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      《遠(yuǎn)古伊甸》讀后感

      時(shí)間:2021-04-11 18:35:11 讀后感 我要投稿

      《遠(yuǎn)古伊甸》讀后感

        當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的《遠(yuǎn)古伊甸》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      《遠(yuǎn)古伊甸》讀后感

        《遠(yuǎn)古伊甸》內(nèi)容簡(jiǎn)介:正兒八經(jīng)的史書(shū)說(shuō),史前五千年是父系氏族時(shí)代的后期——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;家畜飼養(yǎng)規(guī)模擴(kuò)大;制陶技術(shù)進(jìn)步;銅器制造出現(xiàn);絲織品發(fā)明;手工業(yè)水平普遍提高和社會(huì)分工形成等等,例如神話(huà)里的伏羲時(shí)代。史前一萬(wàn)年,尚處在母系社會(huì)剛向父系社會(huì)轉(zhuǎn)化時(shí)期,還沒(méi)那么先進(jìn),但大哥小哥們的腦子、外形什么的都已與現(xiàn)代人無(wú)異了(請(qǐng)將文里的大哥小哥們和北京人自動(dòng)劃清界線(xiàn)哦)。當(dāng)現(xiàn)代80后美女導(dǎo)游穿越到史前一萬(wàn)年,和遠(yuǎn)古人過(guò)起同居的日子,F(xiàn)代與原始、文明與蠻荒會(huì)產(chǎn)生怎樣的沖突?當(dāng)文明畸形發(fā)展,當(dāng)野心膨脹過(guò)度,這個(gè)伊甸園是否能夠再度延續(xù)?史前一萬(wàn)年,猶如伊甸園般的青銅王國(guó)內(nèi),一段男人與女人之間的故事由此開(kāi)始……

        遠(yuǎn)古伊甸讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:史前一萬(wàn)年到底是什么樣子我們誰(shuí)也不知道,那時(shí)的人們?cè)趺幢磉_(dá)情感、如何相愛(ài)我們無(wú)法想象。但是,愛(ài)是永恒的話(huà)題。我們?cè)谧x這個(gè)故事的時(shí)候,不要刻意帶入對(duì)原始人的偏見(jiàn),或是對(duì)其外貌的胡亂臆想。當(dāng)時(shí)到底是母系社會(huì),還是處于向父系社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期?我想這個(gè)問(wèn)?對(duì)讀者來(lái)說(shuō)其實(shí)完全不重要。重要的.是,在故事中作者如何表現(xiàn)現(xiàn)代女主與遠(yuǎn)古楠竹那跨越上萬(wàn)年的愛(ài)情,因?yàn)槲覀兪茄郧樽x者對(duì)不對(duì),我們更關(guān)注于書(shū)中言情部分是否真摯感人,更在乎書(shū)本身是否給我們帶來(lái)感動(dòng),而非細(xì)節(jié)是否符合科學(xué)依據(jù)。所以,是哪種社會(huì)又有什么關(guān)系?是不是有織物出現(xiàn),會(huì)不會(huì)搭房子、能不能鑄刀劍并不重要!我覺(jué)得讀完這個(gè)故事,我感受到了純真的情感,幸福的滋味,真實(shí)的快樂(lè),這就夠了,這就是一部成功的言情作品。

        遠(yuǎn)古伊甸讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:要說(shuō)的是,這部小說(shuō)的言情很足,讓言情小粉過(guò)了一把癮,古人的愛(ài)情就是單純,單純到我愛(ài)你就是我要你,我要你就會(huì)保護(hù)你,會(huì)一輩子會(huì)對(duì)你好,這樣的男主會(huì)讓所有言情粉為之癡迷。在這里要說(shuō)明的是,我們的男主是古人,遠(yuǎn)古時(shí)代的“人”,不是“猿人”哦,這是我相當(dāng)慶幸的地方,呵呵。如同小說(shuō)開(kāi)始引用《新時(shí)代報(bào)》中的一則新聞,讓人震驚的是,一萬(wàn)年前的文明竟然具有如此高度,而且又突然徹底毀滅,這確實(shí)讓人覺(jué)得匪夷所思。就是因?yàn)槟敲炊嗟闹i題,無(wú)法解答,才有了作者的靈感,同時(shí)也才讓讀者領(lǐng)略了不一樣的穿越。如此新穎的小說(shuō),我個(gè)人覺(jué)得是完全值得五星推薦的,特別是對(duì)于如我這般已經(jīng)看了N多言情書(shū)的讀者,會(huì)有不一樣的感覺(jué)。

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