《差不多先生傳》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《差不多先生傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《差不多先生傳》讀后感1
《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人�！恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f(shuō)道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)得不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過(guò)且過(guò)，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來(lái)的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門(mén)，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫(kù)房亂七八糟，他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位，會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線(xiàn)，試想，如果作業(yè)車(chē)輛維修以后輪胎的螺絲沒(méi)有擰緊、車(chē)間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來(lái)的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來(lái)，公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為，任何一家企業(yè)，無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
《差不多先生傳》讀后感2
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問(wèn)題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問(wèn)題，而自認(rèn)為只是小問(wèn)題，不會(huì)發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒(méi)有擰緊，感覺(jué)只是一個(gè)螺栓沒(méi)擰緊，還有五個(gè)螺栓沒(méi)有松動(dòng)，差不多就行了，何必太認(rèn)真。時(shí)間長(zhǎng)了，思想麻痹了，意識(shí)放松了，終究會(huì)由小問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上，起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車(chē)工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數(shù)字不同，但是起重機(jī)械指揮工與行車(chē)工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別，
所謂失之毫厘，差之千里。
做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么，我們要說(shuō)，每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅(jiān)決不做差不多先生。
《差不多先生傳》讀后感3
在我們周?chē)羞@樣一群人，總是把“差不多”奉為自己的行事法則，認(rèn)為這是豁達(dá)、隨和，隨遇而安，這種人生態(tài)度值得贊賞？
胡適先生筆下的差不多先生因?yàn)椴畈欢嘧罱K一命嗚呼�！白鳛橐幻劁撊�，我們贊賞隨遇而安的人生態(tài)度，但這絕對(duì)不是以“差不多”作為行事法則所能達(dá)到的。
試想一下：在產(chǎn)品管控參數(shù)中我們一句“差不多”，結(jié)果出現(xiàn)廢品無(wú)數(shù)，這時(shí)誰(shuí)能做到隨此遇而安？在設(shè)備隱患的排查中我們一句“差不多”，小隱患釀成了大事故，這時(shí)又有誰(shuí)能隨此遇而安？更有可能在生產(chǎn)過(guò)程中我們一句“差不多”，引發(fā)多米諾效應(yīng)，出現(xiàn)不可挽回的后果，這時(shí)還怎么能夠隨此遇而安？
以“差不多”做為行事準(zhǔn)則，不管是在工作中還在生活中，都會(huì)為我們埋下可怕的不定時(shí)炸彈，使我們粉身碎骨，怎么還能夠隨遇而安？
我們盼望能隨遇而安，這“遇”就一定不能是由“差不多”行為而帶來(lái)的境遇�！安畈欢唷毙袨橹粫�(huì)帶來(lái)不定時(shí)的“炸彈”，而排除炸彈，需要細(xì)心謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，需要我們一直推崇的“匠人精神”。
在我們的特鋼公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，引進(jìn)了多種管理模式，細(xì)化了所有的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有細(xì)心、謹(jǐn)慎，堅(jiān)持一絲不茍，精益求精的工作態(tài)度，發(fā)揚(yáng)“匠人精神”，才能將這些標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，才能營(yíng)造出保證安全生產(chǎn)的大環(huán)境，達(dá)到隨遇而安的目標(biāo)。
“差不多”所帶來(lái)的不確定性，只會(huì)使我們隨此遇難安；只有堅(jiān)持細(xì)心、謹(jǐn)慎的“匠人精神”才會(huì)把我們帶到更好更強(qiáng)更高的境地，使我們得此遇而安！
《差不多先生傳》讀后感4
寒假，我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。
這本書(shū)就我個(gè)人而言。這是一則笑話(huà)。但是，我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的`算是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者了吧？
差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！比绻f(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊，這個(gè)名族沒(méi)有自尊，這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎？
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國(guó)人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多。“差不多”是每個(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
《差不多先生傳》讀后感5
《差不多先生傳》是胡適先生的名作，我讀完后覺(jué)得差不多先生太有意思了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己病重，家里人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，使得自己一命嗚呼，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精確�！痹趺磿�(huì)有這種人呢，這個(gè)差不多先生真讓我捧腹。這真的差不多嗎？差遠(yuǎn)嘍。
可文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”。我忍不住要跳起來(lái)，這怎么行呢，打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人的后方，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，或咳嗽一聲，蜷一下腿，都會(huì)全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星時(shí)，科學(xué)家算錯(cuò)一點(diǎn)，都會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)星發(fā)射失敗……
我們不要學(xué)差不多先生，要求精，但不可過(guò)于精，只要做到大到國(guó)家，小到個(gè)人就行了。
《差不多先生傳》讀后感6
今天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)生，他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差多了！
但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分。還有一次，我寫(xiě)日記時(shí)，把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開(kāi)處方時(shí)把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個(gè)差不多先生（女士）�！薄疤炷�！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)砸成多大的損失�。�........
看來(lái)物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。
……
《差不多先生傳》讀后感7
今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢啵炎约旱拿妓土恕？勺钭屛倚暮氖牵篮�，大家居然都稱(chēng)他為樣樣事情看得破，想得通，說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯算賬，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。
我覺(jué)得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí)，只要答案差不多，也不問(wèn)為什么要這么做，交上作業(yè)就完事了，可到了考試時(shí)，題目稍稍有一點(diǎn)改變，就不會(huì)做了。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話(huà)了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”，把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”，差不多先生真害人不淺�。�
胡適先生寫(xiě)得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國(guó)就成了懶人國(guó)。
我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。
《差不多先生傳》讀后感8
《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫(xiě)得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎？
差不多先生小時(shí)候把紅糖買(mǎi)成白糖，長(zhǎng)大了做錢(qián)鋪伙計(jì)，把千記成了十，先生說(shuō)，他還滿(mǎn)不在乎。最后，看錯(cuò)了病，臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？
數(shù)學(xué)課上，老師說(shuō)：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’�！蔽覞M(mǎn)不在乎地說(shuō)：“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多�！薄澳敲�，一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了？！”“��！……”
我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M(mǎn)載而歸。媽媽在樓下鎖車(chē)子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說(shuō)：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來(lái)拿。”“沒(méi)關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多�！蔽覞M(mǎn)不在乎地上了樓。話(huà)音剛落，一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪槪�有滿(mǎn)是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買(mǎi)《幽默三國(guó)》，但是媽媽說(shuō)：“這回你自己去買(mǎi)，我還有事�！钡葖寢尳o我錢(qián)問(wèn)夠不夠時(shí)，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“差不多夠了�！边^(guò)不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來(lái)了�！澳阗I(mǎi)的書(shū)呢？”媽媽問(wèn)，“嗐！別提了，就為了兩塊錢(qián)，那個(gè)阿姨硬是不賣(mài)給我�！�
唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……
《差不多先生傳》讀后感9
差不多先生，姓差，名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽(tīng)得不很分明;有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。
他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”
記得有一次，差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了，事后，同事對(duì)他說(shuō)：你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說(shuō)，鄰和不鄰不都差不多嘛。
最近，公司的要進(jìn)行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競(jìng)爭(zhēng)到了副總的位置，差太多先生對(duì)差不多先生說(shuō)：“你和我差太多了，根本不是我的對(duì)手”。說(shuō)完便傲慢的走了。同事們都來(lái)安慰差不多先生對(duì)他說(shuō)：“不要?dú)怵H，沒(méi)關(guān)系的”。而差不多先生卻說(shuō)：“誰(shuí)當(dāng)副總不都差不多嘛”。
差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總，而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說(shuō)完這句話(huà)，方才絕氣。
他死后，大家都很稱(chēng)贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說(shuō)他一生，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)--圓通大師。
《差不多先生傳》讀后感10
今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人。
“ 差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫(xiě)成“千”，把“陜西”說(shuō)成“山西”，他長(zhǎng)說(shuō)的一句話(huà)就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。 這是一個(gè)周末，媽媽帶我去超市買(mǎi)電飯鍋。不一會(huì)兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒(méi)有開(kāi)封的電飯鍋放到我跟前，對(duì)我說(shuō)，“你看看吧。”媽媽說(shuō)“你看吧!我去付錢(qián)”售貨員阿姨幫我把包裝打開(kāi)，提出了電飯鍋，我只是你簡(jiǎn)單的看一眼，心里說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)，是我們挑好的那一種，新的不會(huì)有什么問(wèn)題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。
晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問(wèn)，“你來(lái)瞧瞧，這是什么？”
我過(guò)去一看，原來(lái)，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒(méi)有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。
人都說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？
《差不多先生傳》讀后感11
昨天，我和爸爸一起看了一個(gè)故事，名字叫《差不多先生傳》。
故事是這樣的：從前有一個(gè)人，他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)是，“二九三九，大數(shù)不走，差不多差不多”，別人都叫他“差不多先生”。
一次他的馬車(chē)輪子壞了，鄰居勸他修一下，他卻不聽(tīng)，用一個(gè)棍子撐了一下完事，結(jié)果下午坐馬車(chē)出門(mén)的時(shí)候，輪子掉了，把他摔成了重傷，還被馬踩了一腳。他的兒子去找醫(yī)生，醫(yī)生不在，只有一個(gè)牛醫(yī)，差不多先生說(shuō)：“牛醫(yī)人醫(yī)差不多差不多，都一樣的�！苯Y(jié)果牛醫(yī)并沒(méi)讓差不多先生的病好起來(lái)，反而更重了。最后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了淚人，差不多先生卻說(shuō)：“別哭，別哭，死人比活人就是少一口氣，其他的也差不多差不多�！苯Y(jié)果差不多先生病死了。
我們做事情應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸講過(guò)一句話(huà)：差之毫厘，謬之千里。
《差不多先生傳》讀后感12
今天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際差得太多了！”
但我冷靜下來(lái)想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)，我認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，在做媽媽給我買(mǎi)的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的，可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦�。�
文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那么造成多大的損失啊……
看來(lái)，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個(gè)人，大到國(guó)家都如此。
《差不多先生傳》讀后感13
今天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明�！蔽胰滩蛔∫Γ罢娴牟畈欢鄦�？表面上差不多，實(shí)際上可差的太多了�！�
但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還不是認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分，還有一次，我把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后寫(xiě)道：“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生�！薄疤炷摹�！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時(shí)，部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，這時(shí)如果有人動(dòng)一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”！
《差不多先生傳》讀后感14
近代的很多文章都揭示過(guò)國(guó)人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫(xiě)法，即用樸素簡(jiǎn)練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫(xiě)出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫(huà)像和生平傳記。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病，他將這個(gè)人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對(duì)他來(lái)說(shuō)，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫(xiě)作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯?wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂(yōu)，想用文章來(lái)警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在，他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在，這是一種無(wú)追求的，無(wú)追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。
《差不多先生傳》讀后感15
今天上完課，我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無(wú)言以對(duì)。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開(kāi)玩笑了，一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢？
于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去，越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確，精確。比如說(shuō)，他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖，他卻買(mǎi)紅糖回來(lái)，他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。
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