邊城讀后感匯編15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的邊城讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城讀后感1
《邊城》是高中時(shí)一位好友送與我的，如今再次翻閱起這本書(shū)時(shí)，從前那段時(shí)光便會(huì)隱隱綽綽地浮現(xiàn)在眼前。于是，說(shuō)是作為一項(xiàng)作業(yè)，我卻是更愿意將那份友誼，懷抱真心訴諸文字之間。對(duì)于《邊城》的評(píng)價(jià)，沈從文先生說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。如先生所言，他從小生長(zhǎng)在水邊。于是，他要寫(xiě)的，是水邊的生活，是村莊蘆葦蕩中的情竇，是邊城里面的，一段往事。
在四川過(guò)湖南邊界上，有一座城，邊城茶峒溪邊里，住著一戶(hù)人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。當(dāng)然，還有另一戶(hù)人家，這家中有一位父親，兩個(gè)男孩子。于是，故事就這樣發(fā)生了。有一天，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，小鳥(niǎo)兒唱著歌，蟋蟀哼著曲兒，小草晃著綠腦袋，小花漲著紅臉蛋，流水扭著小蠻腰，構(gòu)筑了如此鮮麗的畫(huà)面質(zhì)感，接下來(lái)該怎么樣？當(dāng)然姑娘小伙邂逅相識(shí)了。然后呢。然后當(dāng)然是愛(ài)情。
你以為我煽情亂說(shuō)的？才不是呢。沈從文老先生還加了個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)進(jìn)去，每逢佳節(jié)倍思親，賽龍舟吃粽子，水邊女孩翠翠此時(shí)正心慌焦急地要等待爺爺歸來(lái)。恰逢此時(shí)老二儺送出現(xiàn)了。很多時(shí)候，愛(ài)情的發(fā)生，就偏偏倚仗著這“恰逢”二字起頭。剛好你是男子，剛好我是女子，剛好過(guò)端午節(jié)，剛好我此時(shí)心慌意亂小鹿亂撞，剛好你此想一展身手英雄救美。剛好，你此刻，出現(xiàn)了。一切都是剛剛好。天時(shí)地利人和。此乃緣也。有了緣，那么一切自然就順了。愛(ài)情呦愛(ài)情，不來(lái)個(gè)前奏愛(ài)還怎么往情上靠。于是乎，翠翠斷然拒絕了“那輕薄男子”，讓你逞英雄，我偏偏就是不領(lǐng)你的情。
說(shuō)到這，我回想起我們那個(gè)年紀(jì)的小心思，差不多也是如此。下課了樓道里初見(jiàn)心儀的男生，故意捋劉海，遮掩泛紅的臉頰，心里想的是，我在這里快看我快看我，哇，他走過(guò)來(lái)了，面對(duì)著我走過(guò)來(lái)了。這時(shí)，居然能擺出儼然一副陌生人的樣子。其實(shí)，擦身而過(guò)的那一瞬間，才是真正回味無(wú)窮的。而神情無(wú)論如何鎮(zhèn)定端莊，都無(wú)法抑制十幾歲少男少女們內(nèi)心深處，那對(duì)于青澀萌芽的探求與渴望。正所謂，哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春。在邊城里，翠翠與儺送便是這般情致。想要，卻害羞于要。然而，在這時(shí)候出現(xiàn)了另一個(gè)人，儺送的哥哥，天保。而愛(ài)情之所以為愛(ài)情，恰恰是因?yàn)樗牡雷枨议L(zhǎng)，道阻且躋，道阻且右，恰恰在于，它的回環(huán)曲折。尤其是情竇初開(kāi)的第二年端午節(jié)。翠翠與天保的見(jiàn)面可就沒(méi)那么浪漫動(dòng)人了，在這里作者的描寫(xiě)是，“這次不見(jiàn)老二卻認(rèn)識(shí)了老大”，寥寥數(shù)筆，卻意無(wú)窮。翠翠是想見(jiàn)心上人儺送的，卻碰上了他哥天保。作者僅僅只是用一組詞——“認(rèn)識(shí)了”來(lái)敘述他們的相逢，所以過(guò)程由讀者天馬行空罷，該死的老天爺肯定沒(méi)挑個(gè)風(fēng)和日麗的好時(shí)光讓他們相遇，肯定也沒(méi)有鮮花綠草小鳥(niǎo)高歌，就算天氣再好天保再帥又如何，此時(shí)的翠翠已心有所屬了。
他先來(lái)的，是儺送先認(rèn)識(shí)翠翠的。有的愛(ài)情，也許就在于時(shí)間。于是故事開(kāi)始三角曲折了。男歡女愛(ài)的三角故事，很多作家都寫(xiě)過(guò)，在沈從文先生筆下的情竇懵懂卻是富有靈氣的。渡船搖櫓，碧溪邊上，一夜山歌只為心上人唱。小伙唱了一整夜，唱罷，也累了。姑娘卻仍然不知如何進(jìn)退抉擇。感情的事，緣到了，分未必到。一遲疑，一凝思。就過(guò)去了，愛(ài)情也就跟著就過(guò)去了。誤會(huì)矛盾緊接著迎面而來(lái)，打的一個(gè)措手不及。
小說(shuō)的高潮部分，節(jié)奏緊密，層層迭起。天保的出走意外死亡儺送的離開(kāi)爺爺?shù)娜ナ溃焕擞忠焕�，女孩翠翠終于對(duì)發(fā)生的一切恍然大悟。生命之初那一點(diǎn)的青澀，剛剛嘗到，就轟然倒塌，生活的變化無(wú)常，災(zāi)禍的接踵而至，命運(yùn)讓一個(gè)女孩在瞬間成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，末了，作者透過(guò)她的言語(yǔ)流露，說(shuō)出那句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天‘回來(lái)’！”
這是一種老莊式的情懷。歷經(jīng)生活的變數(shù)波折之后，仍然如流水般坦然自得，安詳寧?kù)o，一切如初。沈從文先生對(duì)于故土人文氣質(zhì)的關(guān)照，于水的情結(jié)，邊城中的墨竹白塔，渡口河岸，民俗人情，在女孩翠翠成長(zhǎng)的日子里，緩緩流淌出它的模樣和景致。起筆落筆，一切自然而然地萌芽生長(zhǎng)。紛紛躍然紙上，確是人性的自然，健康，優(yōu)美。
邊城讀后感2
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)景秀麗，人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)，賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛(ài)上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)守著渡船，癡心的等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心懸的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌巖的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然地筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說(shuō)：“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式�！�
邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠(chéng)的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來(lái)，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……他和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
邊城讀后感3
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂(yōu)傷也是主旋律�！哆叧恰穼�(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧�！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
邊城讀后感4
“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠(yuǎn)山，似弓弦。高高白塔，沉默無(wú)言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說(shuō)著人們的聯(lián)系與糾葛。這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過(guò)描寫(xiě)鄉(xiāng)土人物的生活，展現(xiàn)了湘西的淳樸民風(fēng)，表達(dá)了作者對(duì)自己心目中至美的追求。
文章文風(fēng)憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中。《邊城》可謂是“集眾美于一身”。
首先是它的風(fēng)俗之美。作者筆下的世界蘊(yùn)含著鮮活的，寥寥數(shù)筆，稍作修飾，一座邊城，一個(gè)小鎮(zhèn)就直挺挺地站起來(lái)了。這是一個(gè)湘西的小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶(hù)人家。過(guò)溪越山，便到了城邊。怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去�！�
城邊山巒相依，流水環(huán)繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里；山中多細(xì)竹，常年作深翠顏色，迫人眼目�！彼弭~(yú)浮，竹子纖細(xì)青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時(shí)凡桃花處必有人家；永遠(yuǎn)那么妥貼，與四周及其調(diào)和�！�
繁花深處有人家，屋合適地，令人愉悅，為何不美？至于風(fēng)俗，則更應(yīng)為醉。渡船人盡職盡責(zé)，不幕錢(qián)財(cái)，可見(jiàn)其熱情大方；漲水時(shí)大伙爭(zhēng)相救人撈物，可見(jiàn)其敏捷勇猛；大人小孩，男男，婦人水手，各司其職，互不，可見(jiàn)其淳樸負(fù)責(zé)。掌水碼頭的順順更是灑脫，歡喜交友，正直和平，明事。
這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛(ài)心。這風(fēng)俗使這里的人有了而不的舒服勁兒。如今，隨著物質(zhì)生活的逐漸豐富，一些人橫流，追利忘義，為了一己，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等百姓。生活的改變反而成了磨滅的武器。馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“人若能摒棄則會(huì)獲得極大的心靈平靜�！�
如果大家保持本心，誠(chéng)實(shí)厚道，堅(jiān)守原則，懷著善良樂(lè)觀的心去生活，去工作，和諧的風(fēng)氣才能形成，人們才能安居樂(lè)業(yè)。其次，這故事情節(jié)是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛(ài)上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以決斗，二老的帶給翠翠一個(gè)美妙的夢(mèng)，為了贏得她的愛(ài)情，二老甚至愿意放棄做王團(tuán)總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開(kāi)始誤會(huì)爺爺和翠翠，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺擔(dān)心著親事，在一場(chǎng)大雨后死去。
白塔倒了又被重新，可翠翠愛(ài)著的二老卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。哀傷的故事給我們帶來(lái)了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動(dòng)？還是被動(dòng)？如果翠翠能及時(shí)向二老傾訴衷腸，或二老能堅(jiān)守自已的愛(ài)情，結(jié)局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種。
積極向上，敢作敢當(dāng)，選定目標(biāo)，不懈追求，這才是年輕人應(yīng)有的氣質(zhì)，也會(huì)為成就內(nèi)心的事業(yè)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)�！髡邔�(duì)自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書(shū)就應(yīng)有所收獲。無(wú)論作者的追求是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)保留的心靈和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給世界增添一方，一份美麗。
邊城讀后感5
清澈蜿蜒的河水，碧藍(lán)碧藍(lán)，澄明如練的天空，群山環(huán)抱的民風(fēng)淳樸的山村，慈祥善良的擺渡老人，以及他乖巧伶俐的孫女。“一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞在江邊，久久不肯散去……
《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi)，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂(yōu)傷牧謠的童話(huà)。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(zhǎng)到了15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂(yōu)愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節(jié)，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。
如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了。她依然每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不能說(shuō)的秘密。古樸的青瓦，飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角，檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是這樣，因?yàn)橐粋�(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出了一條界線(xiàn)，從此與他無(wú)關(guān)，或與他有關(guān)。
兩情相悅的人卻最終都沒(méi)有說(shuō)出口，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠，要娶她回家，而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，而后是兄弟倆相約唱情歌，可老船夫誤以為是天保打動(dòng)了翠翠，孰知那天保生來(lái)不擅唱歌，是儺送一人在唱，再后來(lái)天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡，儺送傷心欲絕離家出走，而爺爺也因操勞過(guò)度，懷著遺憾去世了，只剩翠翠獨(dú)自在江畔等待，等待她不知何時(shí)才能回來(lái)的儺送……
人世間的美好與凄涼，在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保，儺送兩兄弟的手足情，祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調(diào)下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華后的蕭索與凄涼；經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開(kāi)迷霧。
也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(zhǎng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也會(huì)不了頭。
我們總是抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也得在江畔孑然一人地獨(dú)自地癡癡盼想。
這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去……
只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
邊城讀后感6
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去�，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白始末。她哭，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗プ钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
邊城讀后感7
冬日夜里，在暖黃的燈光下，再讀《邊城》猶覺(jué)靜謐、溫暖。小說(shuō)以散文化、生活化的語(yǔ)言對(duì)邊城風(fēng)景的勾勒、風(fēng)俗的講解、人情的描述娓娓道來(lái)，自然而清新，不飾雕琢，靈氣四溢。
作者筆下寫(xiě)的都是平凡生活中最平凡的人，他們身上都彌散著至真至善的親情，翠翠與儺送的純醇愛(ài)情，淳樸自然的鄉(xiāng)情，作者融親情、鄉(xiāng)情、愛(ài)情這些人情善美于自然景物的美、邊城風(fēng)俗的美，渾然一體，以清新明麗的色調(diào)浸染出邊城人們最純粹的、最樸實(shí)的人性本色，整部作品洋溢著人性之美，構(gòu)成了一副山美、水美、人更美的湘西田園牧歌圖。
聯(lián)系到沈從文先生創(chuàng)作這個(gè)作品的時(shí)代背景，這種淳樸的人性美和當(dāng)時(shí)充斥卑鄙、謊言、銅臭和爾虞我詐的動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比，這里是一塊脫離塵寰、不染塵埃的“世外桃源”。在這里人們充滿(mǎn)了原始的、本能的愛(ài)與情，使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)。由此推想，沈從文先生的心中想必有一個(gè)以“人性皆美”為思想基礎(chǔ)建立起來(lái)的理想社會(huì)——世外桃源。其實(shí)，我們大多數(shù)人何嘗沒(méi)有“桃源”情結(jié)，無(wú)論何時(shí)，它都是我們心靈中的一塊凈土、一處樂(lè)園、一座邊城，從未遠(yuǎn)去，尤其當(dāng)你捧書(shū)而讀之時(shí)，躲避繁華喧鬧之際。
“白河的源流，從四川邊境而來(lái)，從白河上行的小船，春水發(fā)時(shí)可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南邊界的，則茶峒為最后一個(gè)水碼頭�！蔽闹兴f(shuō)的達(dá)川現(xiàn)在仍然是一個(gè)地級(jí)市，我的故鄉(xiāng)原本屬于達(dá)川地區(qū)管轄，直到95、96年時(shí)才從中劃撥調(diào)整出來(lái)，邊城的山山水水、人情習(xí)俗與故鄉(xiāng)的一切都是那么相似、相通，因此，心理上尤其感覺(jué)到親近、溫暖和融入。故鄉(xiāng)留在記憶深處的總是小時(shí)候的影子，那時(shí)候山總是青蔥蒼翠、遠(yuǎn)淡如黛，小溪小河里的水總是清澈見(jiàn)底，或有些魚(yú)子泥鰍。雖然，那時(shí)都很窮，吃頓肉、穿件新衣服都很難得，但鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰之間一團(tuán)祥和，即便拌幾句嘴轉(zhuǎn)眼間也就沒(méi)了蹤影，相互之間的借還幫襯從不記在心中。比如，張家缺米去李家借一碗，李家還時(shí)，必是換一個(gè)更大的碗，將米堆得需要戴個(gè)“帽子”才行，張家卻總是說(shuō)“哎呀，怎么記不得你借米了呀，沒(méi)這回事喲！”，最終得你推我讓老半天，才能勾銷(xiāo)了這事兒。另一件是，小孩子們吃飯沒(méi)有多少時(shí)間分過(guò)桌子，我們總是把飯碗端起來(lái)，在母親的笑罵聲中逃出去和小伙伴“聚餐”，我從你碗里扒拉出些蒸豆瓣兒，你從我碗里挑出點(diǎn)肉沫兒，那份香甜耐人咂摸。遇到誰(shuí)家做了點(diǎn)“大餐”，當(dāng)母親的總是拿上幾個(gè)碗早早盛好，孩子們就高興地當(dāng)起了“快遞員”，一溜煙兒地跑到各家，將菜碗或擱桌上，或放案頭……
在我的心里，故鄉(xiāng)的印象總是停留在那個(gè)時(shí)刻，故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的幸福，是淡淡的牽掛。但因諸多原因，近10年我沒(méi)再回過(guò)故鄉(xiāng)，上了年紀(jì)的父親也總喜歡沉浸在追憶過(guò)去的歲月中，有時(shí)候在微信上和父親聊起故鄉(xiāng)的人與事，總是那么親切、惦記和向往。然而，今年春節(jié)期間和一個(gè)做鄉(xiāng)村課題研究的親戚聊起故鄉(xiāng)的一切，我無(wú)無(wú)力地、驚恐地感覺(jué)到記憶中的故鄉(xiāng)終將逝去。
她說(shuō)，盡管，故鄉(xiāng)農(nóng)村里物質(zhì)生活極大改善，但問(wèn)題重重。相對(duì)于土地拋荒，山地、河流景觀破壞、污染這些嚴(yán)重問(wèn)題，更重要的是農(nóng)村早已禮崩樂(lè)壞，樸素的精神異化嚴(yán)重，人情寡淡，風(fēng)氣遠(yuǎn)不如以前純正。她的朋友總結(jié)為“以前要臉現(xiàn)在要錢(qián)”。去年春節(jié)她回家半個(gè)月，家里收到請(qǐng)柬幾十張，大到婚嫁，小到母豬生仔。以往喜酒只有婚喪嫁娶，現(xiàn)在五花八門(mén)，祝壽、剃頭、喬遷，更離譜的是兄弟倆共建一棟房子，分開(kāi)辦酒席，春天哥哥辦，秋天弟弟辦。今日的故土早已淪為以金錢(qián)利益為中心，相互勾心斗角，為利益大打出手，以鄰為敵、丑陋無(wú)比的名利場(chǎng)……
鄉(xiāng)愁是詩(shī)歌般的惆悵，是夢(mèng)幻般的篇章。然而，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)已死，鄉(xiāng)愁只有愁沒(méi)有鄉(xiāng)。難道這是城鎮(zhèn)化、社會(huì)發(fā)展的必然代價(jià)嗎？故土路向何方？我不是社會(huì)學(xué)者，但我淺陋地認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于建房子，建小區(qū)，搞經(jīng)濟(jì)，建好鄉(xiāng)村精神家園才能留住我們的根、我們的魂。但愿，邊城很近，故鄉(xiāng)也未曾真正走遠(yuǎn)！
邊城讀后感8
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒(méi)有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺(jué)得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒(méi)有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋姆矫娴闹R(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢(qián)鐘書(shū)、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的�？赡苁且�?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛(ài)好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖�，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫(xiě)躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫(xiě)作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒(méi)什么好寫(xiě)的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的心。
命運(yùn)是沒(méi)有辦法的，不想展開(kāi)了。
還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛(ài)情也是不好說(shuō)的。
文章到后面寫(xiě)老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開(kāi)始的，結(jié)束卻以?xún)蓴【銈請(qǐng)�。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公（書(shū)中所稱(chēng)“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋�(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人 ！在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心！3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心 上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”！
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂(yōu)！這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深 邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的'出走和爺爺?shù)碾x世，迅速 將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂(yōu)：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)！不過(guò)，俺還有一個(gè)最大的感覺(jué)：
《邊城》是俺看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在俺心里！
邊城讀后感9
邊城的風(fēng)景異常美麗：茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。邊城的人們異常美麗：天保、儺送的英俊;翠翠的美麗天真。邊城的情誼異常美麗：老船夫?qū)Υ浯涞膼?ài)、天保、儺送兄弟二人間的兄弟情、順順與老船夫的友誼等等。這樣純潔美麗的小鎮(zhèn)能不讓人流連忘返嗎?
在邊城的眾多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然純潔的感情。
雖然老船夫一家家庭不幸，翠翠的母親沒(méi)有等到父親，只能自殺而死，留下翠翠給老船夫照顧，但在這個(gè)家庭中沒(méi)有一絲的憂(yōu)傷與痛苦，有的只是快樂(lè)與幸福——爺倆爭(zhēng)著幫人渡船，還有一條黃狗陪伴、爺爺給翠翠講故事唱歌、翠翠幫爺爺做飯泡茶等。雖然在愛(ài)情方面有一系列波折，但我們看到的是他們之間互相的關(guān)愛(ài)，無(wú)私地站在對(duì)方的角度替他著想。老船夫的很突出的一個(gè)特點(diǎn)便是不接受別人的施舍，雖然他渡了五十年的船，家庭也并不富足，但他沒(méi)有接受渡船人的施舍，當(dāng)有些人堅(jiān)持扔下錢(qián)就走，他便會(huì)拿著這些錢(qián)泡茶買(mǎi)煙葉，方便路人。這種人們之間的純潔情誼，恐怕也只在茶峒的純凈的陽(yáng)光下才有的吧。
天保、儺送都是當(dāng)?shù)刂摹皫浶』铩保疫�是兄弟。他們之間的相互照顧自然不用說(shuō)了。最令人感動(dòng)的是兄弟二人在碾坊相互吐露心聲——兄弟二人恰巧同時(shí)愛(ài)上了翠翠。二老放棄了另一家的嫁妝而選擇了翠翠。大老選擇了車(chē)路，知道自己不會(huì)在馬路上勝過(guò)二老便把機(jī)會(huì)讓給了他，二老也不愿讓哥哥吃虧，就定出了一人唱一天的規(guī)則。后大老死去，二老也因?qū)Σ蛔‰x開(kāi)了茶峒。這種沒(méi)有任何金錢(qián)和利益的兄弟情，只有當(dāng)?shù)丶儩嵉娜嗣癫艜?huì)孕育出來(lái)
再說(shuō)小說(shuō)中的一些配角。老船夫死后，城里眾多的好友都來(lái)幫助翠翠：幫她做了一個(gè)新的竹筏、幫她料理日常生活、順順也提出了要接翠翠到他家生活。每個(gè)人付出的不一定要多，但這涓涓細(xì)流匯聚成了一片令人歡快的小河。在小說(shuō)結(jié)尾處出現(xiàn)了感人的一幕——翠翠的爺爺死了，但他爺爺?shù)暮糜褩铖R兵來(lái)照顧翠翠，仿佛翠翠剛剛離開(kāi)了祖父去又來(lái)了一位同樣親切的伯父。伯父給她講故事，跟她一起渡船，和他一起快樂(lè)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的“伯父”嗎?
雖然小說(shuō)的以翠翠再次步入她母親愛(ài)情道路的悲劇結(jié)局，但這種愛(ài)情卻是當(dāng)今所少有的�，F(xiàn)今社會(huì)中，大街上的情人都只會(huì)海誓山盟、卿卿我我、吵吵鬧鬧，而翠翠與二老之間的感情正像歌聲那樣優(yōu)雅，如天籟般純真地降臨在他們二人身上，沒(méi)有所謂的高攀或其他利益，一切都溶于自然。相比之下，我們這些“愛(ài)情”又怎么能稱(chēng)之為愛(ài)情?只能對(duì)那份純真與美好無(wú)限憧憬了。
默契真誠(chéng)的兄弟情、純真幸福的愛(ài)情、體貼快樂(lè)的家庭、相互關(guān)懷的社會(huì)等這天籟般的情誼不正是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)嗎?
邊城讀后感10
著名現(xiàn)代作家、散文家汪曾祺曾說(shuō)過(guò)：想留駐一點(diǎn)美好的，永恒的東西，讓它常在并常新，以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過(guò)抒寫(xiě)男女情愛(ài)、祖孫親愛(ài)、鄰里互愛(ài)，來(lái)表現(xiàn)人性美。
《邊城》它不只是一個(gè)地理概念，還是一個(gè)時(shí)間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠，是一個(gè)完美的化身和故事里的靈魂�！跋嫖鞯那屣L(fēng)、麗日，給了她壯健的軀體；茶峒的青山、綠水，給了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又給了她絕不世故的赤心。”慢慢長(zhǎng)大，性格里有了微妙的變化，多了沉思和羞澀。面對(duì)說(shuō)不清、道不明的心緒，不知是愁是樂(lè)。后來(lái)路遇儺送，她才有了目標(biāo)，心里萌發(fā)了朦朧的愛(ài)意，從此感情上有了一種新的需要：“一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道�！倍�(dāng)別人“無(wú)意中提到”他時(shí)，她會(huì)臉紅，內(nèi)心深處在盼望，日久生根，少女的純情自然流露。乃至無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送與他人之間的婚事時(shí)，心中亂作一團(tuán)，忘了應(yīng)答儺送的問(wèn)話(huà)，引起他誤會(huì)。不久，儺送的兄弟天保，說(shuō)媒要翠翠不成，乘船外出時(shí)溺水身亡。儺送和父親大吵一頓，外出不歸。翠翠的爺爺出去打問(wèn)儺送的消息時(shí)，挨了一頓訓(xùn)，回來(lái)當(dāng)夜就謝了世，留下翠翠一個(gè)，依然在渡口的船中，靜靜等“那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。
一對(duì)彼此深?lèi)?ài)的年輕人，沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有離經(jīng)叛道，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性，含蘊(yùn)著東方人的傳統(tǒng)美德。這部超越現(xiàn)實(shí)的浪漫作品，一如汪曾祺所說(shuō)，“是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感�！迸魅说膼�(ài)，是一連串的夢(mèng)，朦朧飄忽，終于不知其終。
人性陰暗戰(zhàn)勝了美好，主宰著人物的命運(yùn)。從中沈從文發(fā)現(xiàn)了整個(gè)的人類(lèi)，映見(jiàn)出整個(gè)的人生。甚至超越人類(lèi)，直指人心。
《邊城》結(jié)構(gòu)奇特，視角在不同空間、時(shí)間、情緒、心理段落中穿插跳躍，淺淺深深。每一節(jié)、每一句里，都可以辯出一種全新的觀看方式，茶垌的民風(fēng)和生活細(xì)節(jié)如兩岸風(fēng)光，行云流水而過(guò)。一個(gè)開(kāi)放的，流動(dòng)的敘述空間，不動(dòng)聲色地架構(gòu)起來(lái)了，而沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)質(zhì)地的敏感，對(duì)世界的愛(ài)戀，對(duì)人生的洞見(jiàn)，都在這個(gè)嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容，得到釋放，獲得最大限度的表達(dá)自由。
《邊城》的語(yǔ)言也很干凈，不似初期的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期的過(guò)事雕琢，流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語(yǔ)和接近生活的口語(yǔ)狀物擬人，清涼宜人，律動(dòng)著生機(jī)、俏皮、愛(ài)意和惆悵，那樣通通融融，毫無(wú)滯障。
至于何為“好作品”，用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是：好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量……對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。
邊城讀后感11
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自我生活在今日——一個(gè)能夠不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑模巧羁淘谂匝}中的應(yīng)對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自我的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自我的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(zhǎng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人�?lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
邊城讀后感12
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。一起去不返……
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)�！�
邊城讀后感13
茶峒是個(gè)小山城，沒(méi)什么特別的，城里的人過(guò)著自己的生活，淳樸而充實(shí)。城邊兒上有條小溪，不好過(guò)，就有個(gè)老頭帶著孫女和狗住在這兒，旁邊還有座白塔，平時(shí)撐著個(gè)渡船幫人渡河，也不要人家的錢(qián)。
端午是個(gè)好節(jié)日啊，一到這天城里熱鬧得很，有時(shí)候，老頭也會(huì)帶著翠翠來(lái)看看，就這么在會(huì)吃人的魚(yú)和白鴨子中結(jié)識(shí)了船頭順順的兩個(gè)兒子，也有了這幾個(gè)人之間的糾纏。
天保大老和儺送二老都喜歡上了翠翠這個(gè)渡船的姑娘，她或許不如鄉(xiāng)紳女兒那樣有文化，但她跟爺爺也學(xué)得很好，不會(huì)要人家的錢(qián)，也能干極了。兩個(gè)小伙子是兄弟，對(duì)方的心意明了了，但兩個(gè)人的顧慮卻不同。大老能糾結(jié)于該走什么路，二老卻要在碾坊和渡船中做出選擇。但儺送擁有翠翠的愛(ài)，哪怕翠翠一開(kāi)始并不知夢(mèng)中的歌是怎么回事，也仍然傾心與他，倘若天保能立馬放下，這兩人應(yīng)是一對(duì)琴瑟和鳴的夫婦了吧。
可是沒(méi)有倘若。天保等到了車(chē)路走不通，馬路也不屬于他的結(jié)果，一個(gè)在水中長(zhǎng)大的小伙子淹死在了水中�？v然順順和儺送明白這件事不能完全怪罪于爺爺，但情緒總要有個(gè)出口，或許儺送本身還是完全偏向于渡船的，但女兒的事一遍又一遍的在老爺子心里回放，也許真的意識(shí)到自己陪不了翠翠多久了，才要為翠翠尋個(gè)好去處，卻不想壞了事，終究如他所說(shuō)，隨著劃過(guò)天際的流星，于七八月逝去。
再說(shuō)儺送，不同于哥哥的憨厚老實(shí)，他會(huì)有更多的考量，最初他可以毫不猶豫地選擇渡船，而如今并不是碾坊的價(jià)值增加了，是他心里的事的分量變重了。到了故事的最后，隨著老爺子的去世，順順都可以接受翠翠，但儺送不行。這世間百種情，當(dāng)愛(ài)情、親情與責(zé)任交織在一起時(shí)，儺送不可能因?yàn)槔蠣斪拥碾x開(kāi)，就立刻與翠翠親親愛(ài)愛(ài)，他放不下大老。他什么時(shí)候回來(lái)，甚至回不回來(lái)，沒(méi)有人知道�；蛟S有一天他放下了，還記得那只渡船，會(huì)渡河而歸；也有可能選擇徹底忘記這一切，開(kāi)始新的生活。
最后是翠翠，說(shuō)她與這一切有關(guān)無(wú)關(guān)，其實(shí)都對(duì)。她明白爺爺所說(shuō)的，兩個(gè)兄弟對(duì)她的情意，但總是紅了臉，說(shuō)要再想想。但爺爺為她所做、所說(shuō)和造成的結(jié)果，連著幾夜引她在夢(mèng)中翱翔的歌聲，幾個(gè)長(zhǎng)輩之間的談話(huà)，都是老馬兵告訴她的。到最后，爺爺在雷雨天離開(kāi)了，渡船沒(méi)了，白塔塌了，終有一天，老馬兵也會(huì)離開(kāi)，黃狗也會(huì)死，再新的船和塔終究會(huì)壞，她也不會(huì)永遠(yuǎn)都是那個(gè)滿(mǎn)十四歲進(jìn)十五歲的姑娘。她會(huì)等儺送一年，兩年，十年，但更久，誰(shuí)知道呢。
這就是一個(gè)發(fā)生在小山城的故事，每年的端午都會(huì)十分熱鬧，也會(huì)有一對(duì)對(duì)的兄弟和一個(gè)姑娘發(fā)生的這樣的事，沒(méi)有人知道你說(shuō)或做的是對(duì)是錯(cuò)，會(huì)影響到什么，又錯(cuò)過(guò)、誤會(huì)了什么，只要你確定當(dāng)時(shí)的你做出了你認(rèn)為正確的選擇，就不要想那么多了，那般會(huì)累，也會(huì)一事無(wú)成。
邊城讀后感14
讀完《邊城》，我對(duì)這部小說(shuō)的感覺(jué)只有兩個(gè)詞——質(zhì)樸、平靜，無(wú)論是作者的文筆還是故事情節(jié)。
沈從文的文筆我倒是很喜歡的，樸實(shí)、純凈，平靜。一翻開(kāi)這部小說(shuō)，我倒覺(jué)得不像是小說(shuō)，而是像散文，好像有一部攝像機(jī)懸于空中，緩緩滑過(guò)這座湘西邊城的上空，帶著讀者去欣賞這里的風(fēng)物人情，展現(xiàn)在眼前的，是一座明凈的湘西小城。在這里，城是質(zhì)樸的，人是質(zhì)樸的，人與人的關(guān)系是質(zhì)樸的，人的內(nèi)心是質(zhì)樸的……一切都顯得那么平靜而自然，正如小說(shuō)中所說(shuō)：“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生�！蔽蚁耄沁@種平靜與自然，才更加吸引人吧。大起大落、跌宕起伏的作品精彩但往往不耐看。生活更多的，需要平靜，在某個(gè)冬日的午后，泡上一杯清茶，斜靠在軟椅上，手上捧著《邊城》，一顆浮躁的心沐浴著這些自然而平靜文字，像跌入池塘的葉蕩起的漣漪，輕輕地去思考一些問(wèn)題，這不是一件極好的事嗎？
小說(shuō)中最讓我難忘的情節(jié)，是翠翠和儺送第一次相遇。從文先生對(duì)這一部分的描寫(xiě)，并沒(méi)有用太多筆墨，少的好像兩個(gè)不太熟的人打了個(gè)招呼。但是，就是這短短的一個(gè)邂逅，卻讓彼此再也不能忘記對(duì)方。不知道是因?yàn)榇浯浜蛢投歼�太小，還是因?yàn)橛心菢右粋�(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，他們是如此的天真，正因?yàn)檫@種天真，他們的內(nèi)心很干凈，干凈的沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，只有那對(duì)愛(ài)情朦朧的感覺(jué)和向往。一見(jiàn)鐘情大概就是這樣吧。
不知道為什么，我讀《邊城》時(shí)，總覺(jué)得有那么一點(diǎn)淡淡的傷感，也許是因?yàn)閺奈南壬揪桶研≌f(shuō)寫(xiě)成這樣，也可能是我自己一廂情愿的感受吧。但我肯定《邊城》的結(jié)局確實(shí)是淡淡的悲傷。爺爺死后，翠翠和黃狗，就這樣守著那條渡船，等待著、等待著……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”夠了，這樣的結(jié)局已經(jīng)夠悲傷的了。這里不需要什么驚天動(dòng)地的生離死別。泰戈?duì)柕脑?shī)這樣說(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛(ài)卻不能夠在一起，而是明明無(wú)法抵擋這一股氣息，卻還裝作毫不在意�！辈还苁谴浯溥�是儺送，他們的心中，都充滿(mǎn)了對(duì)彼此的愛(ài)慕，然而，天保的死，在他們之間掘了一條難以跨越的溝渠，老船夫疼愛(ài)孫女的做法，卻有心無(wú)心地打破了這段單純美好的感情。人們常說(shuō)等待是美好的，可說(shuō)這話(huà)的人必然都至少等出了一個(gè)安撫得了內(nèi)心的結(jié)果，而對(duì)于那些連結(jié)果都等不出的人來(lái)說(shuō)，太痛苦了。從文先生無(wú)疑給讀者留下一塊自己涂抹的空間，你可以讓儺送回來(lái)，忘掉過(guò)去，娶了翠翠，從此夫妻以渡船尾聲，簡(jiǎn)單卻幸福，你也可以讓儺送永遠(yuǎn)不回來(lái)，讓翠翠一輩子守著渡船等下去……可最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最好的結(jié)局還是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”正如一幅中國(guó)畫(huà)，有了留白才更有意境。
也許這就是沈從文的魅力吧。讀一讀《邊城》，用心去感受這種平靜和這種淡淡的悲傷。
邊城讀后感15
《邊城》——邊城，是兩省交界處白河邊的小城，一座充溢著祥和恬適氣氛的小城。它給我印象的最直接畫(huà)面就是在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫、一條忠心的黃狗和一個(gè)著碎花布衣的天真活潑少女。這里沒(méi)有喧囂、沒(méi)有張揚(yáng),生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o,在我們看來(lái)或許枯燥乏味,但對(duì)于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過(guò)得滋味十足;或許更象是一個(gè)寧?kù)o的世外桃源,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有著紛繁的戰(zhàn)事,而這里的人們更關(guān)注端陽(yáng)節(jié)的劃船比賽,他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代比較幸福的人。我想這也是作者要表達(dá)的：在這個(gè)小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面,相互幫助,不注重物質(zhì),心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。
心得之一。小說(shuō)中的人性情質(zhì)樸。在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是船夫爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老人，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去，最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。老船夫?qū)⒆约旱囊簧`在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢(qián)，還煮好茶供來(lái)往過(guò)客飲用這是茶峒人民的象征，更體現(xiàn)了作者對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
心得之二。作者通過(guò)對(duì)黃狗進(jìn)行行動(dòng)的描寫(xiě)，把動(dòng)物和人的關(guān)系回歸到生命溝通的關(guān)系，彰顯邊城的生活狀態(tài)和生命狀態(tài)。黃狗其實(shí)更像是翠翠家人，從開(kāi)頭一直陪伴到末尾，不同于爺爺因年事已高而無(wú)法陪伴翠翠，也不像天保和儺送那樣，只是虛幻的存在，它一直陪著翠翠、保護(hù)著翠翠。還有便是色彩搭配上，選擇黃狗可能是鄉(xiāng)村的土狗大多是這樣的顏色，并非名貴品種，表明他們生活艱苦但卻自得其樂(lè)，而且不顯過(guò)于冷冽，就像讀完書(shū)后給人的感覺(jué)一樣，清涼卻不寒冷，大概與黃狗這一形象有很大關(guān)系。因?yàn)樗�，翠翠悲劇色彩并不顯濃烈，黃狗就像是爺爺和儺送的替代者一樣陪著她。
心得之三。最美麗的一條線(xiàn)索就是翠翠的愛(ài)情。小說(shuō)中最吸引人們的是翠翠的那一段凄美的愛(ài)情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語(yǔ)上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛(ài)情故事，但天�！獌偷母绺缫矏�(ài)上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難�？磻T了現(xiàn)代生活那種快節(jié)奏的感情,閱讀這種欲說(shuō)還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說(shuō)還休輕輕撥動(dòng)了人心上那根細(xì)細(xì)的弦,在心靈上奏響最柔美的樂(lè)聲;又似在心上輕輕地?fù)习W癢,癢得讓我覺(jué)得舒服無(wú)比。翠翠在山水中成長(zhǎng),象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥(niǎo),和自然融為一體。她的成長(zhǎng)中雖然沒(méi)有母親的指導(dǎo),但是人的一切情感不會(huì)因?yàn)闆](méi)有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開(kāi),靈魂也開(kāi)始在睡夢(mèng)里因歌聲而浮起，在那樣的年齡,在那樣的時(shí)代,翠翠無(wú)疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達(dá)自己的情感,只能靠爺爺對(duì)她的觀察與猜測(cè)來(lái)體會(huì)她的心理活動(dòng),見(jiàn)到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來(lái),彼此內(nèi)心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會(huì)便帶有濃重的悲劇色彩：愛(ài)她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時(shí)也得不到愛(ài)的明確回應(yīng)而離家遠(yuǎn)去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開(kāi)了心中失子的疙瘩,答應(yīng)只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待,“到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)...
讀《邊城》一書(shū)的體會(huì)。一是作者在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，為愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。二是 謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。三是作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。
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