有關(guān)讀書筆記作文集合五篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀書筆記作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
今天，我和媽媽一起制作讀書筆記，媽媽讓我先自己考慮一下怎么做，有一個(gè)思路 ，然后我告訴媽媽我的想法。媽媽和我一起討論一下把我的想法有總結(jié)了一下。
我和媽媽縱欲開始動(dòng)手做起來，我先用鉛筆在材質(zhì)上畫上我喜歡的圖案，媽媽幫我剪下來，我很想自己剪，媽媽開始不同意，她認(rèn)為那樣很危險(xiǎn)，可是我告訴媽媽我會(huì)注意安全的，在我的要求下媽媽終于同意了，我非常高興。我拿起剪刀開始小心翼翼的動(dòng)手把我在彩紙上畫剪下來，雖然不是很好看，但是那是我自己動(dòng)手剪的。媽媽幫我修剪一下，我的圖案就好了，我把它們一一貼在我準(zhǔn)備好的彩紙上，并開始圖上顏色，不一會(huì)我的圖畫就做好了，開始寫我的讀書筆記。
通過自己動(dòng)手做筆記我才知道任何事情都要自己嘗試一下。
讀書筆記作文 篇2
一個(gè)小女孩家里很窮，連一本書都買不起，有一天，她放學(xué)回家，看見一家書店，里面有好多她慕名很久但又無(wú)力購(gòu)買書的欲望推動(dòng)著她，不由的走了進(jìn)去。也許是她太矮小，沒有人注意到她，不久她就沉醉在知識(shí)的海洋里。從此，她得到一條不費(fèi)一分錢讀書的門徑。有一天，她照舊去讀書，當(dāng)她伸手去拿書的時(shí)候，同時(shí)抵達(dá)的還有一雙巨掌壓住了那本書：你只看不買已經(jīng)不是第一次了，我們不歡迎你，小女孩只好狼狽的走了… …
我覺得那個(gè)老板做得不對(duì)，別人家里窮買不起書你應(yīng)該同情人家不應(yīng)該動(dòng)粗，如果實(shí)在不行也應(yīng)該說：”小姑娘，我們這里是賣書的，不可以看書的，如果你想看，可以去圖書館，那兒不但可以去看書，還可以免費(fèi)借書呢！”如果這樣說她一定會(huì)接受的。
讀書筆記作文 篇3
“學(xué)會(huì)生存”包括三個(gè)層面的意思。
一是學(xué)會(huì)維持生活的知識(shí)與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。
二是爭(zhēng)取有保障的生存權(quán)利。在信息社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)、科技與社會(huì)的.發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時(shí)代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會(huì)成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時(shí)代，如果一個(gè)人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對(duì)他來講，其后果是災(zāi)難性的。但是，在未來的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過時(shí)將會(huì)成為很普遍的事情，人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然要伴隨著勞動(dòng)力的流動(dòng)。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學(xué)會(huì)對(duì)付新的經(jīng)濟(jì)問題、語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì)與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。
“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)結(jié)合起來。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個(gè)因?yàn)閼z憫而導(dǎo)致的悲�。阂粋�(gè)孩子在觀察蛾出繭的過程時(shí)，由于覺得蛾出繭時(shí)鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開了一個(gè)大洞�？墒沁@只蛾由于沒有經(jīng)過鉆出繭時(shí)的掙扎過程，翅膀沒有力，很快就死了。與此同時(shí)，它引出了一種對(duì)教育的思考，對(duì)此我深有感觸。
讀書筆記作文 篇4
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果�！痹诋�(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷�?暴打)讓你順服。
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說話口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸!
讀書筆記作文 篇5
在個(gè)人工作繁忙，工作生活壓力大;整個(gè)社會(huì)比較浮躁的背景下，按照孩子老師布置讀《論語(yǔ)》，讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化，為人處世、學(xué)習(xí)教育方面也得到了一定的啟發(fā)。
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子辦教育，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在首位，其次才是文化學(xué)習(xí)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”意思是孩子們?cè)诩乙㈨樃改�，出門要尊敬兄長(zhǎng)，做人言行要謹(jǐn)慎，講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。由此可見，孔子認(rèn)為在學(xué)習(xí)知識(shí)之前應(yīng)先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！闭f的是為人要重義輕利，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利。
孔子在政治統(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想。子曰：“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之�！币馑际钦f，統(tǒng)治者如果實(shí)行德治，群臣百姓就會(huì)自動(dòng)圍繞著他。
在人品第一重要之后，要重視學(xué)習(xí)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！笨鬃诱J(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！币姷劫t人，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊;見到不賢的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的毛病。
“敏而好學(xué)，不恥下問�！鼻诿愣脤W(xué)，不以向比他地位低下的人請(qǐng)教為恥。
總體而言，論語(yǔ)中有好的觀點(diǎn)，也有迂腐過時(shí)的觀點(diǎn)，我們要吸收其精華。
譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位;學(xué)習(xí)要溫故而知新、不恥下問;為人要重義輕利;為政一方要實(shí)行德治，正人先正己等。
讀好書使人心靈凈化，讀好書使人類進(jìn)步!
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