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      《野草》讀后感

      時(shí)間:2021-04-08 12:13:52 讀后感 我要投稿

      《野草》讀后感

        當(dāng)品味完一本著作后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《野草》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《野草》讀后感

      《野草》讀后感1

        今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。

        你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡,那就是植物的種子!

        你見(jiàn)過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎?你見(jiàn)過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎?他們追求陽(yáng)光,渴望生長(zhǎng),用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開(kāi)了他們頭上的石頭,將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。

        課文中有這樣一個(gè)故事:人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密?茖W(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒(méi)有分開(kāi)它,后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法:將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營(yíng)養(yǎng)和溫度,這粒種子,硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開(kāi)的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。

        我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎?頭上越是艱難,我們?cè)揭獖^發(fā)向上,頂開(kāi)困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景,1940年,恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底,不屈不撓的勇氣吧!

        我最喜歡文章最后的一句話:只有那些開(kāi)始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子,才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。

      《野草》讀后感2

        《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

        一棵任人殘?zhí)さ男〔,無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神,

        野草的這種精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強(qiáng)不屈的生命力,卻更為人贊賞。野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。野草代表著強(qiáng)盛的生命力,我贊美它。

      《野草》讀后感3

        都說(shuō)他是中國(guó)魂,是戰(zhàn)士。

        但在我心里他就像是一位父親。一位教我怎樣從絕望中站起來(lái)的父親。

        很小的時(shí)候,就開(kāi)始接觸他了。最初的閱讀是打發(fā)時(shí)間,后來(lái)才慢慢愛(ài)上魯迅先生那質(zhì)樸而有力的文字。以前看的都是他的小說(shuō),雜文,看他帶領(lǐng)青年“革命,斗爭(zhēng)”。但這一次,我似乎看到了我不曾發(fā)現(xiàn)的一面。

        無(wú)論一個(gè)人有多么堅(jiān)強(qiáng),多么偉大,在他心靈的某一處一定是脆弱的,哪怕只是一小塊。

        “希望,希望,用希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的來(lái)襲。雖然盾后面依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春。”這一句出自《希望》一問(wèn)中的。表面上作者上一在寫希望,寫得氣勢(shì)磅礴,說(shuō)是“希望的盾”,可我卻未曾感覺(jué)到一絲絲希望的氣息,能感知的只有那靈魂里深深的絕望,帶著希望的絕望。青春耗盡,革命未成。在非人間里,人們還在黑中掙扎,吶喊。就算他竭盡全力也顯得多余!拔以高@樣朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我”是。◆斞赶壬凇队暗母鎰e》里這樣說(shuō)。他愿意沒(méi)有人同他一起,他愿意一個(gè)人承擔(dān)所有的“黑與惡”,他愿意自己被黑暗沉沒(méi)而換取他人的光明,他總是默默得無(wú)私著,把他的力量與勇氣灌輸給每一個(gè)有靈魂的人。他是中國(guó)大地的父親,我們都是他的孩子,他用他的懷抱緊緊將光明圍住留給孩子。他愛(ài)他的孩子!八械那啻旱牡鬃,一切事情統(tǒng)在上面交錯(cuò),織成一片,永是生動(dòng),永是展開(kāi),我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)局”青春在水里,一碰就破,稍縱即逝。魯迅先生的那篇青春看不見(jiàn)結(jié)局,他的青春等不到花開(kāi)的一刻,他的青春來(lái)不及見(jiàn)證光明灑滿中國(guó)大地的那一天,他的青春需要他身后的青年戰(zhàn)士來(lái)延續(xù)。只有如此,青春,才永是生動(dòng),永是展開(kāi)。

        ……

        看過(guò)《野草》后,最喜歡是那篇極具諷刺性的《死后》,他寫的是自己“死”后,社會(huì)各界人士做出的反應(yīng)“或者害得他們傷心,或者要使他們快意,或者要使他們添些飯后閑談的材料,多破費(fèi)寶貴的工夫”。這很現(xiàn)實(shí),人在生前會(huì)有很多朋友,會(huì)樹(shù)敵,更多的則是陌生人。死后,親朋好友為之痛惜,敵人為之興奮不已。陌生人不會(huì)有什么反映,至多成為飯后談資。沒(méi)錯(cuò),應(yīng)該是這樣子了。

        魯迅先生是一個(gè)雕刻家,他用文字刻出一副名叫“現(xiàn)實(shí)”的浮雕,這浮雕就在我們周圍的生活里。

        跟魯迅先生相比,我很想弄清楚有些人是否反對(duì)過(guò)當(dāng)局,是積極地,還是消極地,是一開(kāi)始的背叛,還是最終的變節(jié),是真正反對(duì)還是裝裝樣子。那黑暗是我們每個(gè)人內(nèi)心所有的無(wú)限?墒侵挥恤斞赶壬玟摪愕赝υ谥腥A大地上,試圖撐破這片積壓了許久,愈漸濃密的黑暗,讓光明托起我們?nèi)ビ|摸太陽(yáng)。

        人生要轟轟烈烈,要冒險(xiǎn),要有膽量,直面死的威脅。

        而魯迅先生就這樣冒則后危險(xiǎn),帶著膽量,轟轟烈烈地與死亡決斗。他始終在痛著,提醒自己還活在非人間,他的肩上擔(dān)負(fù)著的是未來(lái)。

        絕望之虛妄,正與希望相同。既然如此,我們也只有背水一戰(zhàn),路再艱難,總會(huì)有盡頭。前進(jìn)吧!為了未來(lái)。

        待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我微笑。

      《野草》讀后感4

        今天我們學(xué)習(xí)了夏衍的文章,它的名字叫《野草》。作者夏衍通過(guò)描寫小草,來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

        我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強(qiáng)大,它為著向往陽(yáng)光為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險(xiǎn)有多艱苦,依然是繼續(xù)前進(jìn)。

        我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對(duì)困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神!

      《野草》讀后感5

        《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。

        文章一開(kāi)始就提出了一個(gè)問(wèn)題:世界上什么的力氣最大?一般人們的回答通常都是“大象”或“獅子”什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開(kāi)壓在上面的任何東西,一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民大眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進(jìn)步的力量。

        記得小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽唱過(guò)一首歌:“沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人踐踏的小草卻能有如此強(qiáng)大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。

        野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

      《野草》讀后感6

        魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對(duì)敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。

        在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。

        魯迅在《野草》的序中說(shuō):“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多,作《復(fù)仇》!彼^的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫(huà)。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙?..”!奥阒怼,指的是全身心的依賴,是愛(ài)的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式非常奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮” 。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái),且“不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意” 。于是,路人們就覺(jué)得無(wú)聊,“覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中” 。 想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái),然而,“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃,賞鑒這路人們的干枯...” 。

        這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外,還有一重復(fù)仇,這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復(fù)仇。

        《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集,這本小冊(cè)子自從誕生起到今天,一直讓人們?nèi)パ哉f(shuō),而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正是通過(guò)這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開(kāi)化的人民之間的關(guān)系!兑安荨(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的.復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,形成了一個(gè)哲學(xué)意義上和美學(xué)意義上的復(fù)仇主題。

        不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。我從這本書(shū)中獲益匪淺。

      《野草》讀后感7

        《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)這篇文章后,我也受到強(qiáng)大的鼓舞。

        一棵任人殘?zhí)さ男〔,無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

        溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強(qiáng)不屈的生命力,卻更為人贊賞。

        野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。

        野草代表著強(qiáng)盛的生命力,我贊美它。

      《野草》讀后感8

        歷史洪流,你我相隔兩岸,世事滄桑。我無(wú)緣觸摸你那個(gè)時(shí)代的面容,只能透過(guò)深邃的文字,探訪你的世界。

        我與你未曾蒙面,但我認(rèn)識(shí)你筆下的野草。

        舊時(shí)代的中國(guó),麻木而冰冷的肉體,腐化、潰敗。于是你想拿起手術(shù)刀,挽救那些生命,拯救危亡的中國(guó)。然而你最終棄醫(yī)從文,以筆代刀,切割著那些腐朽敗壞的神經(jīng)。

        于是,筆果然比刀更鋒利。青年們警覺(jué)了,中國(guó)人警覺(jué)了!他們似乎在等,等待著你的刺激,然后爆發(fā)出驚人的力量。

        你輾轉(zhuǎn)、反復(fù),卻屢受打擊,摸索出的救國(guó)之策該如何付諸實(shí)踐?但你始終不渝,橫眉冷對(duì)所有的黑夜。

        你似乎看到火山噴發(fā),熾熱的巖漿翻滾著,奔涌著,燒盡一切野草,讓一切無(wú)朽。

        然而你始終愿意當(dāng)野草,燃燒過(guò)后,春風(fēng)又吹,野草青青。

        此時(shí)此刻,你們當(dāng)年竭力追求的光明普照大地,是你們掘出了條條華夏之路。

        看著帝國(guó)主義蹂躪過(guò)的千年古國(guó)滿目瘡痍,你吶喊著,引著無(wú)數(shù)青年探尋希望之光,你說(shuō):“世上本是沒(méi)有路的,走的人多了,也便成了路”。

        他們?nèi)缒愎P下的野草,自上而下的,還是將被踐踏,直至死亡而腐朽。然而你吸取露,吸取水,吸取陳死人的血與肉,各個(gè)奪取它的存在。

        你和野草,永不倒下。

        你用一生書(shū)寫文字,用最質(zhì)樸的文字書(shū)寫最華麗的篇章,歷史將你銘記,人民為你自豪!草在蔓延,它將在燦爛的希望和不滅的光明中永生。

        我用我的筆,寫下我的字,予以你及你的野草,永恒的紀(jì)念。

      《野草》讀后感9

        在小學(xué)時(shí)沖著先生大名才買來(lái)的《野草》,也以為讀大先生的書(shū)就能提高自己的語(yǔ)文水平,提高自己的文化修養(yǎng),也就不分囫圇的通讀過(guò)一遍,很為半懂不懂,我也 不求甚解,輕松并愉快的合上書(shū),感嘆自己又是讀了本名著。 那時(shí)也只會(huì)留意《雪》,《風(fēng)箏》---也只因?yàn)檫@兩篇會(huì)常常出現(xiàn)在語(yǔ)文考卷的閱讀題上,因?yàn)橐恢笔艿牡倪@些應(yīng)試教育的影響反正先生的書(shū)都是和革命有關(guān)的, 所有的文章都應(yīng)該和革命搭上邊際,也恰逢能給那時(shí)的自己不懂先生文章的一個(gè)合適的解釋--革命的這東西,自己還小所以不懂。

        這次回家因家中有客需長(zhǎng)居便又睡回自己的小房間,在小房間的書(shū)櫥無(wú)意又翻出了《野草》,也是在半夜這時(shí)候,在人最靜的時(shí)候,思維感覺(jué)越停不下來(lái),我喜歡書(shū) 發(fā)黃還有隨著的味道,第一篇的《秋葉》---‘在我的后院,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一棵也是棗樹(shù)!吹轿氖祝乙魂嚫`喜,我前段時(shí)間一 直在疑惑為什么吸引我的都是那些外國(guó)的書(shū),而這些書(shū)也都只是又那些翻譯過(guò)來(lái)了,書(shū)的發(fā)揮還是得看翻譯者是否很了解原作家,原作家的文化背景,很多在國(guó)外評(píng) 論上很出彩的書(shū)經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)的翻譯變得索然無(wú)味,也常想我們現(xiàn)代的作家,就沒(méi)能游刃有余的去寫出讓我們值得深思的東西,不過(guò)說(shuō)真的,現(xiàn)在還沒(méi)碰到有哪個(gè)健在作 者文字風(fēng)格,思路吸引到我,也可能是自己的書(shū)讀得不夠多,所看的面不夠廣,又說(shuō)這年代的文字屬于韓寒,郭敬明這風(fēng)格,有看過(guò)點(diǎn),有點(diǎn)娘,太小,不是給我看 的。

        中學(xué)時(shí)代的紙條我常常寫起來(lái)很隨自己的意識(shí),閱者也常說(shuō)看不懂,導(dǎo)致作文也是常常這樣,也正是這原因,我看到先生這本野草感覺(jué)很是有逢知己的感覺(jué),看 著先生的文字感覺(jué)就是隨著先生的思路,我很喜歡這種感覺(jué) 很喜歡這種能讓自己沉浸的文字。這種感覺(jué)那些翻譯書(shū)是不會(huì)有的,能有這種力道的文字也只有我們自己人才能寫出《 狗的駁詰》《失掉的好地獄》《立論》《聰明人和傻子和奴才》,還有《死火》這些文章都很有感覺(jué),特別是《死火》,看完幾遍后也不禁為先生的文字特別是思路 感慨萬(wàn)千,先生的思想境界和那種文字的信手拈來(lái)。我在這不想對(duì)這些文章一一的說(shuō)出自己的理解和思考方向,一千個(gè)哈姆雷特,看到別人的想法可能自己的主觀想 法會(huì)被削弱層,也有很多感覺(jué)是一寫一說(shuō)就消逝的,就讓他們?cè)谀X里一直存在,一直伴隨在對(duì)先生文字的喜愛(ài)中吧,能找到一個(gè)讓自己喜愛(ài)的文字其實(shí)很不容易,我 也是在高考后的第一次文章。

      《野草》讀后感10

        有這樣一個(gè)故事。

        有人問(wèn):世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜得很,有的說(shuō)象,有的說(shuō)獅子,有人開(kāi)玩笑似的說(shuō),是金剛。金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。

        結(jié)果,這一切答案全不對(duì),世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯示出來(lái)的力,簡(jiǎn)直是超越一切的。

        人的頭蓋骨結(jié)合的非常致密,堅(jiān)固,生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切的方法,要把它完整地分開(kāi)來(lái),都沒(méi)有成功。后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法,就是把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里,給與溫度和濕度,使種子發(fā)芽。一發(fā)芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨胳,完整地分開(kāi)了。植物種子力量之大如此。

        這也許,特殊了一點(diǎn),常人不容易理解。那么,你見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長(zhǎng)嗎?它為著向往陽(yáng)光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它總要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土里鉆,它的芽望地面挺,這是一種不可抗拒的力,阻止它的石塊結(jié)果也被它掀翻。一粒種子力量之大如此。

        沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做大力士,但它的力量之大,的確世界無(wú)比。這種力量是一般人看不見(jiàn)的生命力。只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊絲毫不足以阻擋它,因?yàn)檫@是一種“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力。

        如果不落在肥土中而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀,嘆氣,它相信有了阻力才有磨練。生命開(kāi)始的一瞬間就帶著斗志而來(lái)的草才是堅(jiān)韌的草,也只有這種草,才可以傲然對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花嗤笑。

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