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      《新基礎(chǔ)教育》讀書筆記

      時(shí)間:2020-12-25 16:33:18 讀書筆記 我要投稿

      《新基礎(chǔ)教育》讀書筆記

        社會(huì)的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變,而這些變化又勢(shì)必影響到教育的改革。教育要革新,首先是思想觀念的更新。

      《新基礎(chǔ)教育》讀書筆記

        在《新基礎(chǔ)教育理論》書中就提有這樣的論述:新教育觀念系統(tǒng)是實(shí)施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂,是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論武器。

        基礎(chǔ)教育的觀念更新,就是價(jià)值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新。

        教育具有著未來性、社會(huì)性與生命性。這些新觀點(diǎn)的提出,就是針對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,輕學(xué)生個(gè)體生命多方面發(fā)展價(jià)值的弊端。強(qiáng)調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系,體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個(gè)體生命關(guān)系上時(shí)間維度的變化!敖逃恢皇桥f觀念中個(gè)體生命里程的一個(gè)階段,而是生命全程的重要組成部分!本蛯W(xué)生個(gè)體而言,教育須承擔(dān)起為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ),為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責(zé)任!叭祟愖顚氋F財(cái)富是生命的成長(zhǎng)!薄霸谝欢ǖ囊饬x上可以說,教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)!

        通過讀《新基礎(chǔ)教育理論》這本書,能使教師認(rèn)識(shí)到:在教育教學(xué)工作中,自己的心里不僅要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)心人,做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強(qiáng)調(diào)樹立正確的學(xué)生觀,在學(xué)生觀的更新上,教師要認(rèn)識(shí)和關(guān)注學(xué)生的“主動(dòng)性”,“潛在性”和“差異性”。在這樣的認(rèn)識(shí)上,開展學(xué)校的育人活動(dòng),是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。教育活動(dòng)最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透,猶如春風(fēng)細(xì)雨潤物無聲。“新教育活動(dòng)觀的核心是激活師生在教育活動(dòng)中的生命活力,使教育活動(dòng)真正成為朝著目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動(dòng)!

        整本《新基礎(chǔ)教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會(huì)轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思,侃侃而談到當(dāng)代中國教育變革的任務(wù)、策略,基礎(chǔ)教育的重建論,甚至精細(xì)到日常教育實(shí)踐(課堂教學(xué)、班級(jí)管理)等,詳細(xì)地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義,讀來令人收獲頗豐。

        教育就是育人,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)而存在。所以說,教育的核心,在于一個(gè)“人”字。

        如果說教育理論是書寫這個(gè)“人”字的一撇,那么具體的方式方法,則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下,行使恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ罱K能使書寫出的“人”字完整且美觀。

        針對(duì)以上述,恰如書中所談:當(dāng)前我國學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中存在生命價(jià)值的缺失。大部分教師對(duì)教育價(jià)值的選擇還停留在“傳遞知識(shí)”上,其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧,甚至能力和智力的發(fā)展,但大多僅為點(diǎn)綴。至于認(rèn)識(shí)范圍以外的目標(biāo)則更少涉及。然而,對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的'最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面的發(fā)展和成長(zhǎng)。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”,他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點(diǎn)的舊教育。同樣,每一堂課都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成,如果一個(gè)教師一輩子從事教學(xué)工作,就意味著他生命中大量的時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見,課堂教學(xué)的意義對(duì)于教師和學(xué)生的人生無疑是重大的。

        為實(shí)現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價(jià)值,“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認(rèn)真分析、認(rèn)識(shí)、把握本學(xué)科對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值。對(duì)知識(shí)進(jìn)行重組,在教學(xué)的過程中將書本知識(shí)重新“激活”,實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與人類生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對(duì)統(tǒng)一制定的確定性教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活,通過把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過程的設(shè)計(jì),使教學(xué)設(shè)計(jì)為師生課堂教學(xué)的實(shí)踐留出了主動(dòng)參與、積極互動(dòng)、創(chuàng)造生成的可能。

        教師是課堂的設(shè)計(jì)和引領(lǐng)者,但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時(shí)具有開放性與互動(dòng)的課堂,再加上適當(dāng)?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動(dòng),將對(duì)解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)課堂的情感態(tài)度定會(huì)發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂,如果教師不能有良好的駕御能力,可能還是會(huì)回到習(xí)慣的老路上去。所以,書中又提出了更深一步的建議,我認(rèn)為對(duì)當(dāng)今教師是十分有用的。

        一、加強(qiáng)課前“教學(xué)設(shè)計(jì)”的研究力度,使教師在設(shè)計(jì)中就有“結(jié)構(gòu)”意識(shí)和形成“彈性化”方案。

        二,在上課時(shí),要求教師學(xué)會(huì)傾聽,把注意力放在學(xué)生身上,要提升及時(shí)做出合適應(yīng)答,推進(jìn)教學(xué)過程的能力。

        三,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現(xiàn)者”,“提問者”,“指導(dǎo)者”,“評(píng)價(jià)者”“管理者”等,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而,實(shí)際的教學(xué)往往并不會(huì)完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展,一個(gè)教師盡管教的是同一門課,面對(duì)同一批學(xué)生,但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同,每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。

        所以,面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)求新求變以及知識(shí)日新月異變化對(duì)人的能力提出的要求,《新基礎(chǔ)教育理論》不僅強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)變化的認(rèn)識(shí)和行為的改變,而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習(xí)慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個(gè)“人”字。由此可見,以人為本,或者說是更加人性化的教育對(duì)育人的重要意義,也是這本書讀來我最深刻的感受。

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