有關(guān)《黑駿馬》的經(jīng)典讀后感
有關(guān)《黑駿馬》的經(jīng)典讀后感1
“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種馬兒，從小生活在貴族人家，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格溫順善良，聰明、機(jī)智主人非常喜歡他。
但好景不長(zhǎng)，主人家有了變故，黑駿馬不得不賣掉。他一連被賣過(guò)多次，接觸過(guò)很多人：有喝過(guò)酒就拿馬撒氣的醉漢，還有不把動(dòng)物當(dāng)回事的的野蠻人，有動(dòng)不動(dòng)就那鞭子的馬車夫，也有把動(dòng)物當(dāng)朋友的好人家......黑駿馬嘗盡了人間的酸甜苦辣。通過(guò)自己的眼睛。用惟妙惟肖的語(yǔ)言，講述了一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事。
這本書打動(dòng)了我的心，讓每一個(gè)讀過(guò)這個(gè)故事的人知道：動(dòng)物是通人性的，你怎么對(duì)待他，他就怎么對(duì)待你.......
動(dòng)物大概怎么也沒(méi)有想到，它們跪在了人類的膝下。跪在了既沒(méi)有它們高大，也沒(méi)有它們鋒利的爪牙;既不會(huì)飛;也不能在深不見底的水底遨游;也沒(méi)有它們跑到快，強(qiáng)大的恐龍們最小最簡(jiǎn)單的一個(gè)攻擊都能解決掉人類的生命。它們無(wú)論那一點(diǎn)都勝過(guò)人類，除了——時(shí)間。
它們輸?shù)闹皇菚r(shí)間。
它們生存的時(shí)代和環(huán)境都無(wú)法提供給它們足夠的進(jìn)化時(shí)間!進(jìn)化不出媲美人類的高等智慧!如果有時(shí)間有機(jī)會(huì)，完全平等地與人類對(duì)抗，那么勝負(fù)難定!
長(zhǎng)大后，我要和朋友們?cè)谝黄穑米约旱碾p手去創(chuàng)造一個(gè)更美的環(huán)境，讓地球上的所有動(dòng)物植物可以一起安靜幸福地生活。
長(zhǎng)大后，我希望美麗的地球上再也看不到血腥的屠殺，人類能和其它生物和平相處。人類屬于地球，地球并不只屬于人類。
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在學(xué)校圖書錧看到一本封面很 漂亮 的書，上面畫著一匹黝黑的馬兒在草地上自由自在的飛馳，它的四周是一望無(wú)際的牧場(chǎng)-----《黑駿馬》。
《黑駿馬》介紹了小黑(黑駿馬一開始的名字)出生在一片遼闊的草場(chǎng)上，在那里渡過(guò)了它美好的童年生活，直到四歲的時(shí)候，小黑接受了良好的訓(xùn)練后，才到了它的第二個(gè)家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號(hào)。從此以后，黑駿馬就在這里經(jīng)歷了它坎坷的“馬”生!
黑駿馬象人一樣有情感，會(huì)思考，有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。作者使人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫得真實(shí)而親切， 這是一本令人回味的書!。 我覺(jué)得我們不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用，不好好對(duì)待它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來(lái)了快樂(lè)，在日常生活中，我們?cè)谠S多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛心去對(duì)待它們，相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。
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讀完《黑駿馬》，我在第一時(shí)間把“黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征，無(wú)論是在那首古老的民歌中，還是在小說(shuō)凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者，喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽(yáng)光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”�！吧笔菍氋F的，這話誰(shuí)都說(shuō)得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在葬場(chǎng)時(shí)，生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里(蒙語(yǔ)中的“天神”)注視著，從這一刻開始，一個(gè)生命被賦予全新的意義，就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，它們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個(gè)新生命的誕生，來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候，女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外一個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的'長(zhǎng)嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對(duì)自己的骨肉，對(duì)其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
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它最初的家，是一大片令人愉悅的草場(chǎng)，還有一潭清澈見底的湖水。當(dāng)它還小的時(shí)候，白天和媽媽形影不離，晚上，它緊挨著媽媽睡覺(jué)。它的主人是一個(gè)善良的大好人，常常撫摸它：“嘿，小黑，你好嗎?”
后來(lái)，它被送到伯特維克莊園，受到了戈登老爺良好的照顧，還有了一個(gè)名字：黑駿馬。在伯特維克莊園里，黑駿馬認(rèn)識(shí)了母馬辣姜和矮腳馬快腿，黑駿馬在這里度過(guò)了愉快的三年后，因?yàn)榕魅艘酵鈬?guó)養(yǎng)病，所以，黑駿馬來(lái)到了它的新家，在那里，黑駿馬根本沒(méi)有自由。之后，黑駿馬又被送人，倒賣，終于，黑駿馬遇到了——杰里，他是一個(gè)善良的主人，他的妻子帕麗，兒子哈里，女兒多麗都待它非常友好，可好景不長(zhǎng)，黑駿馬又當(dāng)過(guò)運(yùn)貨馬，飽受艱苦，最終迎來(lái)快樂(lè)幸福的生活。
這部小說(shuō)采用了自敘的方法，通過(guò)對(duì)黑駿馬的遭遇描寫，反映了當(dāng)時(shí)馬在社會(huì)中的低微地位，反映了當(dāng)時(shí)人們“時(shí)髦至上，馬命至下”的思想，讀過(guò)之后，令我們無(wú)比同情馬兒，與此同時(shí)，還頗無(wú)地自容。
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《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)了好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì)駕駛馬車的。小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種馬兒，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì)駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車人覺(jué)得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)它們，愛護(hù)它們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，它們的處境很悲慘，有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖�，還有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)它們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短它們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應(yīng)該去保護(hù)它們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿自己鮮血的家園。
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大家也許知道，在整個(gè)世界當(dāng)中，人類占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對(duì)于一些小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，人類說(shuō)是它們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟�，也有著許多的人，已經(jīng)醒悟，開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個(gè)故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對(duì)馬的熱愛，也為人類不公平的對(duì)待馬而抗議。
黑駿馬受過(guò)良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個(gè)主人被賣到另一個(gè)主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣，黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運(yùn)改變了。
人人都是平等的，包括動(dòng)物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動(dòng)物們，而不是將動(dòng)物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個(gè)世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類嗎?那是大錯(cuò)特錯(cuò)的想法，只不過(guò)是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動(dòng)物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個(gè)會(huì)幸運(yùn)呢?讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。
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