在這：教育最重要的是什么？不是知識，那是什么？
葉圣陶說過：“凡為教，目的在于達到不需要教”也就是說“授人以魚，不如授人以漁”，古人云：“吾生也有涯，而知也無涯”知識是無限的，要不斷發(fā)展更新的。只有學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法，即認識世界的.工具和方法，這才是最重要的。知識是僵硬的，智慧則充滿靈氣。圖書館有很多知識，但沒有智慧。知識可傳，智慧不可傳。智慧產(chǎn)生知識，知識不一定產(chǎn)生智慧，知識能否產(chǎn)生智慧，要看一個人的悟性。因此，對于身處教育崗位的我們，要在我們的課堂上，創(chuàng)造出靈性，尋找到智慧，碰撞出興趣。以教是為了不教為目標，打造課堂美神，讓學(xué)生從枯燥的課堂中感受到語文課的美，從這種美中找尋到學(xué)習(xí)的樂趣，生活的樂趣，塑造自身的人生觀、價值觀。
如果教育最重要的不是知識，那是什么？可能是智慧，也可能是方法，總之，時代的進步不是知識的復(fù)制，而是發(fā)展創(chuàng)新，所以思考還得繼續(xù)……
【張先華《教育思想的革命》讀后感】相關(guān)文章：
張先：《菩薩蠻》11-03
革命書籍讀后感10-28
余華活著的讀后感08-15
余華的《活著》讀后感07-04
張先《青門引》11-03
張先：《醉垂邊》11-03
紅色革命影片讀后感10-28
陶行知教育思想讀后感08-19
《革命先烈的故事》讀后感05-16
張先：《一叢花令》11-03