《童年的秘密》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編整理的《童年的秘密》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《童年的秘密》讀后感1
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
一、人的心理在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。
剛開始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了!
所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。
二、對(duì)于成人的斥責(zé)
也許是對(duì)幼兒的教育及現(xiàn)在幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集,所以蒙臺(tái)梭利好不留情面的對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)幼兒的關(guān)愛看作是成人自私自利,我承認(rèn)成人在照看及教育孩子的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我卻覺得父母都是無(wú)私的。
如果沒有成人組成的人類社會(huì),我將質(zhì)疑一個(gè)嬰兒會(huì)憑自己的能力而成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人,成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì),當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用。成人在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過(guò)程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但總體來(lái)說(shuō),依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來(lái)說(shuō)還是好的,但對(duì)于某些方面,某些家長(zhǎng)還缺乏正確的引導(dǎo),只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來(lái)的人類將是更加智慧無(wú)比的,但與此同時(shí),作為教育者,我們更加的感到了肩上人物的重要性。
三、關(guān)鍵期與教育
我覺得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜!
《童年的秘密》讀后感2
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著,選擇這本書,是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想,對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后,遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開始讀這本書之后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀,需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此,還是有很多觀點(diǎn)給我?guī)?lái)啟發(fā)。
一、調(diào)整心態(tài),收獲奇跡
書中《教師的任務(wù)》一章中提到:“所有問(wèn)題的關(guān)鍵是教師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性,它們就像田野里的野草茂盛地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒!边@一點(diǎn),深有體會(huì)。常常抱怨課堂死氣沉沉,嫌棄孩子說(shuō)話聲音小,不明白說(shuō)過(guò)多遍的問(wèn)題孩子為什么就像沒學(xué)過(guò)一樣。每當(dāng)這時(shí),總是壓制不住內(nèi)心的怒氣,朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知,這樣只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越畏懼老師的課堂,只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則,知道了付出什么就會(huì)收獲什么。
有了理論的指導(dǎo),針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán),我在心里告訴自己,第二天進(jìn)到教室,一定要說(shuō)孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好,紀(jì)律再差,也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了,結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來(lái)越積極。有的同學(xué)一年以來(lái)回答問(wèn)題的次數(shù)加起來(lái)都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的正確與否,聲音洪亮與否,看到他們能夠把手高高舉起,就連從來(lái)都不及格的孩子也能在同桌的幫助下,舉手回答問(wèn)題,真為他們感到開心。因?yàn)閷?duì)于從來(lái)都不舉手的他們來(lái)說(shuō),在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn),他們戰(zhàn)勝了自己。
也是因?yàn)檫@個(gè)小小的改變,我理解到課堂應(yīng)該是包容的,同樣的問(wèn)題,可以有不一樣的聲音,不一樣的見解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思考,遠(yuǎn)比問(wèn)題的答案更重要。愛因斯坦說(shuō):走出校門后,把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育。那剩下的是什么?我想是一種思維方式,是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過(guò)不去,給予孩子更多思考、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間,給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機(jī)會(huì)。不要讓未來(lái)的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當(dāng)想明白了這一些,遇到問(wèn)題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒,孩子的心里會(huì)少一些阻礙,與我們的距離會(huì)近一些。
二、摒棄專制,保護(hù)天性
書中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí),他才開始直接反對(duì)專制本身。但是,那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)行辯解,他仍然使自己披上偽裝,有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好!鄙钪袚碛羞@樣想法的家長(zhǎng)比比皆是,而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開始,我變得“專制”“霸道”,學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面,我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí),有時(shí)候他們的想法或許更有道理,他們或許有更好的策略,可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮,孩子們需要排練一首歌曲,我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么,就幫他們選歌曲,讓他們開始練習(xí)。在不明事由的情況下,他們感覺自己是被牽著走,又怎會(huì)有做事的積極性呢?相反,音樂(lè)老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情,還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心忽然有所觸動(dòng),原來(lái)一直以來(lái),我包辦的事情太多,缺少民主,壓制了孩子的天性。
由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師,又是男班主任,很多事情他都讓孩子自己決定,比如座位的選擇等。開始,我很不理解,認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定,他們能行嗎?后來(lái),我觀察到采用這種策略,最初階段可能會(huì)有些混亂,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)來(lái),這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信,遇到問(wèn)題更會(huì)有自己的思考。
作為一名老師,我們要做的不是替孩子把一件件事情做好,而是培養(yǎng)他們思考的能力,自己解決問(wèn)題的能力。所以,老師必須要檢查自己,摒棄自己的專制,消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛。這也是教師必須獲得的美德。
三、給予機(jī)會(huì),體驗(yàn)成長(zhǎng)
“在家庭中,成人的貪婪、暴虐在父親權(quán)威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如,當(dāng)成人看到兒童端著一杯水時(shí),就害怕杯子會(huì)摔破,貪婪使他把杯子看做珍寶,并從兒童手中奪下!爆F(xiàn)在的家庭,可能不存在將杯子視作珍寶,父母這樣做可能是擔(dān)心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因,都應(yīng)該給予孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)!白龇N學(xué)”,在體驗(yàn)中孩子會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并思考方法。所以,不管是家長(zhǎng)還是老師,都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,給予他們體驗(yàn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
這本書雖然有點(diǎn)難懂,但珠玉比比皆是。用其理論指導(dǎo)我的實(shí)踐,在實(shí)踐中再不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
《童年的秘密》讀后感3
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會(huì)。
譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué),生物學(xué),心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
《童年的秘密》讀后感4
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會(huì),做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過(guò)主
動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事
物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)
題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)。
《童年的秘密》讀后感5
這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書,以上就是讀后感。的確,關(guān)于這本書,無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟,說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書會(huì),我逐漸感覺,說(shuō)這些,很無(wú)力。
所以我這次,決定偏個(gè)樓,說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說(shuō),并且理解一種語(yǔ)言文化的人,在我們的世界被稱為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。
佛教里有種說(shuō)法,叫做“所知障”,大意是,你知道的'越多,障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式,不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話:在未來(lái)面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。
《童年的秘密》讀后感6
蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書,講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫助兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們覺得孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺(tái)梭利覺得,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來(lái)幫助!
《童年的秘密》讀后感7
蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對(duì)兒童發(fā)育于成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密 。”她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。
其中給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為未來(lái)的幼兒教師的我們,今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來(lái)幫助!
《童年的秘密》讀后感8
作為未來(lái)的人民教師,我們要面對(duì)的教育對(duì)象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。
《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會(huì)”三大部分講述了兒童的心理秘密。看完整本書,我感受更多的就是震驚——原來(lái)有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實(shí)我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過(guò)是一些我們忽視了的事實(shí)。就像里面說(shuō)的一句“設(shè)想像對(duì)待兒童一樣對(duì)待母親,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的方法錯(cuò)了”。
一:有時(shí)候我們只是在表達(dá)著我們對(duì)兒童的愛,殊不知那樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是一種傷害;很多時(shí)候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對(duì)的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):
作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財(cái)富給孩子提供一個(gè)更好的生活環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為對(duì)兒童而言,最好的環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都?jí)蛘{(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個(gè)空間,因?yàn)樗梢粤詈⒆拥男那樘幱谄届o。往往家長(zhǎng)注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過(guò)這個(gè)。
你應(yīng)該還記得成人常常對(duì)兒童說(shuō):“你不能做那件事,你沒有必要去做!庇械拇直┑某扇松踔?xí)f(shuō):“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,兒童是一事無(wú)成的,事情在他們手上只會(huì)搞砸。所以成人總會(huì)阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會(huì)利用兒童的無(wú)知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)纾喝绻阍倏蘧蜁?huì)有鬼來(lái)捉你。蒙臺(tái)梭利說(shuō)這是成人用來(lái)對(duì)付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。
還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個(gè)勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。
二:我們一直以成人的思維去照顧兒童,看見他哭了,就斷定要不就是餓了,要不就是尿褲子了。然而,這本書告訴我原因并不是這么簡(jiǎn)單的。我們往往誤解了他的本意。以下是從書上發(fā)現(xiàn)的“原來(lái)如此”:
嬰兒就喜歡生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境之中。雜亂無(wú)序干擾了他,并使他心煩意亂。這時(shí)他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。
兒童腦海里,秩序是很敏感的,指東西應(yīng)該放在規(guī)定的地方。他已認(rèn)識(shí)到那些東西在他的環(huán)境中所安排的位置,并清楚記得東西的位置。
我們不難發(fā)現(xiàn)兒童總愛粘著他身邊的人,成人去哪他也要跟著去哪。這時(shí)因?yàn)樗麄冃枰腥嗽谒纳磉吪惆樗,而且很高興能引起他人對(duì)他的注意。但我們又是怎樣做的呢?我們會(huì)覺得兒童很煩人,想法設(shè)法將他扔下,結(jié)果就是弄得他大哭一場(chǎng)。
還有一點(diǎn)就是當(dāng)我們與兒童玩做迷藏,我們故意裝看不見兒童,故意跑來(lái)跑去,故意要拖延很長(zhǎng)的時(shí)間才找到他們。我們以為這樣做,兒童會(huì)更高興。作者認(rèn)為兒童通常會(huì)很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎?”。如此一看,我們真的是多此一舉,自作聰明。
書本里面有這樣一個(gè)例子:當(dāng)一頭小象被它的母親帶入成年象群時(shí),這些龐大的動(dòng)物就把自己的步伐減慢到幼仔的步伐;當(dāng)小象疲勞停下來(lái)時(shí),他們也會(huì)停下來(lái)。
然而作為高等動(dòng)物的我們卻不懂得與兒童相處。在兒童的生活中,成人會(huì)不斷打擾兒童或突然闖進(jìn)他的活動(dòng)中去。我們從來(lái)不跟兒童本人商量就安排兒童的生活?赐赀@書,我反省到成人要多換位思考、少自作主張。當(dāng)然,并不是說(shuō)我們什么都不管,完全放開手,畢竟他們是年少的、經(jīng)驗(yàn)少的。成人是愛兒童的,這是不可否認(rèn)的。所以,作為成人,就應(yīng)該要多學(xué)習(xí)關(guān)于兒童心理、兒童特征等方面的知識(shí),運(yùn)用科學(xué)的方式更好地照顧他們、引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。
《童年的秘密》讀后感9
我讀了《童年的秘密》,說(shuō)實(shí)話,剛開始打開扉頁(yè)一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如,書中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書還是非常值得一看。
語(yǔ)言的敏感期我們大家是都知道的,在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。“一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年!边@時(shí)教師要把握幼兒的敏感期,給予及時(shí)的引導(dǎo)。比如,我發(fā)現(xiàn)我班的孩子最近對(duì)數(shù)字很敏感,于是在點(diǎn)名活動(dòng)時(shí),我就會(huì)請(qǐng)幼兒來(lái)數(shù)數(shù)女生、男生各有幾個(gè),一共來(lái)了幾個(gè)幼兒,并在黑板上寫出數(shù)字,數(shù)數(shù)我班椅子有幾張,小朋友多還是椅子多等等。
一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。
追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。在教育孩子時(shí),結(jié)果固然是重要的,但過(guò)程更重要。相信孩子,有時(shí)也該放開手,把嘗試的機(jī)會(huì)留給孩子。教師要做個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的觀察者,適時(shí)的給與孩子指導(dǎo)。
在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。因(yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。但對(duì)缺乏耐心的成人來(lái)說(shuō),孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個(gè)過(guò)程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的那種熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常并認(rèn)為自己了解這些事物。對(duì)此現(xiàn)象,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
這種啟示,我們可以從蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來(lái)分析兒童工作的性質(zhì):當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界支配的。
就兒童個(gè)人而言,他停止工作跟勞累沒有關(guān)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規(guī)律之間。兒童并不遵循規(guī)律,而正好相反,他并沒有未來(lái)的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個(gè)細(xì)節(jié)中運(yùn)用了所有的潛能。跟這種人相對(duì)立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標(biāo)所吸引,甚至不惜任何代價(jià)去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個(gè)明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進(jìn)行工作,沒有人能幫他們分擔(dān),代替他們成長(zhǎng);另外,兒童擁有不同于成年人的驅(qū)動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),如果一個(gè)人要完成這個(gè)使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點(diǎn)就是兒童不會(huì)厭倦他的工作。
由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會(huì)感到乏味和疲倦,開始對(duì)工作不在熱愛,被動(dòng)行事。兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng)造力,向兒童學(xué)習(xí)吧,學(xué)習(xí)這種愛一切和包容一切的大智慧。
《童年的秘密》讀后感10
生命的創(chuàng)造是何等神圣和神秘。而從進(jìn)化到現(xiàn)在,慶幸有蒙臺(tái)梭利科學(xué)的教育法指引我們往更理智的方向發(fā)展,而非愚蠢。能察覺到人類已經(jīng)逐漸意識(shí)到兒童深不可測(cè)的精神世界,并且已經(jīng)開始蘇醒,當(dāng)人們開始真正地關(guān)心兒童的健康時(shí),終于從一個(gè)新的角度看待兒童的生命,這,也許是偉大的蘇醒,而人類也逐漸走向成熟。
即兒童時(shí)代已經(jīng)開始出現(xiàn),隨之而來(lái)的結(jié)果是對(duì)社會(huì)來(lái)講具有極大的重要性。
首先,成年人應(yīng)受到控告,在與兒童交流的過(guò)程中,成年人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們的誤解越積越多,就我們家兩老人家而言,在他們帶孫子孫女的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他們常常使用軟暴力、威脅,還有許諾但不去實(shí)行。不理解并批評(píng)、壓抑幼兒的探索欲望……等等,種種根深蒂固的老教育和老問(wèn)題。
而當(dāng)我嘗試介入和幫助解決問(wèn)題時(shí),他們會(huì)非?咕懿⒂X得我的方法是不對(duì)的,是不可行的。如此抗拒我也是有心無(wú)力。但盡管大人對(duì)孩子做了那么多無(wú)可理喻甚至可以稱為神經(jīng)病懂得事情,孩子永遠(yuǎn)都是原諒大人的,他們沒有生氣也沒有批評(píng),而是平靜的面對(duì)這一切,但我相信他們的內(nèi)心是很難受很痛苦的,只是會(huì)自動(dòng)調(diào)整,他們的內(nèi)心也會(huì)通過(guò)不停重復(fù)地包容大人的種種并重新調(diào)整自己的內(nèi)在,所以我們常常也會(huì)說(shuō):“嬰兒是成人之父!
事實(shí)上,兒童擁有一種積極的精神生活,盡管兒童在當(dāng)時(shí)并沒有將之表現(xiàn)出來(lái),而且他還必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)秘密地完善這種精神生活,而需要進(jìn)行這種精神生活的輔助則是愛和自由的環(huán)境。
說(shuō)到敏感期,我就察覺到我們家侄子侄女的敏感期。侄子,2歲,敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識(shí)。
當(dāng)和姐姐在一起的時(shí)候姐姐干什么,越模仿越有趣,而口的敏感期最為明顯,因?yàn)橹灰乔逍训臅r(shí)間他就會(huì)翻零食柜翻冰箱,永遠(yuǎn)也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直覺得吃零食是陋習(xí)(包括對(duì)我和哥哥也一樣)他們覺得吃飽飯才是硬道理,結(jié)果把零食柜給鎖了,冰箱下層不放可以直接食用的食物。可憐的侄子只能到處翻翻,大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無(wú)力。
而侄女,4歲,敏感期是——交往、情感,處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友,而且喜歡找比她小得孩子進(jìn)行游戲,因?yàn)檫@樣她就可以決定事情的哪一位,可以發(fā)表自己的想法和意見,(在家被壓抑太多)所以,基本除去三餐和睡覺時(shí)間她是不在家里面的,對(duì)于她這個(gè)行為大人們也比較理解,所以,也由她了。
而情感的表現(xiàn)則是粘人、情緒波動(dòng)大,而且據(jù)觀察她想從母親(我嫂子)身上獲得情感,但是當(dāng)她一靠近過(guò)去她母親就覺得她滾在身上難受,直接回絕“走開”。堅(jiān)持不懈的侄女希望還堅(jiān)持一會(huì)兒,結(jié)果我嫂子就直接拿棍子相對(duì)。我的天吶!我大呼不妙,直接把他們分開,幾次相救,我侄女直接對(duì)群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實(shí),兒童在其敏感期就能學(xué)會(huì)自我調(diào)整和掌握某種東西。但如果兒童在發(fā)展敏感期時(shí)發(fā)展遭到了障礙而無(wú)法正常發(fā)育,他的心理就會(huì)混亂甚至扭曲。
研究表明,兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣時(shí)他們的需要,沒得到滿足的外在表現(xiàn)。這表達(dá)了他對(duì)某種危險(xiǎn)的警覺,或?qū)﹄s亂無(wú)章的反感,只要他們的需要得到滿足或危險(xiǎn)被消除,他們就會(huì)平靜下來(lái)。
所以,大人會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)脾氣這種反復(fù)無(wú)常的舉動(dòng),但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因,所以,我們無(wú)法把所有發(fā)脾氣的原因都解釋清楚。但我覺得我們可以通過(guò)觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協(xié)助幼兒平靜地過(guò)渡。而成人應(yīng)該把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),應(yīng)該努力去認(rèn)識(shí)在兒童行為的背后,隱藏著一個(gè)可以弄清楚的原因,沒有某個(gè)原因,沒有某個(gè)動(dòng)機(jī),他就不會(huì)做任何事情。
兒童的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是單純的。他愛,也許是因?yàn)樗氆@得感官印象并借助這些印象不斷成長(zhǎng)。愛并不是原因,而是結(jié)果,他想一顆行星,得到太陽(yáng)的光芒。
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