獨(dú)立作文合集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的獨(dú)立作文6篇，歡迎大家分享。
獨(dú)立作文 篇1
當(dāng)今時(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，我們可以隨時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)獲取各種訊息，但正如余秋雨先生所言，其中百分之九十九對(duì)我們毫無意義。
唯有保持一顆獨(dú)立的心，才能擺脫盲從，才能獨(dú)立面對(duì)天地生命，永不落伍。
所謂潮流，一向是廣大群眾之追求。但是盲目對(duì)追隨潮流，只會(huì)讓你失去獨(dú)立的人格，仿佛受制于一只無形的手。
歐美國(guó)家的奢侈品牌，近年來在中國(guó)形成了一股潮流。瑞士名表本來賣不出去，但蜂擁而至的中國(guó)人給瑞士名表企業(yè)注入了一股強(qiáng)大的能量，讓原本垮臺(tái)的瑞士支柱產(chǎn)業(yè)迅速回暖。當(dāng)?shù)孛襟w還聲稱要感謝我們，可誰聽不出這是莫大的諷刺。隨便采訪一個(gè)歐洲人，他肯定認(rèn)為，中國(guó)人都很有錢，因?yàn)橹袊?guó)人在歐洲各國(guó)瘋搶奢侈品早已成了全球熱點(diǎn)。
產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，一方面是社會(huì)制度的不公，大量財(cái)富集中于少數(shù)人之手。暴富者們認(rèn)為往自己身上貼金是彰顯自己優(yōu)越身份最好的手段，奢侈品自然必不可少。而另一方面，就是獨(dú)立人格的缺失。從小，我們便有所耳聞，人們認(rèn)為步入社會(huì)之后，賺錢的能力，就是衡量你這個(gè)人是否成功標(biāo)準(zhǔn)。于是出現(xiàn)了許多可笑而可悲的人。有的人收入甚微，但為了在親朋好友面前維護(hù)自己，寧可累死自己，也一定要買一樣奢侈品捍衛(wèi)可恥的虛榮心。這種人云亦云的思想，讓你盲目的跟從。失去了獨(dú)立的思想，只會(huì)讓你陷入無法自拔的泥沼。唯有擁有獨(dú)立的心，才能看清現(xiàn)實(shí)，不偏離屬于自己的道路。正如余秋雨先生所言：獨(dú)立面對(duì)天地生命，永不落伍；盲目地追隨熱鬧潮流，很快凋謝。我們不要成為一個(gè)像唐吉坷德式的人，沉湎于自我營(yíng)造的幻夢(mèng)中無法清醒，只會(huì)遭人恥笑。
獨(dú)立之心，亦是成功的打火石，盲目追隨，只會(huì)走向失敗。梭羅獨(dú)居瓦爾登湖，寫出著名散文《瓦爾登湖》。埃隆馬克思賺取上億身家，依舊粗衣布鞋，我行我素。一代文豪魯迅，多次因衣衫不整被多次當(dāng)成小偷，依舊不改衣著。他們是獨(dú)立的楷模，他們是成功的典范。
保持一顆獨(dú)立的心，你就能擺脫盲從，走向成功。
獨(dú)立作文 篇2
生活是豐富多彩的，它既有絢麗的彩霞，一望無際的大海，又有烏云密布的天空和望而卻步的高山。如果我們學(xué)會(huì)面對(duì)生活，那么你就是生活的主人，你會(huì)感到我們的生活充滿陽光。
一個(gè)星期天，我從衣柜里拿出周一要穿的校服。突然，一個(gè)紐扣調(diào)皮地從衣服上跳了下來�！暗泌s緊讓媽媽把它縫上，別耽誤了明天升旗�！笨捎忠幌耄骸拔乙呀�(jīng)長(zhǎng)大了，難道什么事情還都要依賴父母嗎？”我暗自下決心：自己的事情自己來解決。于是，我沒有驚動(dòng)?jì)寢�，忙找來針線準(zhǔn)備像模像樣地“大干一場(chǎng)”。我笨手笨腳地拿起線來，那針眼好像專門捉弄我似的，好不容易把線對(duì)準(zhǔn)針眼一穿，可是線頭卻歪在一旁，穿來穿去反復(fù)了十來次，才把線從那捉弄人的針眼里穿過去。接著，我拿起那個(gè)紐扣，用針尖對(duì)準(zhǔn)扣眼往上一拽，沒想到線跟針都出來了，原來我忘了在穿好的線上打個(gè)結(jié)！我連忙在線尾打了個(gè)結(jié)，重新釘起來。這是我第一次拿針線，手不太靈活，針從扣眼穿過時(shí)，刺中了我的中指，疼得我直咧嘴。俗話說：“十指連心”，怎么能不疼呢？我望著手上的小血球兒，趕忙把手伸進(jìn)嘴里使勁兒地吸吮�！案纱�，還是讓媽媽回來再縫吧！”可是望著亮晶晶的紐扣，我真有點(diǎn)不甘心，“這點(diǎn)兒小事還難得倒我？不能總依賴別人，干就要把它干好!”想到這兒我又重新拾回了信心。我小心翼翼地把針從扣眼里穿過去，再縫到衣服上時(shí)，另一只手既要拿著衣服，又要躲著穿過來的針，防止再扎到手上。就這樣反復(fù)幾次，用了好長(zhǎng)時(shí)間，最后在衣服扣子的背面打了個(gè)結(jié)，費(fèi)了九牛二虎之力，終于把紐扣縫上了！這時(shí)的我已經(jīng)是滿頭大汗了。
看著縫好的紐扣，心里有種成功的喜悅�？p扣子只是我們生活中一件微不足道的小事，可就是這些小事才組成了豐富多彩的生活。學(xué)會(huì)做這些小事也就學(xué)會(huì)了生活。讓我們的人生充滿自立意識(shí)，做生活的小主人；讓我們努力用行動(dòng)做好生活中的每一件事，在生活中激流勇進(jìn)，開創(chuàng)屬于自己的一片天空！
獨(dú)立作文 篇3
現(xiàn)如今時(shí)期，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的階段，我們可以隨時(shí)隨地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲得各種各樣信息，但如同楊絳老先生所言，在其中百分之九十九對(duì)大家毫無價(jià)值。
只有維持一顆單獨(dú)的心，才可以解決盲目從眾，才可以單獨(dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過時(shí)。
說白了時(shí)尚潮流，一向是人民群眾之追求完美�？墒敲つ扛L(fēng)對(duì)追隨著時(shí)尚潮流，總是給你喪失獨(dú)立的人格，好像受限于一只無形的手。
歐洲國(guó)家的奢侈品品牌，近些年在我國(guó)產(chǎn)生了一股時(shí)尚潮流。瑞士名表原本賣不掉，但紛至沓來的我們中國(guó)人給瑞士名表公司引入了一股強(qiáng)勁的動(dòng)能，讓本來倒臺(tái)的法國(guó)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)快速轉(zhuǎn)暖。本地新聞媒體還宣稱要謝謝大家，可誰聽不出來它是非常大的譏諷。隨意訪談一個(gè)西方人，他毫無疑問覺得，我們中國(guó)人都很富有，由于我們中國(guó)人在歐洲國(guó)家瘋搶奢侈品包包早就變成國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)。
造成這一狀況的.緣故，一方面是社會(huì)形態(tài)的不公平，很多財(cái)富集中化于少數(shù)人之手。發(fā)大財(cái)者們覺得往自身的身上貼金箔是突顯自身優(yōu)異真實(shí)身份最好是的方式，奢侈品包包當(dāng)然不可或缺。而另一方面，便是人格獨(dú)立的缺失。自小，大家便有一定的了解，大家覺得踏入社會(huì)以后，掙錢的工作能力，便是考量你這個(gè)人是不是取得成功規(guī)范。因此出現(xiàn)了很多好笑而悲哀的人。有些人收益微乎其微，但以便在親戚朋友眼前維護(hù)保養(yǎng)自身，寧愿累壞自身，也一定要買一樣奢侈品包包保衛(wèi)十分可恥的愛慕虛榮。這類以偏概全的觀念，給你盲目跟風(fēng)的追隨。失去單獨(dú)的觀念，總是給你深陷不能自拔的沼澤。只有有著單獨(dú)的心，才可以認(rèn)清實(shí)際，不偏移歸屬于自身的路面。如同楊絳老先生所言：?jiǎn)为?dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過時(shí)；盲目跟風(fēng)地追隨著繁華時(shí)尚潮流，迅速凋落。大家不必變成一個(gè)像堂吉訶德式的人，沉溺于自身構(gòu)建的幻影中沒法保持清醒，總是遭人嘲笑。
單獨(dú)的心，也是取得成功的打火石，盲目跟風(fēng)追隨著，總是邁向不成功。梭羅獨(dú)居生活瓦爾登湖，寫成著名散文《瓦爾登湖》。埃隆馬斯克馬克思主義獲得上億身價(jià)，依然粗衣帆布鞋，獨(dú)來獨(dú)往。一代文學(xué)家魯迅先生，數(shù)次因衣冠不整被數(shù)次當(dāng)做竊賊，依然不變服裝。她們是單獨(dú)的榜樣，她們是取得成功的楷模。
維持一顆單獨(dú)的心，你也就能解決盲目從眾，邁向取得成功。
獨(dú)立作文 篇4
一次，我在某學(xué)校門口耳聞目睹了這樣一件事：一位母親將一袋食品和一個(gè)紙袋遞給了女兒，說：“這是你愛吃的東西，還有剛刷好的鞋�！迸畠阂策f給母親一包東西，說：“這里面有件臟衣服，它的扣子掉了，洗好后別忘了給我釘上�！�
在孩子們的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墻�？墒�，沒有哪一個(gè)人永遠(yuǎn)做孩子，也沒有哪一個(gè)人永遠(yuǎn)站在家庭的屋檐下。踏入人生，離開父母的港灣，離開親友的幫助，是人生的成熟之路。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。
生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒有成年，暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己，但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理，管理好自己的零用錢，自己的事情自己做，自己煮飯等等。成年后，就要懂得自力更生，自己養(yǎng)活自己。社會(huì)上流傳著這樣一句話：“真正懂得教育孩子的家長(zhǎng)，給予孩子的絕不是萬貫家財(cái)，而是一筆獨(dú)立自強(qiáng)的精神財(cái)富�！泵绹�(guó)五百家大公司之一的總裁斯坦利先生是世界巨富，他讓孩子懂得如何理財(cái)，如何賺錢，如何對(duì)待金錢，同時(shí)告訴孩子，自己辛苦掙得的錢是最珍貴的，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立。
學(xué)習(xí)上需要獨(dú)立。當(dāng)今有很多學(xué)生并不把學(xué)習(xí)看成是自己的事，經(jīng)常要父母監(jiān)督著、責(zé)備著來學(xué)習(xí)。有的人埋怨自己的父母不是大學(xué)生，自己比別人落后就覺得理所當(dāng)然，但其實(shí)，學(xué)習(xí)最終還是要靠自己。誠(chéng)然，古今中外“將門虎子”屢見不鮮，居里夫人的女兒是科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；三蘇同是“唐宋八大家”……他們從小就受到父母的熏陶，使他們對(duì)某門學(xué)科產(chǎn)生興趣，這是他們成才原因之一。我國(guó)數(shù)學(xué)家張廣厚的父親是個(gè)目不識(shí)丁的礦工，家境貧寒，然而張廣厚在艱難中自強(qiáng)不息，靠自己的努力，刻苦攻關(guān)，在數(shù)學(xué)研究方面取得了卓越的成就�？梢�，他們的成功絕非靠父母遺傳，而是靠自己的努力。常言道：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人�！备改�、老師給我們指明方向，指出學(xué)習(xí)方法，他們也不可能一輩子伴隨著我們走，進(jìn)一步地學(xué)習(xí)、鉆研就要靠自己了。
工作上需要獨(dú)立。俗語說：“在家靠父母，出外靠朋友�！钡@句話，在現(xiàn)在的社會(huì)中已經(jīng)不大適用了。當(dāng)今社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)，需要真材實(shí)料，需要DIY（自己動(dòng)手做）人才，那些“走后門”的人已經(jīng)沒有什么地位了。在工作上獨(dú)立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在領(lǐng)導(dǎo)面前展現(xiàn)自己的才華，不整天哀嘆懷才不遇，獨(dú)立自主地完成任務(wù)，獨(dú)立解決困難，勇于嘗試等等。要如雨果所說：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青�！币嘈拧拔揖褪俏易陨淼闹髟�！”楊瀾讀大四時(shí)去應(yīng)聘央視主持人，面對(duì)如林的強(qiáng)手，她毅然對(duì)評(píng)委說：“不管你們選不選我，但我今天一定要把自己表現(xiàn)出來�！彼泊_實(shí)這樣做了，結(jié)果，她擊敗了眾多強(qiáng)手，如愿以償。宋代著名散文家蘇洵曾將自己精心撰寫的22篇文章拿給翰林學(xué)士歐陽修看，得到了歐陽修的賞識(shí)，并將其推薦給朝廷。
記得拉美國(guó)家有一句諺語：“自力更生勝過上帝的手�！币粋�(gè)人的成熟，離不開父母的撫養(yǎng)，社會(huì)的哺育，老師的教導(dǎo)。不過，這些都是外在的因素，學(xué)會(huì)獨(dú)立才是關(guān)鍵。一個(gè)人在有利的條件下重視獨(dú)立能力、嚴(yán)格要求自己，才能邁向成功的彼岸！
獨(dú)立作文 篇5
一位日本留學(xué)生在文章里寫到，很多日本家庭沒有專門供孩子學(xué)習(xí)，讀書的書房。即使家里有有書房，那也不是給孩子的，他們是給大人用的，孩子平時(shí)學(xué)習(xí)都是在客廳公開的空間里進(jìn)行�？吹轿恼麻_頭的時(shí)候，我就會(huì)想為什么沒有自己獨(dú)立的書房呢，孩子學(xué)習(xí)不是需要更好的空間嗎，這樣學(xué)習(xí)才不會(huì)被打擾，但我們慢慢看下去的時(shí)候，我理解了日本孩子為什么沒有獨(dú)立的書房。
不給孩子設(shè)置書房的第一個(gè)原因是不希望孩子的父親養(yǎng)成一種墮落的習(xí)慣。在日本一般的人結(jié)婚后都是一些家庭主婦，所以說一般是父親在工作。而一般家里只有一個(gè)書房，如果把書房給了孩子，那么父親下班后就只能在客廳里度過，因?yàn)榭蛷d是公共的空間，所以會(huì)沒有私人空間，就不能靜下心來看書或者是關(guān)于工作上的其他事情。還有妻子那個(gè)時(shí)候一般都正在廚房里忙碌，她沒空搭理丈夫，甚至還會(huì)因?yàn)樽鲲埖穆曇舳驍_到丈夫。因此丈夫回家就會(huì)選擇在沙發(fā)上看一下電視來打發(fā)時(shí)間。其實(shí)如果只是一天兩天這樣的生活，正好可以讓孩子的父親放松自己�？墒�，如果長(zhǎng)久以來都是這種情況的話就會(huì)讓這個(gè)男人形成一回到家里就看電視的習(xí)慣，甚至?xí)吹缴钜�，因�(yàn)樗幌胩缢X，但是又沒有地方就去做其他的事情，或者是工作上的事情，所以他只能看電視。正如作者在文中寫到，人看電視久了就會(huì)很疲倦，沒有精神，甚至不愿去思考問題。久而久之，父親在孩子眼里沒有權(quán)威性，甚至孩子可能會(huì)學(xué)習(xí)父親。所以如果給孩子獨(dú)立的書房，不僅耽誤了孩子的父親，就連孩子也會(huì)受到壞習(xí)慣的影響。
其次，不給孩子獨(dú)立書房的第二個(gè)原因就是：孩子在自己的書房里不一定在學(xué)習(xí)。很多時(shí)候父母以為孩子在自己的書房里，就是在好好看書學(xué)習(xí)，所以他們一般都不會(huì)去書房，因?yàn)闀?huì)怕打擾到自己的孩子學(xué)習(xí)。往往就是因?yàn)檫@樣的情況，很多孩子就用認(rèn)真學(xué)習(xí)作為玩耍的保護(hù)傘，實(shí)際上關(guān)上門，以學(xué)習(xí)為幌子，躲在書房里偷偷的玩游戲，或者在網(wǎng)上雨其他人聊天。有時(shí)候孩子的母親會(huì)送了一杯牛奶或者吃的想給孩子補(bǔ)補(bǔ)神，那時(shí)候孩子會(huì)裝作自己在查資料或者是立馬關(guān)掉電源，然后裝作在寫作業(yè)的樣子，而父母不能無時(shí)無刻監(jiān)督，所以以為他們看到的就是孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的真相。所以這樣給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房，其實(shí)對(duì)于他們來講，那并不是書房，那只是可以玩耍的空間。
不給孩子設(shè)置獨(dú)立書房的第三個(gè)原因：會(huì)讓孩子有一種在家庭中地位很高的壞觀念。他會(huì)認(rèn)為家里只有他有書房，等著母親把飯菜上桌才把他叫出來吃飯，孩子看不到母親辛苦的做飯。因?yàn)楦赣H沒有書房而只有他有書房，母親每天做好飯菜等著他出來吃。所以他認(rèn)為自己是家里最重要的人，所有人都應(yīng)該圍著他轉(zhuǎn)。所以如果給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房，就會(huì)助長(zhǎng)他在家里以自我為中心的壞觀念，甚至以后他到更大的環(huán)境中，也會(huì)以自我為中心，這樣會(huì)很難適應(yīng)社會(huì)。
讓孩子在公共的空間學(xué)習(xí)不僅能把書房讓給父親工作，還能增強(qiáng)孩子與父母的交流。更重要的是也讓孩子能自覺的學(xué)習(xí)和增強(qiáng)以后社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力。所以為了家庭和孩子的成長(zhǎng)，不要給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房。
獨(dú)立作文 篇6
在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，父母總要給孩子提供各種生活必需品直到成家立業(yè)，只有極少數(shù)父母比較有遠(yuǎn)見，能讓自己的孩子接受獨(dú)立生活的鍛煉，但是在于一些西方國(guó)家，比如說美國(guó)，從孩子蹣跚學(xué)步起家庭教育就已經(jīng)在孩子的心里埋下了獨(dú)立生存的種子。比如說，孩子學(xué)步跌倒時(shí)父母總是一再的鼓勵(lì)讓他重新站起來，而同樣的一件事在我們周圍的母親總是會(huì)沖上去呵護(hù)孩子，這兩種不同的教育方式也決定了孩子將來能否自強(qiáng)，獨(dú)立地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的重重考驗(yàn)。
在當(dāng)今社會(huì)中生存總會(huì)有各種挫折，而這些恰是我們所需要的。
黃河九曲，那是因?yàn)橛芯奘B壁的考驗(yàn)，正因?yàn)橛辛藥r石的碰撞，黃河之水才使我們感受到它蜿蜒曲折的魅力，有了絕壁的阻礙黃河才得以向我們展示它撞擊山石驚濤拍岸的美，倘若自源頭到入海口都是已經(jīng)做好的河道，寬廣筆直、毫無阻力，那他的流途豈不是一條直線，看來也是索然無味了，沒有戰(zhàn)斗力，不會(huì)有浪潮澎湃，所以也根本不會(huì)聞名于世。
雄鷹翱翔天際是經(jīng)歷了懸崖考驗(yàn)而獲得的。眾所周知，雄鷹是藍(lán)天的象征，但幼鷹在能夠展翅之前，經(jīng)歷了懸崖上無數(shù)次驚險(xiǎn)的拍打，如果鷹媽媽因心軟而不肯讓它的孩子冒一次險(xiǎn)，一味的寵愛，那最終鷹也只能像被蹂躪的病雞，也絕不可能在天際翱翔。
獅子稱為“萬獸之王”，是它靠自己的實(shí)力打拼的，并非只靠人類的加冕。但在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，成長(zhǎng)在孩子們心中根深蒂固的是“索取”，靠父母的臂膀撐起艷陽天，借朋友的腿腳通向成功，卻往往得不到自己想要的結(jié)果。
出身寒微的富蘭克林，十歲時(shí)輟學(xué)做工，經(jīng)歷了種種艱苦生活，然而他無時(shí)無刻不在努力，做完工后到印刷廠圖書室閱讀各種書籍直到夜幕降臨，正因如此，他為以后的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，解答了“電為何物”的問題，被譽(yù)為第二個(gè)普羅米修斯。
這一切都在告訴我們，要想成為堂堂正正的有用之人，必須經(jīng)過無數(shù)次的磨練，必須承受千萬次捶打。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，我們要樹立全新的教育理念，教會(huì)孩子們自強(qiáng)獨(dú)立，以便使成就孩子的一生，也為國(guó)家未來的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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